Page 68 - การศึกษาวิเคราะห์หนังสืออะกีดะฮฺ อันนาญีน ฟี อิลมฺ อุศูล อัดดีน ของชัยคฺ ซัยนฺ อัลอาบิดีน เบ็น มุฮัมมัด อัลฟะฏอนีย์
P. 68

46






                                                                          1
                                                                                          2
                       กล่าวคืออัลกุรอาน (Ἰbn al-Ἀthīr, 2005 : 5/552) วะฮยุ ศฺอฮิร  และวะฮยุ บาฏิน  ทั้งสองเป็นแหล่ง
                       ที่มาของเตาฮีดที่ถูกยอมรับและศรัทธากับมัน

                                     ในบรรดาฮะดีษที่กล่าวถึงเตาฮีดที่ยึดมั่นโดยท่านนะบีมุฮัมมัด  คือ
                                                 3
                                     จากบุรอยดะฮ   กล่าวว่า :
                                                 ์
                                                                                               ً
                                                                             ً
                                               ً
                                                                                      نَّ
                                                        ً نَّ
                                                                         نَّ
                                        نىأ  نَّنى  ب  ي لى  سىأ  ِّ  إ م للا  :  ي ؿوقػي  ن  جر ملسك هيى لع ﵁ا ىلص  ً  نَّ نلا  زش ((
                                                                 ي
                                                         نَّ
                                         ٍ ى
                                                                                               ى
                                                                                       ى قُّ
                                                ى ٍ
                                                           ي
                                       ى
                                                                                             ى
                                                                  ى ي ى ى ى ى ٍ ى ي
                                                                          ً
                                                                                ً
                                                                                                نَّ
                                                                                 نَّ
                                            ى ؿاقػف  دحىأ او   هى ل ني  ي ى  ك  دى لوي ى  ك دلي ى   مذلا  دمنَّ للا دحىٍ مأا هللا
                                                                         ٍ
                                                     يي
                                                                  ٍ
                                             ىى ه
                                                                                    ي
                                                                                          ي
                                                                     ي ٍ ى ى ٍ
                                                                                                ي
                                                                                            ى
                                                 ى ن ي ٍ ى ٍ ى
                                                                                     ى
                                           ً ً
                                                                                          ً
                                       ً
                                                                               ً
                                                                           نَّ
                                                         ًً ً نَّ
                                               نَّ ً
                                                                                       نَّ
                                                                                           نَّ
                                      لئس اذإ مذلا  مى  عىٍ مأا هزشاب هللا  ى ؿى  س دقى  : ل    ملسك هيى لع ﵁ا ىلص هللا ي ؿوسر
                                          ى
                                                                     ٍ ى
                                                          ٍ
                                                     ٍ
                                                                          ى ى ى ٍ ى ي
                                                                                        ى
                                                             ى
                                                                   ى
                                     ى ي
                                                                                                ي ى
                                                                                ًً ً
                                                                                        ً
                                                                                                 ًً
                                                                        ))        باجىأ هب  عد اذإك  ىى طعىأ هب
                                                                                     ي ى
                                                                                              ٍ
                                                                                         ى
                                                                           ى ى
                                                                                  ى
                                        )    3857  : .   د . ت      هجام نبا هجرخأ (
                                     ความว่า : “ท่านนะบี  เคยได้ยินชายคนหนึ่ง ได้กล่าวว่า  “โอ้อัลลอฮ์ฉัน
                                     ขอต่อพระองค์เพราะพระองค์เท่านั้นคือผู้ทรงเอกะ ทรงเป็นที่พึ่ง พระองค์
                                     ไม่ประสูติและไม่ทรงถูกประสูติและไม่มีผู้ใดเสมอเหมือนพระองค์ ท่าน
                                     เราะสูลุลลอฮ์  กล่าวว่า แท้จริงเขาได้ขออัลลอฮ์ด้วยพระนามที่ยิ่งใหญ่ที่
                                     เมื่อถูกขอความช่วยเหลือก็จะประทานให้และเมื่อถูกวอนขอก็จะทรงตอบ
                                     รับ”
                                                                        4
                                           (บันทึกโดย Ἰbn Mājah, n.d. : 3857)
                                     ฮะดีษข้างต้นได้ชี้ให้เห็นว่าสําหรับอัลลอฮฺ   นั้นมีพระนามที่ยิ่งใหญ่ ในเมื่อขอด้วย
                       พระนามนั้นแน่นอนพระองค์จะตอบรับ („Aliy bin Muhammad al-Qāriy, 2002 : 4/1588).
                                     การขอดุอาอ์ต่ออัลลอฮ์   ด้วยพระนามที่ยิ่งใหญ่เป็นสาเหตุหนึ่งที่จะทําให้การขอ
                       นั้นถูกตอบรับ
                                     ท่านอะบูฮุรอยเราะฮ์ได้เล่าว่า ท่านเราะสูลุลลอฮ์  กล่าวว่า :
                                                                 ً
                                                                     نًَّ ً
                                                                                  ً ً
                                                                                            نَّ
                                                                                          ً ً ً ً
                                              ))   ةنَّ نسصا لخد اهالحىأ نم  ادحاك  إ ةئام  ازشا ينعس ك ةعس  هلل نَّ فإ ((
                                                                       نى
                                                                ن
                                           ى
                                                                                      ن
                                                                   ى
                                                                             نٍ ى ٍ ى ى ٍ
                                                 ى ى ى ى ٍ ٍ ى
                                            ى ى
                                     )    2677  :  1996   ملسم  اكرك  2736  :  1997   مراخبلا  اكر (


                       1
                        วะฮยุ ซฺอฮิร หมายถึง สิ่งที่ถูกประทานให้กับท่านนะบีมุฮัมมัด  ทั้งตัวบทและความหมายซึ่งสามารถอ่านได้ กล่าวคือ อัลกุรอาน
                       2  วะฮยุ บาฏิน หมายถึง สิ่งที่ถูกประทานให้กับท่านนะบีมุฮัมมัด  เป็นความหมายไม่มีตัวบทซึ่งไม่สามารถอ่านได้ แต่ท่านนะบีมุฮัมมัด
                           จะเป็นผู้อธิบายให้กับมัน กล่าวคือ อัสสุนนะฮ์
                       3  ท่านมีชื่อเต็มว่า บุรอยดะฮ์ เบ็น อัลฮุศัยบฺ อัลอัสละมีย์ เสียชีวิตในปี ฮ.ศ. 63 al-„Asqalāniy, 1380 : 1/96).
                                                                        (
                       4
                        อัลอัลบานีย์ กล่าวว่า เป็นฮะดีษเศาะฮีฮ (al-Ἀlbāniy, 1417: 3857).
   63   64   65   66   67   68   69   70   71   72   73