Page 54 - 047
P. 54
33
่
ื
ี่
ู
ู
ฺ
้
ู
ี
ิ
ึ
ี่
โดยผ่านความรทถกต้องและการกระท าทถกต้องซงเรยกว่า อะมั้ลศอลฮหรอการงานทประเสรฐ (
ิ
ี่
ี
ี่
ี่
ี
ี
A’mal Salih ) การท าความดทดทสดสามารถพิจารณาโดยใช้เกณฑ์สองประการดังน้ 1. ความ
ุ
ี่
ู
บรสทธ์ ิใจและแรงจงใจเบ้องหลังการงานทกระท า 2. ความถกต้อง เทยงตรงและดเยี่ยมของการ
ู
ี่
ี
ุ
ิ
ื
ี
ู
ี
่
ี
กระท า ซงเกี่ยวกับเกณฑ์สองประการน้ ท่านเราะซล ได้กล่าวไว้ว่า “การท าความดต่างๆน้จะมค่า
ี
ึ
ั
ั
และได้รบการพิจารณาโดยความตั้งใจของการท างานนั้น และส าหรบแต่ละคนจะได้รบการตอบ
ั
่
ึ
ู
ี่
แทนตามทเขาตั้งใจ” และท่านเราะซล ได้กล่าวไว้เช่นกันว่า “อัลลอฮ ทรงรกเมอหนงในพวก
ื่
ั
ฺ
ุ
ี่
ิ
ท่านกระท าการส่งใด ท าในลักษณะทดเยี่ยมและสมบูรณทสด”
์
ี
ี่
็
ิ
ู
ิ
การก าหนดหลักสตรจะเปนการบอกแนวทางในการปฏบัตให้เกิดความ
ื่
ี่
ี
ี่
้
ชัดเจนและเทยงตรง ในการจัดการเรยนการสอนก็จ าเปนทต้องรและเข้าใจเรองหลักสตร
ู
็
ู
หลักสตรการศกษาในอสลามมลักษณะหน้าทในการท าหน้าทการผลต
ี
ี่
ิ
ี่
ึ
ู
ิ
ุ
้
ิ
ุ
้
และสรางมนษย์มสลม รจักศาสนาและพระเจ้าของเขา มอัคลาคอัลกุรอาน แต่ก็ม่งผลตมนษย์ทรจัก
ี่
ู
ุ
ิ
ู
ุ
ี
้
้
ี
ี่
ู
ู
ี่
ิ
้
การด าเนนชวิตพรอมทจะล้มรสความโปรดปรานของชวิตทสงส่งในสังคมทอสระและสงส่ง พรอม
ิ
ิ
ี
ี่
ี
้
ี่
ิ
ทจะให้และสรางสังคม ตลอดจนพัฒนาชวิตให้มความเจรญก้าวหน้า โดยผ่านการงานทมความ
ี่
ี
ี
ู
ื
ี่
ึ
ึ
ุ
เฉพาะเจาะจงทเปนการอนญาตให้สามารถกระท าได้นั้นคอ หลักสตรการศกษาในระบบการศกษา
็
ี
ิ
อสลาม (ซอลฮะห หะยีสะมะแอ, 2551 : 143 -144 )
์
Rosnani Hashim (2001 อ้างถงในซอลฮะห หะยีสะมะแอ, 2551: 143 -
์
ึ
ี
ิ
ึ
144) ได้เน้นย ้าว่าการจะท าให้การศกษาเปนอสระจากการเปนลัทธนยมการแยกอาณาจักรออก
็
ิ
็
ิ
ิ
็
ึ
จากศาสนจักร (Secularism) และแนวความคดการแยกการศกษาออกเปนสองส่วนเอกเทศจากกัน
ิ
ุ
ู
ระหว่างรายวิชาทางด้านศาสนาและรายวิชาทางโลก (dualism) มโนทัศน์อสลามจะต้องถกบรรจไว้
ึ
ิ
ในหลักสตรการศกษาอสลาม ดังน้ ี
ู
ิ
1. ทัศนะอสลามต่อผู้สราง
้
ี
ุ
้
ุ
2. การสรางมนษย์และเปาหมายของมนษย์เพื่อการภักดและการเปนคอ
้
็
ี
ลฟะห (ตัวแทนของพระผู้เปนเจ้า) เพื่อส่งเสรมความดและห้ามปรามความชั่ว และเผยแพร่สาสน
์
็
ี
์
ิ
อสลาม
ิ
้
์
ุ
3. ความสัมพันธระหว่างมนษย์กับพระผู้สราง
4. ความสัมพันธของมนษย์กับมนษย์ด้วยกัน เพื่อสรางความยุตธรรม
ุ
ุ
้
์
ิ
ุ
ู
ิ
็
ิ
้
ี่
ี
ิ
ความเอกภาพของจตใจ คณค่าและศักด์ศร สรางอัคลาค (จรยธรรมทสงส่ง) เปนต้น
ี
5. ความสัมพันธระหว่างมนษย์กับส่งแวดล้อมในฐานะทเปนคอลฟะฮ ฺ
ี่
็
์
ุ
ิ
6. การพัฒนาตนเอง
้
ุ
ี
ี
7. เปาหมายการมชวิตของมนษย์
