Page 72 - การศึกษาวิเคราะห์หนังสืออะกีดะฮฺ อันนาญีน ฟี อิลมฺ อุศูล อัดดีน ของชัยคฺ ซัยนฺ อัลอาบิดีน เบ็น มุฮัมมัด อัลฟะฏอนีย์
P. 72

50







                                     คํากล่าวอะบู บักรที่ว่า“ อัลลอฮ์ผู้ซึ่งอยู่บนชั้นฟ้า ”เป็นการยืนยันถึงอะกีดะฮ์
                       เตาฮีดของท่านเกี่ยวกับศิฟ๎ตอัลอุลุว (การทรงอยู่เหนือ) ของอัลลอฮ์   ที่เหมือนกับอะกีดะฮ์ของท่าน

                       นะบีมุฮัมมัด 
                                                               1
                                                              ์
                                     3.  คํากล่าวของอุมมุสะละมะฮ    ในเรื่องที่เกี่ยวข้องกับเตาฮีดอัสมาอ์ วัศศิฟาต
                       นางกล่าวว่า :  “คุณลักษณะหรือศิฟ๎ต อัลอิสติวาอ์ นั้นไม่ใช่สิ่งที่ไม่ เป็นที่รู้จัก และกัยฟิยะฮฺ (วิธีการ

                       รายละเอียดอย่างไรนั้น) เป็นสิ่งไม่สามารถเข้าใจได้ และการยอมรับด้วยกับมันนั้นถือว่าเป็นสิ่งจําเป็น
                       และการปฏิเสธไม่ยอมรับด้วยกับมันนั้นคือ กุฟรฺ (การปฏิเสธ) (al-„Asqalāniy, n.d. : 13/406).

                                     คํากล่าวของอุมมุสะละมะฮที่ว่า “ศิฟ๎ต อัลอิสติวาอ์ นั้นไม่ใช่สิ่งที่ไม่เป็นที่รู้จัก” เป็น
                                                           ์
                       การยืนยันถึงการศรัทธาในอะกีดะฮ์เตาฮีดของนางเกี่ยวกับศิฟ๎ต อัลอิสติวาอ  (การทรงสถิตย์) ของ
                                                                                      ์
                       อัลลอฮ์  ที่เหมือนกับอะกีดะฮ์ของท่านนะบีมุฮัมมัด  ที่ไม่มีการตะวีลจากความหมายเดิม

                                     เตาฮีดในหมู่ของเศาะ ฮาบะฮ์ยังคงไว้ซึ่งความถูกต้องอย่างครบถ้วนตามแบบฉบับ
                       ของท่านนะบีมุฮัมมัด  ไม่มีการเปลี่ยนแปลงหรือใช้แนวทางที่ต่างจากแนวทางของท่านน ะบีมุฮัมมัด

                        หากแต่พวกเขาได้ยึดมั่นตามแนวทางของท่านน ะบีมุฮัมมัด  ดังที่พวกเขาได้รับการอบรมสั่งสอน

                       จากท่านนะบีมุฮัมมัด  พวกเขาคือผู้ที่ปกป้องสัจธรรมแห่งเตาฮีดหลังจากที่ท่านน ะบีมุฮัมมัด  ได้
                       จากไป พวกเขาคือผู้ดูแลและเชิญชวนสู่แนวทางของท่าน  นะบีมุฮัมมัด   และเขายืนหยัดอยู่บน

                       หนทางของท่านนะบีมุฮัมมัด  ทได้อบรมสั่งสอนพวกเขาบนพื้นฐานของเตาฮีดอัลอุลูฮิยฺยะฮ์ เตาฮีด
                                                  ี่
                       อัรรุบูบิยฺยะฮ์ และเตาฮีด อัลอัสมาอ์ วัศศิฟาต ดังที่อัลลอฮ์   ตรัสถึงคุณลักษณะของพวกเขาใน

                       อัลกุรอานว่า :

                                         ﰉ  ﰈ  ﰇ  ﰆ  ﰅ  ﰄ   ﰃ  ﰂ  ﰁ  ﰀ  ﯿ  ﯾ  ﯽ  ﯼ  ﯻ  ﯺ         ﭽ

                                                ﭼ    ﭚ  ﭙ  ﭘ  ﭗ  ﭖ  ﭕ  ﭔ  ﭓ  ﭒ  ﭑ     ﰍ  ﰌ  ﰋ  ﰊ

                                               :    ةيأ   57 - 60 )      فونمؤضظا  ةروس
                                                             (
                                     ความว่า : “แท้จริงบรรดาผู้ที่พวกเขาเป็นผู้มีจิตใจยําเกรงเนื่องจากความ

                                     กลัวต่อพระเจ้าพวกเขา และบรรดาผู้ที่พวกเขาศรัทธาต่อสัญญาณต่าง ๆ

                                     แห่งพระเจ้าของพวกเขา   และบรรดาผู้ที่พวกเขาไม่ตั้งภาคีต่อพระเจ้าของ
                                     พวกเขา และบรรดาผู้ที่บริจาคสิ่งที่พวกเขาได้มาโดยจิตใจของเขาเปี่ยมได้

                                     ด้วยความหวั่นเกรงว่า แท้จริงพวกเขาต้องกลับไปหาพระเจ้าของพวกเขา”
                                                                           ์
                                                                                  (สูเราะฮอัลมุอ์มินูน : อายะฮ์ 57-60)
                                     บรรดาผู้ศรัทธาจะเกรงกลัวต่อโทษทัณฑ์ของอัลลอฮ์โดยเชื่อฟ๎งและศรัทธาต่ออายะฮ ์

                       ต่าง ๆ ของพระองค์ รวมถึงไม่ภาคีต่ออัลลอฮ์ในการทําอิบาดะฮ์และบริจาคในสิ่งที่ได้มา เพราะพวก


                       1
                        ท่านคือ ภรรยาของท่านนะบีมุฮัมมัด  มีชื่อจริงว่า ฮินดุน เบ็นติ อะบี  อุมัยฺยะฮ์ เบ็น อัลมุฆีเราะฮ์ เบ็น อับดุลลอฮ์ เบ็น อุมัร เบ็น
                        อัลมุฆีเราะฮ์ เบ็น มัคซูม อัลมัคซูมียฺยะฮ์ เสียชีวิตในปี ฮ.ศ.62 (al-„Asqalāniy, 1380 : 2/617).
   67   68   69   70   71   72   73   74   75   76   77