Page 374 - 022
P. 374

374







                        ึ
                                                ุ
                                                                                                ี
                                                                                          ี
                       ข้นอยู่กับผลประโยชน์ของอมมะฮ์และสอดคล้องกับกฎเกณฑ์ทั่วไปของชะรอะฮ์ อกทั้งเพื่อให้
                                             ็
                       ประจักษ์ชัดว่าอสลามนั้นเปนทั้งศาสนาและรฐ (Ibrahim, 2011: 15-16)
                                                            ั
                                    ิ
                                        ิ
                                                    ี
                                                                                     ี
                                    ์
                              ศาสตรอัลสยาสะฮ์ อัลชัรอยะฮ์สามารถแบ่งออกได้ 5 ประเภทดังน้ (Ibrahim, 2011: 16-17)
                                    ิ
                                                              ี
                                                                                                   ึ
                                                   ี
                                               ุ
                              1. อัลสยาสะฮ์ อัลดสตูรยะฮ์ อัลชัรอยะฮ์ (                     ) หมายถงเรองท  ี่
                                                                                                      ื่
                       เกี่ยวกับการก าหนดความสัมพันธระหว่างผู้ปกครองกับผู้ทถกปกครอง ขอบเขตอ านาจของ
                                                     ์
                                                                              ู
                                                                            ี่
                       ผู้ปกครอง สทธและหน้าทผู้ปกครองตลอดจนบคคลทมอ านาจในระดับต่างๆ ในรฐ
                                    ิ
                                 ิ
                                                                                           ั
                                                              ุ
                                             ี่
                                                                     ี
                                                                    ี่
                                                                            ื่
                                                                          ึ
                                              ุ
                                    ิ
                                                 ี
                                                                                ี่
                                                                                                   ์
                              2. อัลสยาสะฮ์ อัลดวะลยะฮ์ (          ) หมายถงเรองทเกี่ยวกับความสัมพันธระหว่าง
                        ั
                          ิ
                                                       ิ
                                     ื่
                       รฐอสลามกับรฐอนๆ ทั้งในสภาวะปกตและสภาวะสงคราม
                                   ั
                                    ิ
                                                                                              ี
                                                  ี
                              3. อัลสยาสะฮ์ อัลมาลยะฮ์ (           ) หมายถงเรองทเกี่ยวกับภาษอากร เครอง
                                                                                                       ื่
                                                                           ึ
                                                                                   ี่
                                                                              ื่
                                                     ั
                       บรรณาการ รายรบและรายจ่ายของรฐตลอดจนระบบบัยตลมาล (            )
                                                                      ุ
                                     ั
                                                    ิ
                                                 ิ
                                                                                                    ุ
                                              ิ
                              4. อัลสยาสะฮ์ อัลอกตศอดยะฮ์ (              ) หมายถงเรองทเกี่ยวกับการหมนเวียน
                                                                                   ื่
                                                                                ึ
                                    ิ
                                                                                       ี่
                                                                               ั
                       ของการเงน การลงทน หรอในระบบเศรษฐกิจสมัยใหม่ เช่น ทนทรพย์ และการร่วมลงทน เปนต้น
                                                                           ุ
                                            ื
                               ิ
                                                                                                    ็
                                                                                                ุ
                                        ุ
                                                                               ึ
                                                    ิ
                                                                                 ื่
                                    ิ
                              5. อัลสยาสะฮ์ อัลกอฎออยะฮ์ (             ) หมายถงเรองทเกี่ยวกับระบบศาล การ
                                                                                      ี่
                                                  ็
                       พิพากษาและพิธพิจารณาความ เปนต้น
                                    ี
                              สัยยิด อบู อะลา เมาดดย์ (Mawdudi, 1961: 48-51) กล่าวว่าระบบการเมองอสลามตั้งอยู่บน
                                                                                             ิ
                                                ู
                                                                                         ื
                                                 ี
                                                ี
                       หลักการส าคัญ 3 ประการ ดังน้คอ
                                                  ื
                                                                      1
                                                                                                  ฺ
                              1. หลักการเตาฮด (Tawhid;  Oneness  of  God)   หมายถงเชอว่าพระองค์อัลลอฮเพียงองค์
                                                                                 ื่
                                                                              ึ
                                           ี
                        ี
                                                                    ิ
                                            ้
                                   ็
                                                                              ็
                                                   ิ
                                                ุ
                                                                                                   ี
                                                      ุ
                       เดยวเท่านั้นเปนผู้ทรงสรางทกส่งทกอย่าง ผู้ทรงอภบาลและเปนเจ้าของแห่งจักรวาลน้ทั้งหมด
                                                                                               ็
                                                                                                       ิ
                                                                                ื
                                     ู
                       อ านาจอธปไตยสงสดเปนของพระองค์เท่านั้น ค าสั่งใช้ให้กระท าหรอไม่ให้กระท าเปนกรรมสทธ์ ิ
                               ิ
                                           ็
                                        ุ
                                           ี
                                                                                               ิ
                       ของพระองค์เพียงแต่ผู้เดยว และแด่พระองค์เท่านั้นสมควรแก่การเคารพบูชาโดยไม่มส่งใดเปนภาค ี
                                                                                              ี
                                                                                                    ็
                                                 ี
                                                                      ิ
                                                          ิ
                       กับพระองค์  หลักการเตาฮดน้จะต้องปฏเสธอย่างส้นเชงต่ออ านาจอธปไตยในทางการเมองและ
                                                                   ิ
                                                                                                   ื
                                                                                   ิ
                                              ี
                                                                                                ุ
                       ในทางนตบัญญัตทเปนของมนษย์ในทกกรณ ทั้งทเปนของปจเจกบคคล ครอบครว กล่มชนชั้นน า
                                                                                            ั
                                                                                ุ
                              ิ
                                         ็
                                                                  ี่
                                       ี่
                                     ิ
                                                        ุ
                                                 ุ
                                                                   ็
                               ิ
                                                             ี
                                                                          ั
                                                              ฺ
                                                                  ็
                       หรอกล่มบคคล พระบัญชาของพระองค์อัลลอฮถอเปนกฎหมายของอสลาม
                                                               ื
                             ุ
                                ุ
                                                                                ิ
                         ื

                       1
                                             ุ
                                                       ุ
                                                              ์
                                            ี
                                                                                           ็
                                      ี
                                                                    ื่
                              ิ
                        ความจรงแล้วเตาฮดไม่ใช่มคณค่าในทางอดมการณความเชอและศาสนาเท่านั้น หากแต่เปนโลกทัศน์ (World-
                                                            ิ
                              ี่
                                                       ิ
                                                                         ์
                                                                                                     ์
                                                                                               ุ
                        view) ทสะท้อนกระบวนทัศน์ทางความคดและทศทางปฏสัมพันธทางสังคม ทั้งน้เนองจากว่าอดมการณความ
                                                                                       ื่
                                                                   ิ
                                                                                     ี
                                    ็
                                                  ิ
                                                      ิ
                                                                 ื่
                                                                                    ิ
                        เชอ (อะกีดะฮ์) เปนกฎเกณฑ์ความคดในอสลามทขับเคลอนในการก าหนดกรอบทศทางของอสลามและอุมมะฮ์
                         ื่
                                                            ี่
                                                                                            ิ
                        (‘Izzat, 1995: 47-48)
   369   370   371   372   373   374   375   376   377   378   379