Page 231 - 022
P. 231
231
ี
ทั้งหมดน้แสดงให้เหนว่าบรรดาเศาะหาบยาตมบทบาทในงานบ้าน โดยเฉพาะอย่างยิ่งงานบ้านใน
็
ี
ี
ั
ี
ส่วนทเกี่ยวกับการจัดท าและเตรยมอาหารทั้งให้แก่คนในครอบครวและแขกของสาม ี
ี่
ี
ี
ี
ิ
ิ
ี
นอกจากการปรนนบัตต่อสามแล้ว เศาะหาบยาตในสมัยของท่านนบ ยังมบทบาทใน
ู
็
การเล้ยงดและให้การอบรมแก่บตรอกด้วย ซงเรองน้ปรากฏเปนหลักฐานอย่างชัดเจนในค าพูดของ
ี
ี
ี
ื่
ุ
ึ
่
่
ี
ี
ึ
นางอัสมาอ์ บนต์ ยะซด อัลอันศอรยะฮ์ จากเผ่าอัชฮะลยะฮ์ ( ) ซงนางในฐานะเปนตัวแทน
ี
็
ิ
ิ
ี
ุ
้
ี
ั
ึ
์
ฺ
ุ
ของกล่มสตรเข้าไปพบท่านนบ และได้พูดไว้ในตอนหนงว่า “แทจรงพระองคอลลอฮทรงอบัต ิ
่
ึ
ิ
้
ั้
ื่
ทานข้นมาเพอทงชายและหญงทงหมด พวกเราไดศรทธาตอทานและศรทธาในพระเจาของทาน
้
่
ั
่
่
ั้
่
ั
้
ึ่
็
พวกเราเปนกลุมสตรซงมขอจ ากัดหลายประการ พวกเราเปนผูดูแลงานบานของพวกทาน
่
ี
่
็
ี
้
้
่
็
่
่
์
่
ึ่
้
สนองตอบอารมณทางเพศของพวกทาน และอมทองลูกของพวกทาน แตพวกทานเปนกลุมผูชายซง
้
ุ
่
้
ื
้
ไดรบความประเสรฐเหนอพวกเราหลายประการ ทงในเรองการละหมาดญุมอตในวันศุกร ละหมาด
ื่
ั
ิ
ั
ั้
์
ิ
้
ี
์
ี
ญะมาอะฮ (รวมกันทมัสญด) สามารถไปเยยมเยยนผูปวย รวมงานศพผูเสยชวต สามารถไปท าพธ ี
่
่
่
ิ
ี่
้
ี
ี่
ิ
่
่
ิ่
ั
ั
ั้
่
์
ฮจญหลายตอหลายครง และยงกวานั้นพวกทานสามารถออกไปท าสงครามในหนทางของอลลอฮ ฺ
ี
ิ
้
่
์
ี่
ั
ุ
์
้
ได ในระหวางทพวกผูชายออกไปท าพธฮจญ อมเราะฮหรอออกรบในหนทางของพระเจานั้น พวก
ื
้
ี
้
เราเปนผูดูแลปกปองทรพยสนของพวกเขา ถักทอเสอผาของพวกเขา อกทงเปนผูเล้ยงดูลูกๆ ของ
็
้
็
ื
ั้
้
์
ี
ั
้
้
ิ
้
ึ่
ิ
็
พวกเขา พวกเราซงเปนพวกผูหญงน้จะไดรบสวนแบงผลบุญในความดทพวกผูชายไดกระท า
้
่
ี
ี่
้
ี
้
ั
่
่
1
ดังกลาวน้หรอไม?...” (Abu Nu‘aym, 1998: 6/3259-3260; Ibn al-Athir, 1994: 7/17) นอกจากน้ใน
ี
่
ื
ี
ี
ิ
ี
ี
ุ
ิ
ศอฮหบคอรย์ทั้งหะดษจากอบู กอตาดะฮ์ (Bukhari: 707) และจากอนัส อบน มาลก (Bukhari: 708,
ุ
์
็
ิ
ี
ุ
709) อีกทั้งในศอฮหมสลมหะดษจากนางอัลรบัยยิอ์ บนต์ มเอาวิซ ต่างแสดงให้เหนอย่างชัดเจนว่า
ี
์
ุ
ิ
ุ
ี่
ี
บรรดาเศาะหาบยาตมบทบาทในการอบรมดแลลกๆ ทยังไม่บรรลศาสนภาวะโดยการพาลกๆ ไป
ู
ี
ุ
ู
ู
ิ
ี่
ละหมาดทมัสญดและฝกการถอศลอด แม้กระทั่งในกรณทพ่อแม่หย่ากันและเกิดพิพาทกันในการ
ี
ี
ื
ี่
ึ
ิ
ิ
ี
ี
ุ
ี่
ี
แย่งเล้ยงดบตรทยังเล็กอยู่ ท่านนบ เคยพิพากษาให้เศาะหาบยะฮ์ผู้เปนแม่มสทธในการผู้เล้ยงด ู
ี
ู
็
ี
2
บตรตราบเท่าทนางยังไม่แต่งงานกับสามคนใหม่ (Abu Dawud: 2276)
ี่
ุ
ี
1
ี
อัลบัยฮะกีย์ได้น าเสนอหะดษน้ในต ารา Al-Jami‘ Li-Shu‘ab al-Iman เล่มท 11 หะดษเลขท 8369 โดยมสายสบท ี่
ี่
ี
ื
ี
ี่
ี
ไม่เปนทรจัก (Al-Bayhaqi, 2003a: 11/177) และสยูฏย์ได้รายงานหะดษบทน้จากอัลบัยฮะกีย์เช่นกัน (Al-Suyuti,
ุ
ี
ี
ี
ู
ี่
้
็
2003: 9/394)
2 อัลอัลบานย์วินจฉัยว่าเปนหะดษหะสัน (Al-Albani, 1998b: 2/32)
ี
ี
ิ
็
