Page 255 - การศึกษาวิเคราะห์หนังสืออะกีดะฮฺ อันนาญีน ฟี อิลมฺ อุศูล อัดดีน ของชัยคฺ ซัยนฺ อัลอาบิดีน เบ็น มุฮัมมัด อัลฟะฏอนีย์

233

1
์
์
(สูเราะฮอัลบะเกาะเราะฮ : อายะฮ 23-24)
์
อัลลอฮ์  ได้รับรองการเป็นนะบีของท่านนะบีมุฮัมมัด ..โดยการประทาน
อัลกุรอานแก่ท่านซึ่งเป็นมุอฺญิซะฮ์ประการหนึ่ง แล้วทรงท้าทายกับบรรดาผู้ปฏิเสธศรัทธาทั้งหลายให้

นํามาเหมือนกับสิ่งที่พระองค์ทรงประทานให้กับท่านหากยังไม่เชื่อ (Ἰbn Kathīr, 1999 : 1/198).
2. แย้กล่าวชะฮาดะฮ์ต่อหน้าท่านในขณะที่รวมอยู่กับบรรดาเศาะฮาบะฮ ์

จากอุมัร เบ็น อัลค๊อฏฏอบ เล่าว่า ท่านเราะสูลุลลอฮ์  กล่าวว่า :
ً
و ً
نَّ
و ً
يػبل : نَّى اعيدر ـوقٍ لا هم ػي ينبم ً رع ـ ى ى ب بنَّ ضلا ملى ػف بض اي ((
ى
قُّ
ٍ
ى ٍ
ي ى
ن ى يٍ ي ي ى ى
ىى قُّ ى ى
ى
ى
ً
ً
ً
نَّ
نَّ
نَّ
: ملسك هيى لع ﵁ا ىلص هللا ي ؿوسر هى ل ى ؿاقػف ينمى لاعٍ لا ِّ بر ى ؿوسر اي يدعسك
ي ى ي
ى
ى
ىى ى
ى ى ى ٍ ى ي
ى
ي ى ى ى ٍ ى ٍ ى ى
ً
ً
ً
ً
ً
نَّ
ً رحبٍ لا ك هناى طٍ لس ً ضرىٍ مأا ك هشرع ءامسلا مذلا : ى ؿا دبعػ نم
ى ٍ ى
نَّ
ى يي
ٍ
يٍ ٍ ى
ٍ ى
ٍ
ى ي ي ى ى
ي
ً
ً
ً
ً
ً
نى : أ ى ؿا بض اي انىأ نمف ى : ى ؿا . هباى ذع رانَّ نلا ك ه ذزر ةنَّ نٍ سصا ك هي ليبس
ى ييىٍ
ٍ
ى
ى
يي ى
ى
ى ى
ى قُّ ى ى
ى ي ى
ٍ ى
ً
ً
نم باخ د ك نَّ دص نم حى لػفىأ د ينيبنَّ نلا تَاخك ينمى لاعٍ لا ِّ بر ي ؿوسر
يى
ِّ
ٍى ى ى
ى ى ى
ٍ ٍى ى
ى
ٍ ى ى ى
ى
ي ى
ى
ى ٍ ى ى
نَّ
)) بذ
ى
ى ى
ؿا
) 5996 يدح نم ضعب ، د . ت . : ابرط ق جرخأ (
ความว่า.:.“โอ้ ตัวแย้ แล้วตัวแย้ได้พูดด้วยคําพูดภาษาอาหรับที่ชัดเจน กลุ่ม
ชนทั้งหมดเข้าใจมัน ขอรับ โอ้เราะสูลของผู้อภิบาลแห่งสากลโลก แล้วท่าน
์
เราะสูลุลลอฮ  ได้กล่าวกับแย้ว่า ท่านบูชาใคร? มันตอบว่า ผู้ซึ่งอยู่บน
ฟากฟ้าอะรัชของพระองค์ และในแผ่นดินนี้เป็นอํานาจของพระองค์ และใน
ทะเลเป็นหนทางของพระองค์ และในสวนสวรรค์เป็นความเมตตาของ
พระองค์ และในนรกเป็นการลงโทษของพระองค์ ท่านกล่าวว่า แล้วฉันคือ
ใคร โอ้ตัวแย้ ? มันตอบว่า ท่านคือเราะสูลของผู้อภิบาลแห่งสากลโลกและ
เป็นผู้สุดท้ายของบรรดานะบี แท้จริงได้รับความสําเร็จกับผู้ที่ศรัทธาท่าน
และขาดทุนกับผู้ปฏิเสธท่าน”
2
(บันทึกโดย al-Tabarāniy, n.d. : ส่วนหนึ่งจากฮะดีษ 5996)
การชี้แนะของฮะดีษคือ กล่าวถึงมุอฺญิซะฮ์ประการหนึ่งของท่านนะบี  ที่ปรากฏขึ้น
ต่อหน้าท่านนะบี เศาะฮาบะฮ์และชาวอาหรับชนบท นั่นคือการกล่าวชะฮาดะฮ์ของแย้
์
3. เนื้อสมันขอให้ท่านเราะสูลุลลอฮ  ปล่อยจากการผูกของอะอฺรอบีย์เพื่อให้นม
กับลูก
จากอุมมฺ สะละมะฮ์ กล่าวว่า :

1 อายะฮ์ความหมายเดี่ยวกันในสูเราะฮ์อัลอิสรออ์ อายะฮ์ 88
2
มะฮมูด อัลฮัดดาด กล่าวว่า เป็นฮะดีษเฎาะอีฟ (al-Irāqiy, 1987 : 1/260).