Page 247 - การศึกษาวิเคราะห์หนังสืออะกีดะฮฺ อันนาญีน ฟี อิลมฺ อุศูล อัดดีน ของชัยคฺ ซัยนฺ อัลอาบิดีน เบ็น มุฮัมมัด อัลฟะฏอนีย์
P. 247

225






                                      ผู้แต่งได้กล่าวถึงอุลูลอัซมิว่า
                                                            1

                                      زُنح ٢بْ   ئاي   ًْ٘ٝا بٝتضت ٠ضؿع   ئ يرم   ١بتضَ وَ ؽصٚا ِٝي ١ٜا ّظعيا ٛيٚأ ؼٜ )    ٕار  " (


                                      حْٛ ٢بْ وَ ٜٔزُن ٢غٝع بيْ وَ ٜٔزُن ٢عَٛ ٢بْ وَ ٜٔزُن ِٖٝاضبا ٢بْ ٜٔزُن
                                             لثاب فأبرب ٔهغٛ٦ػَٓ ٕار برص ٠اٛق ١غاغػٜ وٜضَ تٜا ّظعيا ٛيٚأ )    ٢ٓعَ ٕار (


                                                         نئ "    ادضهؾ ٌ٦ع ٔهٖٛ٦َٓ حٝتصا   ّظد ٣اثٛؿمم ٛتا ٖٔاعٛغن
                                     แปลว่า “และที่เป็นอุลูลอัซมินั้น 5 ท่าน เรียงตามลําดับตําแหน่งของพวกเขาดังนี้คือ

                                     นะบีมุฮัมมัด หลังจากนั้นนะบีอิบรอฮีม หลังจากนั้นนะบีมูซา หลังจากนั้นนะบีอีซา
                                     หลังจากนั้นนะบีนูฮและความหมายของอุลูลอัซมินั้นคือ ผู้คนที่มีความอดทนสูงมาก

                                     และแบกภาระความทุกข์ยากลําบากมากมาย และมีความตั้งใจอย่างแน่วแน่ต่อ
                                     ภารกิจทั้งหลาย”

                                                                                                      2
                                     จากการศีกษาเอกสารพบว่า อุละมาอ์มีทัศนะที่แตกต่างกันเกี่ยวกับอุลูลอัซมิดังนี้
                                                                                    3
                                     1.  เราะสูลทั้งหมดคือ อุลูลอัซมิ เป็นทัศนะของอิบนุ ซัยดฺ


                                           ์
                                     อัลลอฮ  ตรัสว่า :
                                                                        ﭼ ﯰ  ﯯ  ﯮ  ﯭ   ﯬ   ﯫ  ﯪ ﭽ

                                        )        35  ةيأ  نم ضعب    :    ؼاقح    مأا  ةروس (

                                     ความว่า : “ดังนั้นเจ้าจงอดทนดังเช่นบรรดาผู้ตั้งจิตมั่นแห่งเราะสูลทั้งหลาย
                                     ได้อดทนมาก่อนแล้ว”

                                                                                             ์
                                                                   (สูเราะฮ์อัลอะฮกอฟ : ส่วนหนึ่งจากอายะฮ 35)
                                     เหตุผลก็คือ คําว่า “  َِِٔ ” ในอายะฮ์    ﯰ  ﯯ ( เป็น “ َِِٔ ” ที่เพื่ออธิบายประเภท
                                                                    )
                       หรือชนิด ( سنسصا فايبل)  มิใช่เป็น “  َِِٔ ” ที่บอกถึงความหมายเป็นส่วนหนึ่ง ( ضيعب لل) ดังนั้นจาก
                       อายะฮ์นี้เราะสูลทั้งหมดจะเป็นอุลูลอัซมิ

                                                  ี
                                     2.  อุลูลอัซมิม 5 ท่าน เรียงตามลําดับคือ นูฮ, อิบริฮีม, มูซา, อีซา และมุฮัมมัด  
                                                              4
                                                             ์
                       เป็นทัศนะของ อิบนุ อับบาส, มุญาฮิด, อะฏออ  และอุละมาอ์ส่วนใหญ่ ซึ่งเป็นทัศนะที่มัชฮูร (เป็นที่
                       รู้จักกัน) อัลลอฮ์  ตรัสว่า :


                       1  Tuan Mināl, n.d. : 70.
                       2 .ดูรายละเอียดเพิ่มเติมในหนังสือละวามิอฺ อัลอันวารฺ อัลบะฮียะฮ์  (al-Safāriniy, 1982 : 2/299)  หนังสือ กิตาบ อุศูล อัลอีมาน ฟี
                        เฎาอิ อัลกิตาบ วะ อัสสุนนะฮ์  (Nujbah min al-Ulama‟, 1421 : 309) และหนังสืออัลอะกีดะฮ์ อัลอิสลามียะฮ์  (Saiyid Sabiq,
                        n.d. : 196)
                       3  ท่านมีชื่อเต็มว่า หัมมาด เบ็น ซัยดฺ เบ็น ดัรฮัม อัลอัซดีย์ อัลํุฮเฎาะมีย์ เสียชีวิตในปี ฮ.ศ. 79 al-„Asqalāniy, 1986 : 1/178)
                                                                                  (
                       4
                        ท่านมีชื่อเต็มว่า อะฏออ์ เบ็น ยะสาร อะบู มุฮัมมัด อัลฮิลาลีย์ อัลมะดะนีย์ เสียชีวิตในปี ฮ.ศ. 94 หรือ 103 (-Dhahbiy, 1963 :
                                                                                           al
   242   243   244   245   246   247   248   249   250   251   252