Page 271 - การศึกษาวิเคราะห์หนังสืออะกีดะฮฺ อันนาญีน ฟี อิลมฺ อุศูล อัดดีน ของชัยคฺ ซัยนฺ อัลอาบิดีน เบ็น มุฮัมมัด อัลฟะฏอนีย์

249

ความว่า : “ผู้ใดได้สิ้นสุดประโยคของเขาด้วยคํากล่าว ลาอิลาฮะอิลลัลลอฮ์
์
(ความหมายว่าไม่มีพระเจ้าอื่นใดที่เที่ยงแท้ นอกจากอัลลอฮ) เขาจะได้เข้า
สวรรค์”
1
(บันทึกโดย Ἀbū Dāwūd, n.d.: 3116)
ท่านอุษมาน เบ็น อัฟฟาน  ได้รายงานจากท่านเราะสูล  กล่าวว่า :
نًَّ ً
) ) ةنَّ نٍ سصا لخد ﵁ا إ هى لإ ى هنَّنىأ مى لعػي وهك تام نم ( (
ى
ى ى ي
ى
ي ي ٍى ىيى ى ى ٍ ى
ى ى
26 ) : 1996 ملسم ق جرخأ (

ความว่า : “ผู้ใดเสียชีวิตในขณะที่เขาทราบว่าไม่มีพระเจ้าอื่นใดที่เที่ยงแท้
นอกจากอัลลอฮ์เท่านั้น เขาจะได้เข้าสวรรค์”
(บันทึกโดย Muslim, 1996 : 26)
อุละมาอ์อะฮฺลุ อัสสุนนะฮ์และบรรดาปราญช์มุสลิมทั้งสะลัฟและเคาะลัฟต่างเห็น

ฟ้องกันว่า ผู้ที่เสียชีวิตในขณะที่เขายังเป็นผู้ให้ความเป็นเอกะของอัลลอฮ  เขาจะได้เข้าสวนสวรรค์
์
อย่างแน่นอน (al-Nawawiy,1929 : 1/217) ดังนั้น สรุปได้ว่ามุสลิมที่เสียชีวิตโดยการกล่าวชะฮาดะฮ์

)

( هلإ إ ﵁ا ) หรือชะฮาดะตัยนฺ ﵁ا ؿوسر دمعػ ( هلإ إ ﵁ا เขาจะได้เข้าสวรรค์อย่างไม่ต้อง
์
สงสัยในบรรดาอุละมาอ์อะฮฺลิสสุนนะฮ วัลญะมาอะฮ
์
์
4.7.2 ความหมายของ “ลาอิลาฮะอิลลัลลอฮ” (﵁ا إ هلإ )
2
ผู้แต่งได้กล่าวถึงความหมายของ “ลาอิลาฮะ อิลลัลลอฮ” (﵁ا إ هلإ ) ว่า
์
مزٓٗنبرػٜ راٝت ٕار حٜٓ٫ ؼٝغضب ٢ ـٝت زؾصر اٝنترػٜ راٝت تٜا للها ٫ا ٘يا ٫ ٢ٓعَ وَ "

( ٫ ٜٔا ٔعٛعبرػٜ ٢ٓعَ اُؾ٪ع ٕار لىاعت للها ٔهًَٓٝ حٜٓ٫ ؼٝغضب ٢ ـٝت ٘يٚا خازؿن

تصا وَ للها ٔهًَٓٝ رٛدٚ زؾ ضٓبع ٔغر ٘بسمزػٜ راٝت حٝتصأ ) للها ٫ا رٛدٛيا في لبح رٛبعَ

١ؿص ٌ٦ع ٔغر ٣أ ١ؿصبرػٜ رٛدٛيا بداٚ ؼٜ تٝن ٖٔٛت تاس ٧ب انم تٜا للها

ٔناؾٚصر تؾار زؾصر ذٛع اَٗ ٕار ٔغاصٛهن ١ؿص ٌ٦ع زؾصر ذٛع اَٗ ٕار ت٫اُن

" اؾٚص تاٛع ٔغر

์
)
แปลว่า “ดังนั้นความหมายของ “ลาอิลาฮะอิลลัลลอฮ” للها ٫ا ٘يا ٫ ( คือ สิ่งอื่นต่างๆ
จะไม่มีการพึ่งพาและความต้องการสําหรับมันนอกจากอัลลอฮ์ตะอาลา และ
์
เหมือนกับความหมายที่ได้เรียบเรียงนี้ “ลามะบูด บิหักฺกฺ ฟิลวูํูด อิลลัลลอฮ”

1
อัลอัลบานีย์ กล่าวว่า เป็นฮะดีษเศาะฮีฮ (al-Ἀlbāniy, 1417 : 3116).
2
Tuan Mināl, n.d. : 81.