Page 112 - การศึกษาวิเคราะห์หนังสืออะกีดะฮฺ อันนาญีน ฟี อิลมฺ อุศูล อัดดีน ของชัยคฺ ซัยนฺ อัลอาบิดีน เบ็น มุฮัมมัด อัลฟะฏอนีย์
P. 112
90
2.2.5 เตาฮีดในศตวรรษที่ 8 แห่งฮิจญ์เราะฮ์ศักราช
2.2.5.1 กลุ่มสะลัฟ
เตาฮีด กลุ่มสะลัฟ ในศตวรรษที่ 8 แห่งฮิจญ์เราะฮ์ศักราชพบว่า ด้านหลักการ
1
เหมือนกับเตาฮีดในศตวรรษที่ 4 ถึงศตวรรษที่ 7
ในบรรดาอุละมาอ์ศตวรรษที่ 8 ที่อธิบายและเผยแพร่อะกีดะฮ์เตาฮีดตามแนวทาง
สะลัฟ อาทิ เช่น
1) อิมามอิบนุ ตัยมียะฮ์ ได้แต่งหนังสือมัญมูอฺ อัลฟะตาวา ( لكا لا عومظغ) ใน
บรรดาคํากล่าวของท่านที่ยืนยันว่าเตาฮีดในสมัยของท่านยังสอดคล้องกับเตาฮีดในสมัยของท่านนะบี
มุฮัมมัด เศาะฮาบะฮ์ ตาบิอีน และตาบิอฺตาบิอีนทุกประการ เช่น ท่านกล่าวว่า :
“นี่คือการศรัทธาของกลุ่มผู้รอดพ้น ผู้ถูกช่วยเหลือจนถึงวันกิยามะฮ์ อะฮฺลุสสุนนะฮ์
วัลญะมาอะฮ์ คือ การศรัทธาต่ออัลลอฮ์ บรรดามะลาอิกะฮ์ของพระองค์ บรรดา
คัมภีร์ของพระองค์ บรรดาเราะสูลของพระองค์ การฟื้นคืนชีพหลังจากการตายและ
การศรัทธาต่ออัลเกาะดัร ความดีและความชั่ว และส่วนหนึ่งของการศรัทธาต่อ
อัลลอฮ์ คือ การศรัทธากับสิ่งที่พระองค์ทรงให้คุณลักษณะกับพระองค์เองในกิตาบ
ของพระองค์ และกับสิ่งเราะสูลของพระองค์ ได้ให้คุณลักษณะกับพระองค์ โดย
ไม่เปลี่ยนแปลง ไม่ปฏิเสธคุณลักษณะของอัลลอฮ์ ไม่ให้วิธีการและไม่อุปมา แต่ทว่า
พวกเขาศรัทธาว่าแท้จริงอัลลอฮ์ ﭼ ﭧ ﭦ ﭥ ﭤﭣ ﭢ ﭡ ﭽ ความ
ว่า : ไม่มีสิ่งใดเสมอเหมือนพระองค์และพระองค์เป็นผู้ทรงได้ยิน ผู้ทรงเห็น (สูเราะฮ์
อัชชูรอ : อายะฮ์ 11)” (Ἰbn Taimiyyah, 1995 : 3/129-130).
กลุ่มอะฮฺลิสสุนนะฮ์ วัลญะมาอะฮ์ศรัทธาต่อรุก่นอีมานทั้งหก ตลอดจนคุณลักษณะ
ของอัลลอฮ์ ทั้งหมดที่ปรากฏในอัลกุรอานและอัลฮะดีษ โดยไม่เปลี่ยนแปลง ไม่ปฏิเสธ ไม่ให้วิธีการ
และเปรียบเทียบ โดยยึดหลักการจากสูเราะฮ์อัชชูรอ อายะฮ์ที่ 11
2
2) อิมามอัษฺษฺะฮบีย์ ได้แต่งหนังสืออัลอัรช (شرعلا) ซึ่งเป็นหนังสือที่แต่งบนแนว
ทางสะลัฟ ท่านได้อธิบายเกี่ยวกับการยืนหยัดกับพระนามของอัลลอฮ์และคุณลักษณะของพระองค์ว่า
“แนวทางของสะลัฟ คือ การยืนหยัดต่อบรรดาพระนามของอัลลอฮ์ และบรรดา
คุณลักษณะของพระองค์ พร้อมกับการปฏิเสธความเสมอเหมือนกับมัคลูกฺ การยืน
หยัดโดยไม่มีการเปรียบเหมือน การให้ความบริสุทธิ์โดยไม่มีการปฏิเสธ ดังที่อัลลอฮ์
ตรัสว่า ﭧ ﭦ ﭥ ﭤﭣ ﭢ ﭡ ﭽ ความว่า : ไม่มีสิ่งใดเสมอเหมือน
ﭼ
1
ดูหน้า 69-88
2
.ท่านมีชื่อเต็มว่า มุฮัมมัด เบ็น อะฮมัด เบ็น อุษมาน เบ็น ก็อยมาซ อัษฺษฺะฮบีย์ ชัมสุดดีน อะบู อับดุลลอฮ์ เสียชีวิตในปี ฮ.ศ. 748
(al-Subkiy, 2004 : 1/352 ; al-Zirikliy, 2002 : 5/326).