Page 270 - การศึกษาวิเคราะห์หนังสืออะกีดะฮฺ อันนาญีน ฟี อิลมฺ อุศูล อัดดีน ของชัยคฺ ซัยนฺ อัลอาบิดีน เบ็น มุฮัมมัด อัลฟะฏอนีย์

248

์
)
ผู้ใดที่กล่าวคําว่า “ลาอิลาฮะอิลลัลลอฮ” للها ٫ا ٘يا ٫ ( ทรัพย์สินและเลือดเนื้อของ
เขาย่อมได้รับการพิทักษ์ ส่วนผู้ใดที่ปฏิเสธกับมัน ทรัพย์สินและเลือดเนื้อของเขาย่อมไม่ได้รับการ
ปกป้อง ดังฮะดีษข้างต้นที่กล่าวถึงกรณีที่กําลังทําสงครามระหว่างกัน

อนึ่งสําหรับผู้ที่ยอบรับเตาฮีดอยู่แล้ว กล่าวคือ ผู้ เป็นมุสลิมอยู่แล้ว ไม่เพียงพอ
สําหรับพวกเขาที่จะช่วยปกป้องตัวเขาด้วยคํากล่าวดังกล่าว ทั้งนี้เนื่องจากว่ามีการรายงานในฮะดีษอื่น

อีกมากมายที่จะต้องควบด้วยกับการศรัทธาต่อเราะสูล การดํารงไว้ซึ่งการละหมาด การจ่ายซะกาต

เช่นเดียวกันกับอุละมาอที่เข้าใจฮะดีษนี้ว่า ฮะดีษบทนี้สําหรับผู้ที่ยังไม่ได้กล่าวคําปฏิญาณ และเมื่อได้
์
มีการกล่าวคําดังกล่าวแล้วทุกอย่างก็จะเป็นไปตามเงื่อนไขฮะดีษข้างต้น ซึ่งแตกต่างกันอย่างสิ้นเชิงกับ

ผู้ที่มีเตาฮีด อยู่แล้ว (al-Nawawiy, 1929 : 1/207) จะเห็นได้ว่าท่านอบูบัก  ได้ประกาศทําสงคราม

กับผู้ที่กล่าว กะลิมะฮ์แต่ไม่ยอมจ่ายซะกาต (al-„Asqalāniy, n.d. : 1/76).
์
์
5) กะลิมะฮเตาฮีดสามารถให้รอดพ้นและยับยั้งไม่ให้เข้านรกในวันอาคิเราะฮ
์
ท่านอิ๊ตบาน เบ็น มาลิก ได้รายงาน จากท่านเราะสูลุลลอฮ  กล่าวว่า :
ً ً ً
نَّ نًَّ ً
ً
ً
نَّ
هجك لى ذب غ بػي هللا إ هى لإ : ى ؿا نم رانَّ نلا ىى لع ـرح د هللا نَّ ف ف ى ((
نَّ ٍى
ى
ى
ى
ى
ى
ىٍى ي
ى ى ى
ٍ ى
ى ٍ ى
نَّ
)) ً هللا
) 425 : 1997 مراخبلا ق جرخأ (
ความว่า : “แล้วแท้จริงอัลลอฮ์ได้ทรงยับยั้งไม่ให้เข้านรกผู้ซึ่งที่ได้กล่าวว่าไม่
มีพระเจ้าอื่นใดที่เที่ยงแท้ นอกจากอัลลอฮ์เท่านั้นโดยมีความมุ่งมาด
ปรารถนาด้วยกับการกล่าวดังกล่าวเพื่ออัลลอฮ”
์
1
(บันทึกโดย al-Bukhāriy, 1997 : 425)
์
ความประเสริฐของกะลิมะฮเตาฮีดซึ่งเป็นสาเหตุที่สําคัญที่ทําให้เกิดการ รอดพ้นและ
ยับยั้งไม่ให้เข้านรก
6) กะลิมะฮเตาฮีดเป็นกุญแจสําคัญที่จะนําพามนุษยชาติสู่สวรรค์และ ปลอดภัยจาก
์
ไฟนรก
มีฮะดีษหลายบทที่รายงานว่ากะลิมะฮเตาฮีดเป็นกุญแจสู่สวรรค์ ดังฮะดีษที่รายงาน
์
โดยมุอาษฺ เบ็น ญะบัล  จากท่านเราะสูล  กล่าวว่า :
ً
نَّ نًَّ ً ًً
) ) ةنَّ نٍ سصا لخد هللا إ هى لإ ى هم ى رخ فا نم ( (
ى ى
ى
ى
ى ى ي
ٍ ى
ى
ي
ى ى
) 3116 : . د . ت دكأدوبأ ق جرخأ (

1
ดูฮะดีษความหมายเดียวกัน (บันทึกโดย Muslim, n.d. : 382).