Page 239 - 022

239

ุ
ู
่
ิ
ี
์
ิ
ิ
ึ
มรายงานจากท่านหญงอาอชะฮ์กล่าวว่า วันหนงนางอัสมาอ์ บนต์ อบู บักร เข้าพบท่านรสลลลอฮ ฺ
ู
้
้
ุ
ื่
 โดยทนางสวมใส่เส้อผ้าบาง ท่านรสลลลอฮ  จงหันหน้าไปทางอนพรอมกับกล่าวว่า “โออส
ื
ึ
ฺ
ี่
ั
้
ู
่
์
ื่
้
้
้
ี
ิ
ื
ึ
ี
มาอ สตรเมอเขาสวัยมประจ าเดอนแลว (หมายถงบรรลุศาสนภาวะแลว) ไมอนุญาตใหนางเปดเผย
่
่
้
ี
ั
ี
่
ั
ี
์
่
่
ื
รางกายสวนตางๆ ของนางยกเวนอนน้และอนน้” ท่านนบ  ได้ให้สัญลักษณทใบหน้าและฝามอ
ี่
2
ุ
ุ
(Abu Dawud: 4104) และหลังจากนั้นต่อมาอัลมนซร อบน อัลซบัยรได้น าเส้อผ้าทเน้อบางจาก
ิ
ิ
ื
ี่
ุ
์
ื
็
ประเทศอรกมาเปนของฝากให้แก่นางอัสมาอ์ แต่นางได้ปฏเสธทจะรบและได้ส่งผ้าดังกล่าวคน
ี
ิ
ี่
ื
ั
ั
ุ
ึ
ิ
ื
ให้แก่อัลมนซร จนกระทั่งอัลมนซรไปซ้อผ้าใหม่ทมเน้อผ้าหนากว่าให้แก่นาง นางจงรบผ้าดังกล่าว
ิ
ี่
ั
ี
ุ
ื
ี
ี
็
ื
ี
ี
นั้น (Ibn Sa‘d, 1990: 7/199) จากหะดษบทน้นอกจากห้ามไม่ให้สตรใส่เส้อผ้าทบางจนสามารถเหน
3
ุ
่
ื
็
็
ี
ี
ี
สผิวแล้ว ยังเปนหลักฐานสนับสนนว่าใบหน้าและฝามอไม่ใช่เปนเอาเราะฮ์ของสตรอกด้วย
ี
กล่าวโดยสรปแล้ว แม้ว่าเครองน่งห่มหรอเส้อผ้าของเศาะหาบยาตในสมัยของท่านนบ 
ุ
ื
ุ
ื่
ื
ี
ี
ได้รบการสบทอดจากวัฒนธรรมอาหรบก่อนอสลาม แต่บรรดาเศาะหาบยาตมบทบาทส าคัญในการ
ิ
ั
ี
ื
ั
ิ
ิ
ื
พัฒนาและปรบแต่งเส้อผ้าดังกล่าวให้สอดคล้องกับหลักการอสลามทสามารถปกปดเอาเราะฮ์ของ
ั
ี่
4
ี
ิ
ี
ุ
ื่
ี
์
ุ
ี
พวกนางและเหมาะสมกับความเปนสตรมสลมอย่างสมดล ดังปรากฏในหะดษศอฮหบคอรย์ ว่าเมอ
ุ
็
โองการทเกี่ยวกับคมารหรอการคลมศรษะถกประทานลงมาบรรดาเศาะหาบยาตต่างก็ไม่รรอทจะร้อ
ี
ื
ี่
์
ี่
ื
ิ
ี
ู
ี
ุ
ิ
เส้อผ้าทมอยู่เดมและพากันตัดเย็บใหม่ให้สอดคล้องกับค าบัญชาของอัลกุรอาน (Bukhari: 4758,
ื
ี่
ี
4759)
2) การเสรมความงาม
ิ
ี่
ี
ั
ิ
การเสรมความงามในภาษาอาหรบเรยกว่าอัลซนะฮ์ ( ) หมายถงส่งทน ามาประดับให้
ึ
ิ
ี
์
ี
ึ
เกิดความสวยงาม (Ibn Manzur, n.d.: 3/1903) ในคัมภรอัลกุรอานได้กล่าวถงค าน้ไว้ในหลาย
ี

1
็
ี
ี
์
ิ
ี
อัลอัลบานย์วินจฉัยว่าเปนหะดษศอฮห (Al-Albani, 1998b: 2/519)
2
ิ
็
ี่
์
ี
ี
ี
อัลอัลบานย์วินจฉัยว่าเปนหะดษทศอฮห (Al-Albani, 1998b: 2/520).
3 อัลอัลบานย์ได้รวบรวมหะดษศอฮหจ านวน 13 บททเปนหลักฐานบ่งบอกว่าใบหน้าและฝามอของสตรไม่ใช่เปน
่
็
ื
ี
์
ี่
ี
ี
ี
็
ี
ู
เอาเราะฮ์ ดรายละเอยดใน Abu Malik, 2007: 216-221.
4
อัลอัลบานย์ได้รวบรวมกรอบกว้างๆ ของการแต่งกายของสตรมุสลมตามหลักชะรอะฮ์ของอสลามไว้ 8 ประการ
ิ
ี
ิ
ี
ี
่
ิ
ื
ดังน้ คอ 1) จะต้องปกปดส่วนต่างๆ ของร่างกายยกเว้นทได้รบอนญาตให้เปดเผยได้ คอใบหน้าและฝามอ 2)
ิ
ุ
ั
ี่
ื
ื
ี
ี่
ี
ี
ี่
ู
ิ
ึ
็
เส้อผ้าทไม่มเครองประดับทดงดดเพศตรงข้าม 3) มความหนาพอทจะไม่เหนสผิว 4) ไม่รดรป 5) ไม่มกล่นหอม
ู
ื
ี่
ี
ั
ี
ื่
ื่
ี
ิ
ื
ื่
ื
6) ไม่เหมอนกับเครองแต่งกายของเพศชาย 7) ไม่เหมอนเครองแต่งกายของสตรผู้ปฏเสธ และ 8) ไม่โดดเด่น
ดงดดสายตาผู้พบเหน (Abu Malik, 2007: 207-266)
็
ู
ึ