Page 69 - การศึกษาวิเคราะห์หนังสืออะกีดะฮฺ อันนาญีน ฟี อิลมฺ อุศูล อัดดีน ของชัยคฺ ซัยนฺ อัลอาบิดีน เบ็น มุฮัมมัด อัลฟะฏอนีย์

47

ความว่า : “แท้จริงสําหรับอัลลอฮ์นั้นมีเก้าสิบเก้าพระนามคือหนึ่งร้อยเว้น
แต่หนึ่ง ผู้ใดได้ท่องจําและเข้าใจ ผู้นั้นได้เข้าสวรรค์”

(บันทึกโดย al-Bukhāriy, 1997 : 2736 ; Muslim, 1996 : 2677)
อุละมาอ์มีความเห็นรวมกันว่าฮะดีษนี้มิได้จํากัดบรรดาพระนามของอัลลอฮ  และ
์
มิใช่พระองค์ไม่มีพระนามอื่นแล้วนอกจากนี้ แต่ว่าความประสงค์ของฮะดีษคือเป็นการรายงาน

เกี่ยวกับการเข้าสวรรค์ด้วยกับการท่องจําพระนาม 99 ของพระองค์ ซึ่งไม่ได้เกี่ยวกับการจํากัดบรรดา
พระนามของพระองค์ (al-„Asqalāniy, 1379 : 11/220 ; al-Nawawiy, 1392 : 5/17).

การศรัทธาต่อบรรดาพระนาม 99 และบรรดาพระนามที่นอกเหนือจากนั้นทั้งหมด
เป็นสิ่งจําเป็นกับมุสลิมทุกคนต้องปฏิบัติ

ดังนั้น สิ่งใดที่อัลกุรอานและอ ลฮะดีษได้แนะนําเกี่ยวกับ เตาฮีดของอัลลอฮ สิ่งนั้น
ั
์
จําเป็นต้องศรัทธา ยึดมั่นและปฎิบัติ และสิ่งใดที่อัลกุรอานและอ ั ลฮะดีษ ไม่ได้แนะนําไว้ สิ่งนั้น
จําเป็นต้องปฎิเสธและหลีกเลียงจากอัลลอฮ์  เพราะนั่นคือเตาฮีดของท่านนะบีมุฮัมมัด 

ท่านเราะสูลุลลอฮ์  ได้สั่งสอนเกี่ยวกับเตาฮีดและการยึดมั่นในเตาฮีดตลอดจน

อีมานไปยังรุ่นเศาะฮาบะฮ์ทุกประการอย่างสมบูรณ์
1
์

2.1.2 เตาฮีดในสมัยเศาะฮาบะฮ (ฮ.ศ. 10-110)
2
เศาะฮาบะฮ์เรียนรู้อะกีดะฮ์เตาฮีด อีมาน และวะลาอ์ วะบะรออ ตลอดจนชีริกจาก
์
ท่านนะบีมุฮัมมัด  โดยตรง โดยยึดอัลกุรอานและอัลฮะดีษ พวกเขามีความเข้าใจ กับทั้งสองอย่าง
ลึกซึ้ง ถูกต้องและสมบูรณ์แบบที่สุด ยึดมั่นอยู่ในจิตใจของพวกเขาโดยไม่มีข้อสงสัยหรือปฏิเสธแต่ยัง

ใด พวกเขาน้อมรับตามแบบฉบับที่ปรากฏอยู่ในอัลกุรอานและอัสสุนนะฮ์ของท่านนะบีมุฮัมมัด  ทุก
ประการ

ท่านนะบีมุฮัมมัด  ได้กล่าวตอกย้ําถึงแนวทางและความถูกต้องของเศาะ ฮาบะฮ ์
โดยเฉพาะบรรดาเคาะลีฟะฮ์ทั้งสี่

3
ท่านอัลอิรบาฏ เบ็น สาริยะฮ์ ได้รายงานจากท่านเราะสูลุลลอฮ์  กล่าวว่า :
ً
ً
ً ً
ً
ً
ً ً
ا نَّ ػن ف روميمأا تاى ثدعػك م انَّ يإك اير اف خا لرػي مي نم شعي نم هنَّ ً ى ( ( ن ف
ي
ى
ىٍي
ى نى ٍ
ى
ٍ ٍ ى ٍ ى ي
ى ٍ
ى ن
ي
ىى ٍ
ً
ً
ً ً
ً ً
ً ً
ً
ينيد مٍ لا نيدشارلا ءا ى لصطا ةنَّ نسك ً تِنَّ نسب هيى لعػف مي نم لذ ى ؾردىأ نمف ةى ل ض
ِّ
ٍ ى ى
ى
نَّ
ى ي
ى ه ى ى
ٍ
ى
ي ى
ٍ ى ى
ي ٍ ى ٍ
ى ٍ ى
ً ً
ً
) ) ذجاونَّ ػنلاب ا ػيى لع اوقُّ ضع
ى ٍ ى
ى
ى
) 2676 :. ت . د مذمترلا ق جرخأ (

1
เศาะฮาบะฮ์ หมายถึง ผู้ที่ได้พบกับท่านนะบีมุฮัมมัด  โดยที่เขาผู้นั้นเป็นมุสลิม และเสียชีวิตในศาสนาอิสลาม (al-Ṭahhān, 1987 :
198).
2 ดูในอาแว แมะอูมา, 2552 : 277-293
3
ท่านมีชื่อเต็มว่า อัลอิรบาฏ เบ็น สาริยะฮ์ อัสสุละมีย์ เสียชีวิตหลังจากปี ฮ.ศ. 70 al-„Asqalāniy, 1380 : 2/82).
(