Page 108 - การศึกษาวิเคราะห์หนังสืออะกีดะฮฺ อันนาญีน ฟี อิลมฺ อุศูล อัดดีน ของชัยคฺ ซัยนฺ อัลอาบิดีน เบ็น มุฮัมมัด อัลฟะฏอนีย์

86

์
ว่า : อัลลอฮ์นั้นเป็นผู้ทรงได้ยิน ผู้ทรงเห็น (สูเราะฮ์อันนิสาอ : อายะฮ์ 134)” (Ἀbū
al-Qāsim al-Taimīy, 1990 : 1/176).
อะฮฺลุสสุนนะฮ์ วัลญะมาอะฮ์ใช้หลักการอายะฮ์ ﭦ ﭥ ﭣ ﭢ ﭡ ﭽ

ﭼ ﭧ ในการยึดมั่นต่อคุณลักษณะของอัลลอฮ์  ทั้งหมด

3) อิมามตะกียุดดีน อัลมักดิสีย์ 1 ได้แต่งหนังสืออัลอิกติศอด ฟี อัลอิอฺติกอด
(داق عهإا دال هإا) ได้อธิบายเกี่ยวกับคุณลักษณะ อัลอิสติวาอ์ของอัลลอฮ์  ว่า :

“แท้จริงพระองค์นั้นทรงสถิตอยู่บนบัลลังก์ของพระองค์ ดังที่พระองค์ทรงบอกไว้กับ

พระองค์เอง” (al-Maqdīsiy, 1993 : 80) เช่นเดียวกับการอธิบายของท่านเกี่ยวกับ
ศิฟ๎ตนุซูลของอัลลอฮ์  ว่า : “แท้จริงอัลลอฮ์  ทรงเสด็จลงสู่ฟากฟ้าดุนยาทุกย่ํา

คืน จําเป็นต้องศรัทธา ยินยอม และละทิ้งคัดค้านกับมัน ยอมรับโดยไม่มีวิธีการ ไม่มี

การอุปมา ไม่มีการตีความ และไม่ให้ความบริสุทธิ์ที่ทําให้เกิดการปฏิเสธความจริง
ของการเสด็จลง” (al-Maqdīsiy, 1993 : 100).

อุละมาอ์อะฮฺลิสสุนนะฮ์ยืนหยัดกับคุณลักษณะของอัลลอฮ  ตามที่ปรากฏใน
์
อัลกุรอานและอัลฮะดีษทุกประการ โดยไม่ตีความและไม่เปรียบเหมือนพระองค์กับสิ่งอื่น
2.2.3.2 กลุ่มเคาะลัฟ

เตาฮีดกลุ่มเคาะลัฟ ในศตวรรษที่ 6 แห่งฮิจญ์เราะฮ์ศักราชพบว่า ด้านหลักการ
2
เหมือนกับเตาฮีดในศตวรรษที่ 4 และศตวรรษที่ 5
ในบรรดาอุละมาอ์ศตวรรษที่ 6 ที่อธิบายและเผยแพร่อะกีดะฮ์เตาฮีดตามแนวทาง

เคาะลัฟ อาทิ เช่น
3
1) อิมามอัลเฆาะซาลีย์ ได้แต่งหนังสืออัลอิกติศอด ฟี อัลอิอฺติกอด دال هإا (
) داق عهإا เป็นหนังสือที่อธิบายเตาฮีดตามแนวทางเคาะลัฟโดยใช้หลักตรรกวิทยาประกอบการอธิบาย

เช่น ท่านกล่าวว่า :

“เรายืนยันว่า แท้จริงอัลลอฮ์  เป็นผู้ทรงบริสุทธิ์จากการมีคุณลักษณะอยู่บน
บัลลังก์ ทุกสิ่งที่มั่นคงอยู่บนมวลสาร (ญิสมุ) คือ สิ่งที่ถูกกําหนดโดยไม่มีข้อสงสัย

บางทีมันใหญ่กว่าหรือเล็กกว่าหรือเท่ากัน ทั้งหมดนั้นจะไม่หลุดพ้นจากการ

ประมาณการ และหากยอมให้มวลสารสัมผัสกับด้านหนึ่ง แน่นอนมันจะสัมผัสกับ

1 ท่านมีชื่อเต็มว่า อิมาม อัลหาฟิซ ตะกียุดดีน อะบู มุฮัมมัด อับดุลเฆาะนีย์ เบ็น อับดุลวาหิด เบ็น สุรูร อัลมักดิสีย์ เสียชีวิตในปี ฮ.ศ.
600 (al-Dhahabiy, 1985 : 21/443 ; al-Zirikliy, 2002 : 4/34).
2
ดูหน้า 79-85
3
.ท่านมีชื่อเต็มว่า อะบู ฮามิด มุฮัมมัด เบ็น มุฮัมมัด อัลเฆาะซาลีย์ อัฏฏูสีย์ เกิดเมื่อปี ฮ.ศ. 450 และ เสียชีวิต ในปี ฮ.ศ. 505
(al-Dhahabiy, 1985 : 19/322 ; al-Zirikliy, 2002 : 7/22).