Page 110 - การศึกษาวิเคราะห์หนังสืออะกีดะฮฺ อันนาญีน ฟี อิลมฺ อุศูล อัดดีน ของชัยคฺ ซัยนฺ อัลอาบิดีน เบ็น มุฮัมมัด อัลฟะฏอนีย์

88

โดยตรงไม่มีสื่อกลาง ญิบรีล อะลัยฮิสสะลาม และผู้ได้รับอนุญาตจากมะลาอิกะฮ ์
และเราะสูลของพระองค์ อัลลอฮ  จะตรัสกับบรรดามุอ์มีนในวันอาคิเราะฮ์และ
์
บรรดามุอ์มีนจะพูดกับพระองค์ และพระองค์จะทรงอนุญาตให้กับพวกเขา แล้วพวก

เขาจะได้เยี่ยมพระองค์ อัลลอฮ์  ตรัสว่า ﭼ ﭼ ﭻ ﭺ ﭹ ﭽ ความว่า :
และอัลลอฮ์ได้ตรัสแก่มูซาจริง ๆ (สูเราะฮ์อันนิสาอ : อายะฮ 164) และ อัลลอฮ์ 
์
์
ทรงตรัสอีกว่า ﭼ ﭘ ﭗ ﭖ ﭕ ﭔ ﭓ ﭒ ﭽ ความว่า : โอ้มูซา

แท้จริงข้าได้เลือกเจ้าให้เหนือกว่ามนุษย์ทั้งหลาย เนื่องด้วยบรรดาสา ส์นของข้าและ
์
์
ด้วยถ้อยคําของข้า (สูเราะฮอัลอะอฺรอฟ : อายะฮ 144(” (Ἰbn Qudāmah, 2000 :
15).
อุละมาอ์สะลัฟยอมรับว่ากะลามคือ ศิฟ๎ตหนึ่งของอัลลอฮ์  ที่พระองค์ทรงตรัสไว้
และได้ยินกับผู้ที่พระองค์ทรงประสงค์ ดังหลักฐาน จากสูเราะฮ์ อันนิสาอ์ อายะฮ์ที่ 164 และ

อัลอะอฺรอฟ อายะฮ์ที่ 144 ตรงกันข้ามกับกลุ่มมุอฺตะซิละฮ์ที่ศรัทธาว่ากะลามไม่ใช้คําตรัสของอัลลอฮ์

 และไม่สามารถได้ยินได้
1
2) อิมามฎิยาอ์ อัดดีน อัลมักดิสีย์ ได้แต่งหนังสืออิคติศอศ อัลกุรอาน บิเอาดิฮี
อิลา อัรเราะฮีม อัรเราะฮมาน ( نذزرلا ميحرلا إ دوعب ف رقلا صال خإ) เป็นหนังสือที่แต่งตาม

แนวทางสะลัฟเช่นกัน เช่น ท่านอธิบายเกี่ยวกับอัลกุรอานเป็นกะลามุลลอฮฺว่า :

“และหากชายคนหนึ่งได้สาบานว่าเขาจะไม่พูดในวันนี้ หลังจากนั้นได้อ่านอัลกุรอาน
หรือได้ละหมาด หรือได้ให้สลามในละหมาด ชายคนนั้นไม่ผิดคําสาบาน เพราะไม่

สามารถที่จะเปรียบเทียบสิ่งหนึ่งกับกะลามอัลลอฮ์ได้ อัลกุรอานคือ กะลามุลลอฮฺ
ซึ่งมันเริ่มจากพระองค์และมันจะกลับไปสู่พระองค์ ไม่มีสิ่งใดจากอัลลอฮ์เป็นมัคลูกฺ

ไม่ใช่คุณลักษณะของพระองค์ ไม่ใช่พระนามของพระองค์และไม่ใช่ความรู้ของ
พระองค์” (Diyā„ al-Dīn al-Maqdisiy, 1989 : 32).

อุละมาอ์สะลัฟศรัทธาว่า อัลกุรอาน คือ กะลามุลลอฮฺที่มาจากพระองค์ไม่ใช่เป็น

มัคลูกฺ เช่นเหมือนกับการศรัทธาของพวกมุอฺตะซิละฮ์ที่กล่าวว่าอัลกุรอานคือมัคลูกฺ
2.2.4.2 กลุ่มเคาะลัฟ

เตาฮีด กลุ่มเคาะลัฟ ในศตวรรษที่ 7 แห่งฮิจญ์เราะฮ์ศักราชพบว่า ด้านหลักการ
2
เหมือนกับเตาฮีดในศตวรรษที่ 4 ถึงศตวรรษที่ 6

1
ท่านมีชื่อเต็มว่า ฎิยาอ์ อัดดีน อะบู อับดุลลอฮ์ มุฮัมมัด เบ็น อับดุลวาฮิด เบ็น อะฮมัด เบ็น อับดุรเราะหฺมาน อัสสะอฺดีย์ อัลมักดิสีย์
เสียชีวิตในปี ฮ.ศ. 643 al-Zirikliy, 2002 : 6/255).
(
2 ดูหน้า 79-87