Page 252 - การศึกษาวิเคราะห์หนังสืออะกีดะฮฺ อันนาญีน ฟี อิลมฺ อุศูล อัดดีน ของชัยคฺ ซัยนฺ อัลอาบิดีน เบ็น มุฮัมมัด อัลฟะฏอนีย์
P. 252
230
ﭽ
ﭼ
คําบ่งชี้จากอายะฮ์ คือ คําว่า ﮩ ﮨ
์
สําหรับความหมายเชิงวิชาการ บรรดาอุละมาอ์ได้ให้ความหมายของ “มุอฺญิซะฮ”
) ٠ظذعَ ( โดยใช้สํานวนที่แตกต่างกันดังนี้
1. มุอฺญิซะฮ์ คือ การกระทําของอัลลอฮ์ตะอาลาต่างๆ ที่ผิดธรรมชาติอย่างชัดเจน
ต่อเนื่อง เพียงพอกับการกล่าวอ้างเป็นนะบี (al-Juwainiy, 1407 : 124 ; al-Baqillaniy, 1382 : 61).
2. มุอฺญิซะฮ์ คือ การกระทําที่บ่งบอกถึงข้อเท็จจริงของผู้ที่อ้างสิทธิเป็นนะบี
(Qadiy „Abd al-Jabbar, 1384 : 568).
3. มุอฺญิซะฮ์ คือ สิ่งที่ผิดธรรมชาติเกิดขึ้นกับผู้ที่อ้างสิทธิเป็นนะบีในขณะที่ผู้ปฏิเสธ
มาท้าทายไม่สามารถที่จะนํามาซึ่งเหมือนกัน (al-Taftāzāniy, 1407 : 86).
4. มุอฺญิซะฮ์ คือ ทุกสิ่งที่มีความประสงค์เพื่อแสดงข้อเท็จจริงของผู้ที่กล่าวอ้างเป็น
นะบีผู้นําสาร (al-‟Āmidiy, 1391 : 333 ; al-Eijiy, n.d. : 339).
การอธิบายความหมายมุอฺญิซะฮ์ของผู้แต่งและบรรดาอุละมาอ์ท่านอื่นๆ ที่กล่าวมา
ข้างต้นสามารถสรุปได้ว่า ความหมายของมุอฺญิซะฮ์จะไม่เกิดความสมบูรณ์ เว้นแต่ต้องมีเงื่อนไขต่าง ๆ
ที่สําคัญดังนี้
1. มุอฺญิซะฮ์ต้องมาจากอัลลอฮ์ตะอาลาเท่านั้น
2. มุอฺญิซะฮ์ต้องผิดปกติจากธรรมชาติ
3. ต้องเกิดขึ้นกับผู้ที่อ้างสิทธิเป็นนะบีหรือเราะสูลเท่านั้น
4. มุอฺญิซะฮ์ ต้องมาพร้อมกับการกล่าวอ้างเป็นนะบี
5. มุอฺญิซะฮ์ ต้องสอดคล้องกับสิ่งที่ปรารถนา
6. มุอฺญิซะฮ์ ต้องไม่โกหกกับผู้ที่กล่าวอ้าง
7. ไม่มีใครสามารถที่จะนํามาซึ่งเหมือนกับสิ่งผิดธรรมชาติเห่ลานั้นได้
8. มุอฺญิซะฮ์ ไม่ใช่ในเวลาที่มีการขัดแย้งของธรรมชาติ เช่น การขึ้นพระอาทิตย์ทาง
ทิศตะวันตก
์
มุอฺญิซะฮ์เกิดขึ้นกับบรรดาเราะสูลตามพระประสงค์ของอัลลอฮ โดยสามารถให้
การศรัทธาบนเรื่องต่างๆ ที่เกิดขึ้นกับบรรดาเราะสูล
ผู้แต่งได้กล่าวถึงมุอฺญิซาตบางอย่างของบรรดานะบีว่า
لْ اصاتْا زؾ ضٜا ٢ ضدٓؾضت ٠ضؿع ٔتاٛبضؾ تٜا ٠راع ٔهكٜصادَٓ ؼٜ نئ ادضهؾ ٢ؿخمضت "
ٔنا فيا ٘يٚأ ٔهغغاػَ راٝت ٠ضؿع ٔتاٛبضؾ نئ ازٝتن ٍٛؾ ٞؿخمضت ٕار تٝن ٢بْ ٣صاد
" ً٘ٝع للها ١ٓعي ر ٚضنم ٘يٚأْٛٛتر ٍاهتت ّ٬غيا ً٘ٝع ِٖٝاضبا للها ٢بْ
2 1
1 เป็นการดุอาให้อัลลอฮฺทรงสาปแช่งกับเขา
2
Tuan Mināl, n.d. : 74.