Page 102 - 013
P. 102
102
ึ
ู
ความว่า “และจงเชอฟงอัลลอฮ และรอซลของพระองค์เถด และจงอย่าขัดแย้งกัน
ั
ื่
ฺ
ิ
่
ึ
จะท าให้พวกเจ้าย่อท้อ และท าให้ความเข้มแข็งของพวกเจ้าหมอไป” (ส่วนหนง
จากอายะฮท 85: อัล-อัมฟาล)
ี่
ฺ
จากอายะฮดังกล่าวนั้นอัลลอฮ ฺ ได้แสดงให้เหนว่า ด้วยเหตนั้นความขัดแย้ง
็
ฺ
ุ
ุ
ี
ต่อเมอมันเกิดข้นในกล่มใดก็ตาม ก็จะท าให้กล่มนั่นมความอ่อนแอและความเข้มแข็งก็จะหมดไป
ุ
ื่
ึ
ฺ
ู
ื่
ั
เพราะฉะนั้นพวกท่านจงเชอฟงอัลลอฮและรอซล
ิ
Musa Ibn yahya. (2006 : 31) ได้ให้ความคดเหนวิธการแก้ปญหาความขัดแย้ง ม
ี
ี
ั
็
ื
ี
4 วิธคอ
ุ
ี
1. การโต้เถยงกันอย่างรนแรง )لادلجا(
ึ
ี่
ดังทชัยคลอสลามได้กล่าวว่า “การทะเลาะทเปนความจรงย่อมมการขัดแย้งเกิดข้น
ิ
็
ิ
ุ
ี
ี่
็
ี่
ี
ั
ตามมา”และในบางโอกาสการโต้เถยงเปนทยกย่องดังทพระองค์อัลลอฮ ฺ ได้ตรสว่า
ี่
﴾ . . ﴿
) 331 : ةيلآا لحنلا(
้
ุ
ู
ความว่า “จงเรยกรองส่แนวทางแห่งพระเจ้าของสเจ้าโดยสขุม และการตักเตอนท ี่
ู
ี
ื
ี
ด และจงโต้แย้งพวกเขาด้วยส่งทดกว่า....” (อันนะฮล : 125)
ี่
ฺ
ิ
ี
ฺ
ฺ
ึ
ุ
ี
จากอายะฮอัลกุรอานข้างต้นได้บอกถงการโต้เถยงกันด้วยใช้เหตผลและหลักฐาน
ี
ี่
ี
ุ
ทชัดเจน และใช้ด้วยความอ่อมโยนและสภาพ เพราะฉะนั้นการโต้เถยงไม่ใช่ว่าดตลอดไปและไม่
ุ
ี
ี
ดตลอดไป แต่การโต้เถยงนั้นจะอยู่กับความตั้งใจของเหตผล
2. พินจพิจารณา (ةرظانلما) ระหว่างทั้งสองฝายเพื่อให้สอดคล้องกันและเกิดความ
ิ
่
ี่
ุ
ถกต้องมากทสด
ู
3. ถกเถยงหรอสงสัย (ءارلما)
ู
ี
ื
็
้
ั
่
ึ
ี่
ี
เปนค ากล่าวให้รายกับอกกล่มหนง ดังทอัลลอฮ ฺ ได้ตรสไว้ในอัลกุรอานว่า
ุ
) 33 : ةيلآا هكلا( ﴾ …. … ﴿
ความว่า “เจ้าอย่าโต้เถยงกันในเรองของพวกเขา นอกจากการโต้เถยงทประจักษ์
ื่
ี่
ี
ี
ฺ
ี่
ฺ
ึ
่
แจ้ง” (ส่วนหนงจากอายะฮท 22 : อัลกะฮฟฺ)