Page 275 - การศึกษาวิเคราะห์หนังสืออะกีดะฮฺ อันนาญีน ฟี อิลมฺ อุศูล อัดดีน ของชัยคฺ ซัยนฺ อัลอาบิดีน เบ็น มุฮัมมัด อัลฟะฏอนีย์
P. 275

253






                                                                              1
                                     ความว่า : “ดังนั้นผู้ใดปฏิเสธศรัทธาต่ออัฏฏอฆูต  และศรัทธาต่ออัลลอฮ ์
                                     แล้ว แน่นอนเขาได้ยึดห่วงอันมั่นคงไว้แล้ว โดยไม่มีการขาดใดๆ เกิดขึ้นแก ่

                                     มัน และอัลลอฮ์นั้นเป็นผู้ทรงได้ยิน ผู้ทรงรอบรู้”
                                                                                                2
                                                           ์
                                                                         ์
                                                           (สูเราะฮอัลบะเกาะเราะฮ : ส่วนหนึ่งจากอายะฮ์ 256)
                                     ความหมายของอายะฮ์ที่กล่าวว่า  “ผู้ใดปฏิเสธศรัทธาต่ออัฏฏอฆูต ” คือเป็นความ
                       หมายของรุก่นที่หนึ่ง ซึ่งหมายถึงการปฎิเสธพระเจ้าจอมปลอมในรูปแบบต่าง ๆ  และความหมายของ
                                                        ์
                       อายะฮ์ที่กล่าวว่า “และศรัทธาต่ออัลลอฮ” คือเป็นความหมายของรุก่นที่สอง ซึ่งหมายถึงการยืนหยัด
                       หรือการยอมรับว่าพระเจ้าที่ควรแก่การเคารพภักดีมีเพียงอัลลอฮ์เพียงองค์เดียวเท่านั้น
                                      อุละมาอได้กล่าวว่า การปฏิเสธอย่างเดียวนั้นไม่ใช่เป็นเตาฮีด และการยืนหยัด
                                             ์
                       อย่างเดียวก็ไม่ใช่เป็นเตาฮีดเช่นกัน  ดังนั้น เตาฮีดจะไม่เกิดขึ้นนอกจากจะต้องประกอบด้วยคือ การ

                       ปฏิเสธ (อันนัฟยฺ) และการยืนหยัด (อัลอิษบาต) มาพร้อมกัน และนี้คือเตาฮีดที่แท้จริง  (Muhammad
                       bin Hisān, 2003 : 7).
                              4.7.4   ความหมายของอิลาฮ์
                                                                      3
                                     ผู้แต่งได้กล่าวถึงความหมายของอิลาฮ์ว่า

                                      ٣انضت حٝتصأ ٙاٛع اَ ٌن ٔع ٘ي٫ا  ءانغ سا  )    اتمضؾ (  ٢ٓعَ اٚر تٜا ْٔاٖٛتن ٢ٓعَ ؼٛٗب "
                                      ٘يٚأ مزٓٗنضب حٝتصأ ٘ٝيا ٙاٛعاَ ٌن صاكتؾا )    اٚزهػٜ ٕار (  حٜٓ٫ ؼٝغضب  ٢ ـٝت زؾصر ٖٔٛت

                                                                                                                                                 " خازؿن تٜا حٜٓ٫ ؼٝغضب  ٢ ـٝت

                                     แปลว่า “ความหมายแห่งการเป็นพระเจ้านั้นมีสองความหมาย คือ 1. พระเจ้าจะไม่

                                     พึ่งพาสิ่งอื่นใดต่าง ๆ  2. สิ่งอื่นต่าง ๆ นั้นมีความต้องการกับพระองค์”
                                                                                                        ل
                                                                                                       ه
                                                                                                        ى
                                     คําว่า  “อิลาฮ์ ” (هلإ) เป็นคํานามมาจากคํากริยาของคําว่า “อะละฮะ”   (   ىأ)
                                                                                                       ى
                                 ل
                                ه
                                 ى
                       “ยะละฮ” (   ٍ  ي) มีความหมายตรงกับคําว่า “อะบะดะ”.( دبع) “ยะอฺบุดุ”.( دبعػي) แปลว่า เคารพภักดี
                              ุ
                                                                      ى
                                                                                     ي
                                                                       ىى
                                                                                      يٍى
                                  ى ى
                       “อิลาฮ์”.(هلإ) หมายถึง ทุกสิ่งที่ถูกนํามาเคารพภักดี (al-Zāwiy, 1963 : 28)
                                                                                           4
                                     ในภาษาอาหรับคําว่า “อิลาฮ์” (هلإ) หมายถึง “มะอฺบูด”.(دوبعم) .แปลว่า.ผู้ที่ได้รับ
                       การเคารพภักดี กล่าวคือเป็นผู้ดํารงไว้ซึ่งความยิ่งใหญ่และมีอํานาจที่สมควรได้รับการกราบไหว้ด้วย
                       ความถ่อมตนและนอบน้อม สิ่งใดหรือผู้ใดก็ตามที่มีพลังอํานาจอันยิ่งใหญ่เกินกว่าที่มนุษย์จะเข้าใจได้
                       ก็ได้รับการขนามว่า .“อิลาฮ์”.ด้วยเช่นกัน นอกจากนี้แล้วแนวคิดของคําว่า .“อิลาฮ์”.ยังรวมถึงการมี
                       อํานาจอย่างไร้ขอบเขต และยังสื่อถึงความหมายที่ว่าผู้อื่นหรือสิ่งอื่นจะต้องขึ้นอยู่กับ .“อิลาฮ์”.และ

                       1
                        อัฏฏอฆูต หมายถึง สิ่งที่ถูกเคารพดีหรืออิบาดะฮ์ที่นอกเหนือจากอัลลอฮ์ 
                       2  อายะฮ์ความหมายเดียวกัปรากฏในสูเราะฮ์สูเราะฮ์อัซซุครุฟ อายะฮ์ 26-27
                       3  Tuan Mināl, n.d. : 84.
                       4
                        คําว่า “อิลาฮฺ” หมายถึง “มะอฺบูด” (Ἰbrāhīm Musṭafā et al, 1972 : 1/25)
   270   271   272   273   274   275   276   277   278   279   280