Page 22 - 029

6

ึ่
ี
คณะกรรมการการศึกษาเอกชน ซงโรงเรยนเอกชนสอนศาสนาอิสลามในสามจังหวัดชายแดน

ิ
ื
ุ
ุ
ภาคใตประสบอยูเปนจํานวนมากที่สดในแตละปจจัยคณภาพ คอ ปญหาการไมปฏบติตามปรัชญา
ั
และเปาหมาย ซงโรงเรียนควรแกไขปญหาดวยการจัดใหนักเรียน และบุคลากรทุกคนมีสวนรวมใน
ึ่



ั
ู
การกําหนดปรัชญาและเปาหมายโรงเรียน ปญหาการจัดหลกสตรและกระบวนการเรียนการสอนไม
สอดคลองกับปรัชญา/เปาหมายของโรงเรียน ความตองการของนักเรียนและชุมชน โรงเรียนควร

ู
ั
แกปญหาดวยการจัดหลกสตรและกระบวนการเรียนการสอนใหสอดคลองกับปรัชญา/เปาหมาย
ของโรงเรียน ความตองการของนักเรียนและชุมชน ปญหาขาดแคลนบุคลากร ไมเพียงพอกับหนาที่

งานที่มีมากขึ้น
โรงเรียนเอกชนสอนศาสนาอิสลามสวนใหญตั้งอยูในเขตพื้นที่จังหวัดชายแดน
ภาคใตประกอบดวย จังหวัดยะลา ปตตานี นราธิวาส สงขลาและสตูล เปนจังหวัดที่มความแตกตาง

ี
กันทางดานศาสนา ขนบธรรมเนียม ภาษา และองคประกอบดานวัฒนธรรมในหลายๆ ดาน จังหวัด
ปตตานีเปนหนึ่งใน5 จังหวัดชายแดนภาคใต มีลกษณะทางสังคมแบบพหุสงคม (Plural society)
ั

ั

ิ

กลาวคือมีประชากรประกอบดวยชาวไทยพุทธเปนสวนนอย และชาวไทยมุสลมเปนสวนใหญ ซึ่ง
ชาวไทยมุสลมนั้นมีระเบียบประเพณี วัฒนธรรม ความเชื่อ และการปฏิบัติเปนเอกลักษณทเดนชัด
ิ
ี่
แตกตางจากชาวไทยพุทธอยางสิ้นเชิง ดังนั้นถอไดวา ชมชนปตตานีจึงเปนชุมชนเฉพาะตัว (Unique
ุ
ื
ึ่
ี
society) ที่มความหลากหลายทางดานวัฒนธรรม ซงจากลักษณะดังกลาวนี้เองทําใหรูปแบบการ

ู
ั
ดําเนินชีวิตและความเปนอยูของผคนมีความเปนเอกลักษณเฉพาะถิ่น เปนลกษณะเดนทางสังคม
และวัฒนธรรมของจังหวัดชายแดนภาคใต ซึ่งรวมถงจังหวัดปตตานีดวย (สทธิพงศ พรหมไพจิตร,
ุ
ึ
ั
2541:3 และรตติยา สาและ, 2544:210)
ชาวมสลมในจังหวัดปตตานีเปนที่ยอมรบในวงการของผูทรงคุณวุฒิทางวิชาการ
ั
ิ
ุ

ศาสนาอิสลามวาเปนแหลงที่มีผูมีความรูทางศาสนาอิสลามและปตตานียังเปนศูนยกลางในการ
เผยแพรศาสนาอิสลามที่สาคัญของประเทศไทย นักศึกษาจากจังหวัดตางๆ ทงภาคกลางและภาคใต
ั้
ํ
ไดเขามาศึกษาและนําเอาระบบการเรียนการสอนไปใชในจังหวัดของตนจนแพรหลาย อยางเชน
ั
นักศึกษาเมื่อสาเร็จการศึกษาไดมีการคัดลอกเอกสารหรือผลงานวิชาการของเช็ค ดาวุด บิน อบดุล
ํ
เลาะ อัล-ฟาฏอนีและเช็ค ไซนัลอาบีดันอัล-ฟาฏอนี เพื่อไปเปนเอกสารการเรียนการสอนในมาตุภูมิ
ุ
ของตน นอกจากนั้นยังมีมสลมในประเทศใกลบานไดเขามาศึกษาดวย เชน มลายู พมา เขมร

ิ
ั
ั้
ื
ฟลปปนสหรอศึกษาจากชาวปตตานีทสอนอยูในมักกะ ประเทศซาอุดิอารเบีย ทงนี้มีหลกฐานจนถึง
ิ
ี่
ื
ื
ปจจุบัน คอตํารบตําราศาสนาอิสลามที่ชาวปตตานีเรยบเรียงหรอแปลนั้นยังเปนที่นิยมและใชสอน

ั

ี
วิชาศาสนาอิสลามทั้งในภาคใต ภาคกลางตลอดจนประเทศเพื่อนบาน (โมหัมมัด อบดุลกาเดร,
ั
ี
2526:71, พรยศ ราฮิมมูลา, 2545:109 และ อนันต วัฒนานิกร, 2531:137)