Page 115 - การศึกษาวิเคราะห์หนังสืออะกีดะฮฺ อันนาญีน ฟี อิลมฺ อุศูล อัดดีน ของชัยคฺ ซัยนฺ อัลอาบิดีน เบ็น มุฮัมมัด อัลฟะฏอนีย์

93

มีการเปลี่ยนแปลงในการสร้างของอัลลอฮ์นั่นคือ ศาสนาอันเที่ยงตรง (สูเราะฮ์อัรรูม:
อายะฮ์ 30) และท่านเราะสูลุลลอฮ์  ได้อธิบายและได้เพิ่มความชัดเจนด้วยคํา
ً
و
ً
)
)
((
قُّ ي
กล่าวของท่านว่า ةرٍ ط ٍ لا ىى لع دى لوي دوي لوم ل ความว่า : มนุษย์ทุกคนเกิดมาบน
ى ي
ي
ٍى
ى
1
พื้นฐานแห่งสัญชาตญาณ ” (Ἰbn al-Wazīr, 1994 : 3/391).
กลุ่มสะลัฟมีความเข้าใจและศรัทธาว่า การรู้จักอัลลอฮ์  เป็นสัญชาตญาณของ
มนุษย์ที่ถูกบังเกิดขึ้นมา โดยยึดหลักฐานจากอัลกุรอาน (สูเราะฮ์อัรรูม อายะฮ์ที่ 30) และอัลฮะดีษ
(al-Bukhāriy, 1422: 1385 ; Muslim, 1996 : 6) ต่างกับกลุ่มเคาะลัฟที่ความเข้าใจและศรัทธาว่า การ
รู้จักอัลลอฮ์  นั้นจะต้องใช้วิธีการสังเกตเท่านั้น
2
2) อิมามอัลมักรีซีย์ ได้แต่งหนังสือตัจญ์รีด อัตเตาฮีด อัลมุฟีด ديحو لا ديرتج (
) دي ضظا เป็นหนังสือเล่มหนึ่งที่เขียนตามแนวทางสะลัฟ เช่น ท่านกล่าวว่า :

“และไม่มีการสงสัย แท้จริงบรรดามุชริกีนจะไม่ปฏิเสธเตาฮีดอัรรุบูบิยฺยะฮ์ พวกเขา
ยอมรับว่าอัลลอฮ์  พระองค์เดียวเท่านั้นเป็นผู้สร้างมนุษย์ ฟากฟ้าและพื้นดิน และ

เป็นผู้ดํารงประโยชน์ให้กับโลกทั้งหมด แต่จะปฏิเสธเตาฮีดอัลอุลูฮิยยะฮ์และ

์
อัลมะฮับบะฮ์ (ความรัก) ดังที่อัลลอฮ  ทรงรายงานในดํารัสของพระองค์ว่า :
ﭼ ﮍ ﮌ ﮋ ﮊ ﮉ ﮈﮇ ﮆ ﮅ ﮄ ﮃ ﮂ ﮁ ﮀ ﭿ ﭾ ﭽ ﭽ ความ
ว่า: และในหมู่มนุษย์นั้นมีผู้ที่ยึดถือบรรดาภาคีอื่นจากอัลลอฮ์ ซึ่งพวกเขารักภาคี

เหล่านั้นเช่นเดียวกับรักอัลลอฮ์ แต่บรรดาผู้ศรัทธานั้นเป็นผู้ที่รักอัลลอฮ์มากยิ่งกว่า

(สูเราะฮ์อัลบะเกาะเราะฮ์ : อายะฮ์ 165) แล้วในเมื่อพวกเขาได้ทําให้สิ่งอื่นเหมือน
กับพระองค์ในเตาฮีดนี้ พวกเขาคือผู้ตั้งภาคี” (al-Maqriziy, 1989 : 7).

อะฮฺลุสสุนนะฮ์ วัลญะมาอะฮ์จะยึดมั่นในเตาฮีดอัรรุบูบิยยะฮ์ อัลอุลูฮิยยะฮ์
และอัลอัสมาอ์ วัศศิฟาตอย่างสมบูรณ์ ไม่เหมือนกับพวกมุชริกีนที่ยอมรับในเตาฮีดอัรรุบูบิยยะฮ์ แต่

ปฏิเสธกับเตาฮีดอัลอุลูฮิยยะฮ์ ดังคําตรัสในสูเราะอัลบะเกาะเราะฮ์ อายะฮ์ที่ 165

2.2.6.2 กลุ่มเคาะลัฟ
เตาฮีด กลุ่มเคาะลัฟ ในศตวรรษที่ 9 แห่งฮิจญ์เราะฮ์ศักราชพบว่า ด้านหลักการ

3
เหมือนกับเตาฮีดในศตวรรษที่ 4 ถึงศตวรรษที่ 8
ในบรรดาอุละมาอ์ศตวรรษที่ 9 ที่อธิบายและเผยแพร่อะกีดะฮ์เตาฮีดตามแนวทาง

เคาะลัฟ อาทิ เช่น

1
บันทึกโดย al-Bukhāriy, 1422 : 1385 ; Muslim, 1996 : 6)
2
.ท่านมีชื่อเต็มว่า อะฮมัด เบ็น อะลีย์ เบ็น อับดุลกอดิร อะบู อัลอับบาส อัลฮุสัยนีย์ อัลอุบัยดีย์ อัลมักรีซีย์ เสียชีวิตในปี ฮ.ศ. 845
(al-Zirikliy, 2002 : 1/177).
3
ดูหน้า 79-92