Page 198 - 022
P. 198

198








                                                                                 ี
                                           ิ
                                                ั
                                                                 ี่
                              นอกจากการเชญมารบประทานอาหารทบ้านแล้ว เศาะหาบยาตบางท่านได้จัดส่งอาหาร
                       หรอส่งของเปนของก านัลให้แก่ท่านนบ  และครอบครวอกด้วย จากการส ารวจดเฉพาะในศอฮห     ์
                                                        ี
                            ิ
                                                                                                        ี
                                  ็
                                                                         ี
                                                                       ั
                                                                                            ู
                         ื
                                                         ี่
                                                                                     ุ
                                                                                             ี
                            ี
                       บคอรย์ปรากฏหลักฐานมเศาะหาบยาตทปฏบัตเช่นน้หลายท่าน เช่น นางอมม์ อะฏยะฮ์ อัลอันศอร  ี
                                                    ี
                                                                   ี
                                                            ิ
                                            ี
                        ุ
                                                               ิ
                                                                                         ิ
                                                                                   ุ
                                   ื
                                                                              ุ
                          1
                                                                                       2
                                                                                    ั
                                                  ิ
                       ยะฮ์  เคยให้เน้อแพะแด่ท่านหญงอาอชะฮ์ (Bukhari:  1446) นางอมม์ หฟยด์  บนต์ อัลหารษเคยให้
                                                                                                   ิ
                                                      ิ
                                                                                                ุ
                                                                   ี
                       นมเปรยว เนยใสและเน้อตัวฎบ (      ) แด่ท่านนบ   (Bukhari:  5389) นางอมม์ สลัยม์เคยให้
                                                                                           ุ
                                           ื
                             ี้
                                                 ุ
                                                          ี
                                                                                              ิ
                                              ี้
                        ิ
                                                                                                       ิ
                                                                                 ี
                       อนทผลัม เนยใสและนมเปรยวในงานจัดเล้ยงแต่งงานระหว่างท่านนบ  กับท่านหญงซัยนับ บนต์
                                                                                                        ื
                                                 ี
                                                                     ่
                                                                     ึ
                                                                   ึ
                       ชะหช์ (Bukhari:  5163) และมเศาะหาบยะฮ์คนหนงซงผู้รายงานหะดษไม่บอกชอได้มอบให้เส้อ
                                                                                            ื่
                          ฺ
                                                                  ่
                                                         ี
                                                                                  ี
                                                                                      ี
                                                                                                ็
                         ุ
                                          ี
                                                             ่
                                                             ึ
                       คลม (    ) แด่ท่านนบ  (Bukhari:1277) ซงพฤตกรรมทั้งหมดดังกล่าวน้แสดงให้เหนว่าเศาะหา
                                                                  ิ
                                              ิ
                                                                ื
                             ี
                        ี
                       บยาตมบทบาทในการส่งเสรมความดและช่วยเหลอสังคมอย่างชัดเจน
                                                      ี
                                                         ่
                                                             ้
                              7) ยับยังและหามปรามในสงที่ไมถูกตอง
                                          ้
                                    ้
                                                    ิ่
                              นอกจากการส่งเสรมความดในสังคมแล้ว การห้ามปรามในเรองความชั่วหรอยับยั้งในส่งท  ี่
                                              ิ
                                                                                             ื
                                                                                                       ิ
                                                     ี
                                                                                 ื่
                                                                      ี่
                                                                                                   ุ
                                                                                                ิ
                                                                            ี
                                                   ิ
                       ไม่ถกต้องตามหลักชะรอะฮ์ของอสลามนั้นก็เปนหน้าททส าคัญอกประการหนงของมสลมทกคนทั้ง
                                                                    ี่
                          ู
                                                                                       ึ
                                                                                       ่
                                                                                             ุ
                                          ี
                                                             ็
                                                      ิ
                                 ิ
                                                                                                     ี
                                                                              ี
                                                            ์
                       ชายและหญง ในหลักฐานทางประวัตศาสตรพบว่าบรรดาเศาะหาบยาตในยุคสมัยของท่านนบ  มี
                                                                                                ึ
                                                        ื่
                                                                                            ี่
                                                                               ิ
                                                                     ื
                                                                                     ู
                                                                                 ี่
                       ส่วนร่วมในบทบาทการห้ามปรามในเรองความชั่วหรอยับยั้งในส่งทไม่ถกต้องทเกิดข้นในสังคม
                                                                                       ี
                                                                                            ี
                                                                                    ุ
                                                                             ์
                                                                                 ิ
                                                  ี่
                                                      ื
                       ตามความสามารถและโอกาสทจะเอ้ออ านวย มีรายงานจากยะหยา อบน อบ สะลม ได้กล่าวไว้ว่า
                       ฉันเคยเหนนางสัมรออ์ บนต์ นฮัยก์ ในขณะทนางได้เข้ามาพบท่านนบ  นางสวมใส่เส้อทหนา
                                            ิ
                               ็
                                                                                                   ื
                                                                                                      ี่
                                                                                   ี
                                                              ี่
                                                 ุ
                       (        ) และผ้าคลมทหนา ในมอของนางถอไม้เรยวเพื่อใช้ในการควบคมความประพฤตของ
                                                                    ี
                                          ุ
                                                                                        ุ
                                                     ื
                                                                                                      ิ
                                             ี่
                                                               ื
                                        ็
                       ผู้คน นางท าหน้าทเปนผู้ส่งเสรมความดและห้ามปรามความชั่ว (Al-Tabarani,  n.d.:  24/311)   ใน
                                       ี่
                                                 ิ
                                                        ี
                                                                                                     3
                                                                                                   ็
                                  ิ
                                                                       ุ
                       รายงานของอบน อับดลบัรรกล่าวว่านางสัมรออ์ บนต์ นฮัยก์ อัลอะสะดยะฮ์ (      ) เปนผู้เดน
                                                                                     ิ
                                          ิ
                                               ์
                                     ุ
                                                                                                        ิ
                                                                  ิ
                                              ี่
                       ตรวจตราตลาด ซงท าหน้าทเปนผู้ส่งเสรมความดและปราบปรามความชั่วโดยทนางไล่ตคนถ่อยด้วย
                                                                                        ี่
                                                               ี
                                     ึ
                                     ่
                                                        ิ
                                               ็
                                                                                                ี
                                     ื
                              ี่
                           ี
                                                                                                      ี
                                                                                   ี
                                                                                             ื่
                       ไม้เรยวทอยู่ในมอของนาง (Ibn ‘Abd al-Barr, 2006: 2/533) นอกจากน้ยังปรากฏชอเศาะหาบยะฮ์

                       1  มชอจรงว่า นสัยบะฮ์ บนต์ อัลหารษ บางท่านเหนว่านางเปนบตรของกะอับ นางเปนเศาะหาบยาตทอาวุโสท่าน
                                         ิ
                                                                                             ี
                                                                  ็
                          ื่
                                                                                                 ี่
                                                 ิ
                                                                       ี
                                 ุ
                         ี
                             ิ
                                                                                    ็
                                                                     ุ
                                                           ็
                                                                                           ู
                                                                           ี
                        หนง (Ibn al-Athir, 1994: 7/356-357) เคยเข้าร่วมสงครามกับท่านนบ  ทั้งหมดเจ็ดสมรภม และเปนผู้อาบน ้า
                                                                                            ิ
                          ่
                          ึ
                                                                                                  ็
                        ศพซัยนับ บตรของท่านนบ  (Ibn Sa‘d, 1990: 8/333)
                                 ุ
                                   ี
                                            ี
                       2  ชอจรงคอ ฮุซัยละฮ์ บนต์ อัลหารษ อัลฮลาลยะฮ์ (        ) ซงเปนพี่สาวของท่านหญงมัยมูนะฮ์
                                                       ิ
                                                    ิ
                                                                                                  ิ
                                                                                 ึ
                         ื่
                            ิ
                                                                                   ็
                              ื
                                                                                ่
                                               ิ
                                       ิ
                         ิ
                                                 ี
                                 ิ
                        บนต์ อัลหารษ ภรรยาของท่านนบ   (Ibn al-Athir, 1994: 7/306)
                       3
                                                                                  ี
                                                                    ึ
                                                                                                     ุ
                                                                                        ื
                        ใน Majma‘  al-Zawa’id  ของ Al-Haythimi เขยนว่าบันทกโดยอัลฏอบรอนย์ ซงผู้สบสายรายงานทกคนม ี
                                                                                     ่
                                                                                     ึ
                                                            ี
                                     ิ
                                                                                             ี
                        สถานภาพเปนผู้ษเกาะฮ์ (  ) (Al-Haythimi, 2001: 9/314) ส่วนอัลอัลบานย์กล่าวว่าเปนหะดษทมสะนัดญัยยิด
                                                                                ี
                                                                                        ็
                                                                                                ี
                                 ็
                                                                                               ี่
                        (       ) (Abu Malik, 2007: 240)
   193   194   195   196   197   198   199   200   201   202   203