Page 171 - การศึกษาวิเคราะห์หนังสืออะกีดะฮฺ อันนาญีน ฟี อิลมฺ อุศูล อัดดีน ของชัยคฺ ซัยนฺ อัลอาบิดีน เบ็น มุฮัมมัด อัลฟะฏอนีย์

149

การกล่าวชะฮาดะฮ์ของผู้แต่งในคํานําหนังสือ (คุฏบะฮ์หนัง สืออะกีดะฮ์อันนาญีน)
สอดคล้องกับคุฏบะฮ์ฮาญะฮ์ดังนี้
نَّ
نَّ
نَّ
نَّ
نَّ
ً ةجاشضا ٍ ةبٍ طخ ملسك ً هيى ٍ ى ي ى ﵁ا لع ىلص ً هللا ي ؿوسر انملع (( : ى ى ؿا 1 هللا ً دبع نع
ٍ ى
ٍى
ى ى
ى ى
ى ي
ى
ى ى
ى
ى
ي ى
ً
ً
ً
نَّ
نَّ
ً
هنيع سن
هلل دمٍ شضا نَّ فإ
ى يٍ
ى ى ف هللا ً د ػي ٍ ى نم انس ػنى أ ركرش ٍ ي ًً ً هب نم ذوعػنك ر غػ سنك يي ى ى ً ً ى ٍى ً
ٍ ى ى
ي ى
ي
ٍى
يي ٍ ى
ٍ
ي
ي ى
ً
ً
ً
نَّ
نَّ فىأ د شىك أ هللا نًَّ ى ً ٍ فىأ ى هى لإ إ د شىك أ ي هى ل مداه ى ى ف للضي نمك ي هى ل لضم ي
ٍ
ٍ
ٍ
نَّ
ى ى
ي
ٍ ي
ي ى ى
ٍ ىى
ي ى ى
))... هي لوسرك دبع ادمعػ
ن نَّ ىي
ي ي ٍى
ي ي ىى
) 3720 : 2001 دذزأك 2118 : ت د . دكأد ( وبأ
ความว่า “จากอับดุลลอฮ์กล่าวว่า ((ท่านเราะสูลุลลอฮ์  ได้สอนคุฏบะฮ ์
ฮาญะฮ์ให้กับเราว่า การสรรเสริญทั้งหลายนั้น เป็นสิทธิของอัลลอฮ์เราขอ
ความช่วยเหลือต่อพระองค์ เราขอการอภัยโทษต่อพระองค์ และเราขอ
ความคุ้มครองต่อพระองค์ ให้พ้นจากความชั่วร้ายต่าง ๆ ของตัวของเราผู้ใด
ที่อัลลอฮ์ทรงนําทางเขา ก็ไม่มีใครที่จะมาทําให้เขาหลงผิดได้ และผู้ใดที่
พระองค์ทรงปล่อยเขาให้หลงผิด ก็ไม่มีใครที่จะมานําทางเขาได้เช่นเดียวกัน
ฉันขอปฏิญาณตนว่า ไม่มีพระเจ้าอื่นใดที่ควรแก่การเคารพภักดีโดยแท้จริง
นอกจากอัลลอฮ์เท่านั้น และฉันขอปฏิญาณตนว่า น ะบีมุฮัมมัดนั้นคือ บ่าว
และเราะสูลของพระองค์ ... ))”
2
(บันทึกโดย Ἀbū Dāwūd, n.d.: 2118 ; Ἀhmad, n.d.: 3720).
2
3720).
การกล่าวชะฮาดะฮ์และตามด้วยเศาะละวัตเป็นวัฒนธรรมการเรียบเรียงหรือการแต่ง
ตําราของบรรดาอุละมาอ์มุสลิมโดยทั่วไป เช่นเดี่ยวกันกับต่วนมีนาล
4.1.1.4 การกล่าวเศาะละวัต
3
ผู้แต่งได้กล่าวเศาะละวัตหรือประสาทพรแก่ท่านนะบีมุฮัมมัด  โดยกล่าวว่า
ٌ٦ع زؾصر اًَٝ ٘بيترػٜ ػتأ ّ٬ع ـخٛػَ ٛنا ٕار ٠ًٛص ـخٛػَ ٛنا ٕار ”
 “ زُنح ٢بْ ٢َان 4 ًٛٗػؾ ئ اٜ ٍٛعص

1 ท่านมีชื่อเต็มว่า อับดุลลอฮ์ เบ็น มัสอูด เบ็น ฆอฟิล เบ็น ฮาบีบ อัลฮุซะลียฺ เป็นหนึ่งในบุคคลแรก ๆ ที่เข้ารับอิสลาม ได้ฮิจญ์เราะฮฺ
สองครั้งได้เข้าร่วมสงครามบะดัรและเป็นหนึ่งในอุละมาอ์ผู้อาวุโสของเศาะหาบะฮฺ เสียชีวิตเมื่อปี ฮ.ศ. 32 al-„Asqalāniy, 1380 :
(
1/450).
2
อัลอัลบานีย์ระบุว่าเป็นฮะดีษเศาะฮีฮ (al-Ἀlbāniy, 1985 : 942) สํานวนฮะดีษมีหลากหลาย
3
Tuan Mināl, n.d. : 2 .
4
ในเอกสารวิจัยสะกดคําว่า “ًٛٗػؾ ئ اٜ ” เป็นการสะกดตามการสะกดแบบเก่า ซึ่งเป็นการสะกดส่วนใหญ่ที่ปรากฏใน หนังสือญาวี

อีกหลายเล่ม ส่วนการสะกดแบบใหม่ คือ “ٛيٛٗػؾ تٜأٜ ”