Page 379 - 022
P. 379
379
ั
ี
็
ิ
ิ
ึ
ิ
็
ี่
ุ
อบน ตัยมยะฮ์ได้กล่าวถงความจ าเปนทจะต้องมผู้น ารฐในอสลามว่า การเปนผู้น าในกิจการ
ุ
การงานของมนษย์นั้นเปนภารกิจทางศาสนาทส าคัญยิ่ง ทั้งน้เพราะว่าทั้งกิจการศาสนาและกิจการ
็
ี่
ี
์
ู
์
ทางโลกไม่อาจท าให้สมบูรณได้หากปราศจากผู้น า ผลประโยชนของลกหลานนบอาดัมจะสมบูรณ ์
ี
ึ
ได้ก็ต่อเมอมการรวบรวมความต้องการของแต่ละคนโดยร่วมกันช่วยเหลอซงกันและกันในการดง
ึ
่
ื
ื่
ี
็
ผลประโยชนเข้ามาและก าจัดส่งทเปนโทษออกไป ล าพังคนเดยวไม่สามารถทจะดงผลประโยชน ์
์
ึ
ิ
ี่
ี
ี่
ุ
็
ี่
และก าจัดส่งทเปนโทษทั้งหมดได้ และแน่นอนทสดการรวมตัวเปนกล่มก้อนนั้นย่อมจะต้องมผู้น า
ี
็
ี่
ุ
ิ
ี
ื่
่
ดังทหะดษของท่านนบ ได้กล่าวไว้ว่า “เมอมบุคคลสามคนรวมออกเดนทาง จงแตงตั้งคนหนง
ี่
่
ิ
ึ่
ี
ี
1
ื่
ี
้
ี
็
คนใดในหมูพวกเขาเปนผูน า” (Abu Dawud: 2608) เมอท่านนบ ได้ก าหนดให้มการแต่งตั้งผู้น า
่
ี่
ี
่
็
ึ
ี่
ื่
ิ
ุ
แม้แต่ในกล่มเล็กๆ ทจะออกเดนทาง ซงแสดงให้เหนว่าการงานอนๆ ทมการรวมตัวในจ านวนท ี่
ี
ิ
ี่
ี
มากกว่าและด าเนนไปในเวลาทนานกว่าย่อมมความจ าเปนมากกว่าทจะต้องมผู้น า พระองค์อัลลอฮ ฺ
็
ี่
ึ
่
ิ
ทรงบัญชาให้มการส่งเสรมในความดและห้ามปรามในความชั่ว ซงภารกิจน้ไม่อาจท าให้ส าเรจ
็
ี
ี
ี
ุ
ี่
ื่
ี
ลล่วงได้หากปราศจากอ านาจและผู้น า เฉกเช่นเดยวกันกับภารกิจทเปนภาคบังคับอนๆ เช่น การ
็
ิ
ี
ญฮาด การผดงไว้ความยุตธรรม การประกอบพิธฮัจญ์ การละหมาดญมอัต การละหมาดวันอด การ
ุ
ุ
ิ
ี
ิ
่
ึ
ให้ความช่วยเหลอผู้ทถกอธรรม และการด าเนนคดลงโทษทัณฑ์ต่างๆ ซงล้วนแต่ต้องอาศัยอ านาจ
ี
ี่
ู
ื
ี
ิ
็
ี
ฺ
ุ
ึ
และผู้น า ด้วยเหตน้จงมรายงานกล่าวว่า “แท้จรงอ านาจนั้นเปนร่มเงาของพระองค์อัลลอฮบนหน้า
แผ่นดน” (Ibn Taymiyah, n.d.: 232-233)
ิ
6.2 สตรกับการเมืองในทัศนะอิสลาม
ี
ี่
็
ั
ี
็
็
ื
ุ
ั
ี่
็
เปนทยอมรบว่าปจจบันประเดนต่างๆ ทเกี่ยวข้องกับสตรกับการเมองยังเปนความเหนท ี่
ี่
แตกต่างกันอย่างแพร่หลายในหมู่นักวิชาการมสลมกันเอง ซงเปนทประจักษ์ว่าบางประเทศมสลม
ุ
ึ
่
็
ุ
ิ
ิ
ี
ุ
ู
ี
ื
อนญาตให้สตรสามารถมบทบาททางการเมองถงระดับผู้น าสงสดของประเทศได้ ในขณะทบาง
ึ
ี่
ุ
ิ
ิ
ประเทศสตรมสลมไม่มสทธทางการเมองแม้กระทั่งการลงเสยงเลอกตั้ง นอกจากน้สังคมมสลม
2
ื
ิ
ื
ุ
ี
ุ
ิ
ี
ี
ี
ื
ส่วนใหญ่ในอดตค้นเคยกับแนวคดการแบ่งภาระหน้าททางสังคม กล่าวคอ ภาระหน้าททเหมาะสม
ี่
ี่
ุ
ี่
ิ
ี
ี
ุ
ี่
ู
ี่
ื
ี่
ุ
ี
ุ
ทสดของสตรคอการดแลงานบ้าน ในขณะทบรษมหน้าทในด้านเศรษฐกิจและการเมอง และท ี่
ื
ี่
ื่
ี
ึ
ี
ี่
็
ี
ส าคัญยิ่งกว่านั้นมตัวบทหะดษของท่านนบ ทกล่าวถงสตรว่าเปนผู้ทบกพร่องทั้งในเรองศาสนา
ี
1
ี
์
ี
็
ี
ิ
อัลอัลบานย์วินจฉัยว่าเปนหะดษหะสันศอฮห (Al-Albani, 1998b: 2/125)
2 ดเพ่มเตมเหตุผลของนักวิชาการทปฏเสธการด าเนนกิจกรรมในทางการเมองของสตรใน Al-Siba‘i, 1999, 121-
ิ
ิ
ี่
ิ
ิ
ื
ี
ู
123.
