Page 42 - 029
P. 42

26








                                                                          ี
                                                                           ั
                                                                                                 ิ่
                                     
                                             ึ่
                                                                        ี่
                       มนุษยในอดีตที่ผานมา  ซงประวัติศาสตรนั้นเปนความรูทมลกษณะพิเศษ  เพราะเปนสงที่อานวย
                                                                                                     ํ
                       ประโยชนแกมนุษยชาติมากมาย (ศูนยสารมนเทศและอิสลามศึกษา, ม.ป.ป.)

                                     2.1.4 หลักการจัดการศึกษาในอิสลาม

                                        ั
                                     หลกการจัดการศึกษาอิสลามมีอยูหลายๆ ดานดวยกัน แตสําหรับงานวิจัยเลมนี้จะ
                       กําหนดขอบเขตเนื้อหาเฉพาะ 5 ดาน ดังตอไปนี้

                                                          ุ
                                     2.1.4.1 เปาหมายและวัตถประสงคของการจัดการศึกษา
                                     2.1.4.2 หลกสตรการศึกษาการจัดการศึกษา
                                                 ู
                                              ั
                                                ั
                                                        ึ
                                     2.1.4.3 คณลกษณะที่พงประสงคของครูตามทัศนะอิสลาม
                                             ุ
                                      2.1.4.4 จรรยามารยาทของครูผสอนในทัศนะอิสลาม
                                                               ู
                                            ู
                                                        ี
                                     2.1.4.5 รปแบบและวิธการสอน

                                     2.1.4.1 เปาหมายและวัตถุประสงคของการศึกษาในอิสลาม
                                                                  
                                                    ุ
                                                                    ํ
                                     เปาหมายและวัตถประสงคเปนสิ่งที่สาคัญอยางยิ่งตอการจัดการศึกษาตามแนวทาง
                       ศาสนาอิสลามและทั่วไป เพราะเปาหมายและวัตถุประสงคถือไดวาเปนตัวทกําหนดแนวทางและ
                                                                                        ี่
                       ทศทางในการจัดการศึกษา การจัดการศึกษาอิสลามตามพระราชบัญญัติการศึกษาแหงชาติ พ.ศ.
                        ิ
                       2542  ไดกําหนดแนวทางการจัดการศึกษาซึ่งประกอบไปดวยองคประกอบที่สาคัญๆ 4 ประการ
                                                                                           ํ
                       ดวยกัน หนึ่งในองคประกอบจากองคประกอบทั้ง4 ประการ ทถกกําหนดเปนอันดับแรกคือ ความ
                                                                            ี่
                                                                             ู
                                                       ึ่
                       มงหมายหรือเปาหมายของการศึกษา ซงหากไมมีการกําหนดหรอกําหนดไวไมชดเจนแลวแนนอน
                                                                             ื
                        ุ
                                                                                          ั
                                                                         ู
                       ยอมสงผลกระทบโดยตรงตอการจัดการศึกษา เพราะไมรวาจะจัดการศึกษาไปในแนวทางหรือ
                       ทศทางใด
                        ิ
                                                    ุ
                                     เปาหมายและวัตถประสงคการศึกษาอิสลามมีหลายประการดวยกัน แตเปาหมาย
                                                                              ี่
                                                              ื
                       และวัตถประสงคหลักของการศึกษาอิสลาม คอการสรางมนุษยทสมบูรณในทุกๆ ดานเพื่อทําการ
                              ุ
                                                      ี
                       ภักดี(อบาดะฮฺ) และเปนตัวแทน(คอลฟะฮฺ) ของพระองคอลลอฮฺ บนผืนแผนดิน
                                                                       ั
                            ิ

                                     ดังคําดํารัสของอัลลอฮฺ ในอัลกุรอานวา


                                                                      Å
                                             ﴾     ∩∈∉∪   Èβρ߉7èu‹9 Ï    ωÎ)   }§Ρ}#ρ £⎯g:$#   àM)=yz   $tΒuρ ﴿
                                                                            n
                                                                 M
                                                                   u
                                                                  $
                                                                      ø
                                                      ç
                                                                           ø
                                                       ÷
                                      ( ﺕﺎﻳﺭﺍﺬﻟﺍ : 56)
   37   38   39   40   41   42   43   44   45   46   47