Page 172 - 013
P. 172
172
ฺ
จากความหมายของอายะฮดังกล่างนั้น หมายถง พระองค์อัลลอฮ ฺ จะ
ึ
ุ
ิ
็
ิ
ทรงท าให้ปวงมนษย์ทั้งหมดเปนมอมน อยู่ในแนวทางของอสลาม แต่พระองค์ไม่ทรงท า
ฺ
ุ
ุ
ิ
ื
เช่นนั้นเพราะด้วยฮกมะฮของพระองค์ คอ มนษย์นั้นยังคงแตกแยกออกเปนศาสนาต่าง ๆ
ฺ
็
ี
ิ
ู
ี
ุ
็
และลัทธมากมาย เช่น ยะฮด นัศรอน และมะญซ เปนต้น เว้นแต่บคคลทอัลลอฮ ฺ
ี่
ี
ู
ุ
ทรงฮดายะฮให้ด้วยความโปรดปรานของพระองค์ คอผู้ทยึดมั่นอยู่ในสัจธรรม โดยสรปแล้ว
ฺ
ี่
ิ
ื
ิ
ึ
ความหมายของความแตกแยกนั้นหมายถง การแตกแยกด้านศาสนา จรยธรรมและการ
ิ
ื
กระท าหรอพฤตกรรม
) 11 : ةيلآا سنوي (
ื่
ิ
ุ
ความว่า “ และมนษย์นั้นมใช่อนใด นอกจากเปนประชาชาตเดยวกัน แล้วพวก
็
ิ
ี
ุ
เขาก็แตกแยกกัน” (ยูนส : 19)
ุ
จากอายะฮอัลกุรอานทกล่าวมาข้างต้นสามารถสรปได้ว่า สาเหตทเกิดความขัดแย้ง
ี่
ฺ
ุ
ี่
้
ี
ึ
ู
ื
ิ
มอยู่ 2 ประการใหญ่ ๆ คอ ความรเท่าไม่ถงการ และห่างไกลจากความจรง
็
ิ
ี่
ึ
์
ิ
็
ดังนั้นความขัดแย้งเปนปรากฏการณตามธรรมชาต เปนของปกตทเกิดข้นในสังคม
ความขัดแย้งเปนส่งทไม่มใครปรารถนา แต่เปนส่งทหลกเลยงไม่ได้ ตราบใดทมนษย์ยังมชวิตอยู่
ี่
ี
ี
ิ
็
ี
ี่
็
ิ
ี่
ี
ุ
ี่
และอยู่ร่วมกันกับคนอนในสังคม แต่ละวันเราจะพบกับความขัดแย้งหลาย ๆ อย่างตั้งแต่ความ
ื่
ขัดแย้งในตัวเราเอง ความขัดแย้งภายในบคคล ระหว่างบคคล ระหว่างกล่ม ความขัดแย้งภายใน
ุ
ุ
ุ
ิ
็
ี
ี่
ิ
องค์กรและระหว่างองค์กร อย่างไรก็ตามความขัดแย้งเปนส่งทไม่อาจหลกเลยงได้ ข้อเท็จจรง
ี่
ั
็
ิ
ี
ดังกล่าวน้ไม่จ าเปนต้องได้รบการกล่าวย ้าเตอน เนองจากความขัดแย้งเปนส่งทมประโยชน์
ื่
ี
็
ื
ี่
ิ
ึ
วัตถุประสงคขอที่ 2 เพื่อศกษาระดับการจัดการความขัดแย้งของผู้บรหาร
้
์
ิ
ั
ี
ี
โรงเรยนเอกชนสอนศาสนาอสลามในจังหวัดปตตาน
ี
ึ
ื
ี
ื
ผลการวิจัยการเลอกใช้วิธจัดการความขัดแย้ง ซงม 7 วิธ คอ วิธบังคับ วิธ ี
ี
่
ี
ี
็
ี
ี
ี
หลกเลยง วิธไกล่เกลย วิธเผชญหน้า วิธประนประนอม วิธปรองดองและวิธร่วมมอ มประเดน
ี่
ี
ิ
ี
ี
ี
ี่
ื
ี
ิ
ี่
ส าคัญทควรน ามาอภปรายผล ดังน้
การจัดการความขัดแย้งในโรงเรยนเอกชนสอนศาสนาอสลามในจังหวัดปตตาน
ี
ิ
ั
ี
็
ิ
ี่
พบว่า ผู้บรหารมวิธการจัดการความขัดแย้งโดยใช้แบบประนประนอมและแบบไกล่เกลยเปน
ี
ี
ี
ี่
ิ
ี
อันดับแรก รองลงมา ได้แก่ วิธร่วมมอ วิธปรองดอง วิธเผชญหน้า วิธบังคับ และวิธหลกเลยง
ี
ื
ี
ี
ี
ี
็
เปนอันดับสดท้าย ซงสอดคล้องกับงานวิจัยของจฑามาศ รจรตานนท์ (2547 : บทคัดย่อ) ใช้
ุ
ึ
่
ุ
ุ
ิ