Page 375 - 022
P. 375

375







                                         ิ
                                                                                  ื่
                                                                          ึ
                                                                                            ็
                              2. หลักการรสาละฮ์ (Risalah; Prophethood) หมายถงความเชอในความเปนศาสนทูตของ
                                                        ั
                                           ื่
                                        ็
                           ุ
                          ี
                                     ึ
                                     ่
                                                                                 ุ
                                                                    ิ
                       นบมหัมมัด  ซงเปนสอกลางในการรบพระบัญญัตจากพระเจ้า มนษย์จะได้รบสองประการจาก
                                                                                          ั
                                                         ่
                                                       ์
                             ็
                                                         ึ
                       ความเปนศาสนทูต กล่าวคอ 1) คัมภรซงได้บรรจพระบัญญัตของพระเจ้า  2) แบบอย่างและการ
                                                                            ิ
                                              ื
                                                                 ุ
                                                      ี
                                                ี
                                                 ์
                                    ู
                                   ี่
                             ิ
                       อรรถาธบายทถกต้องตามคัมภรของพระเจ้าโดยผ่านค าพูดและการกระท าของศาสนทูตในฐานะท       ี่
                                                                      ี
                        ็
                                                                                       ี
                                       ุ
                       เปนศาสนทูตองค์สดท้ายของพระเจ้า สององค์ประกอบน้รวมกันเรยกว่า “ชะรอะฮ์”
                                                                              ี
                                         ิ
                              3.  หลักการคลาฟะฮ์ (Khilafat;  Caliphate)  หมายถงการเปนตัวแทนของพระเจ้าบนหน้า
                                                                          ึ
                                                                                ็
                       แผ่นดนในการทจะส ารวจค้นหาพลังงานและทรพยากรต่างๆ ในอันทจะสนองตอบพระประสงค์
                                                                                  ี่
                                     ี่
                                                                ั
                            ิ
                                                                                                 ี
                                                                        ุ
                       ของพระเจ้าทจะให้ทรพยากรของพระเจ้าถกน ามาใช้อย่างค้มค่าเพื่อพัฒนาชวิตบนโลกน้ กล่าวโดย
                                                                                      ี
                                         ั
                                                          ู
                                  ี่
                         ุ
                                                                     ิ
                                ็
                                                                                             ิ
                            ื
                       สรปคอ เปนตัวแทนของพระเจ้าในการน าพระบัญญัตของพระองค์มาใช้ในการบรหารจัดการบน
                       โลกน้อย่างผาสก
                                   ุ
                            ี
                               ุ
                              ฆลาม สัรวาร (Sarwar,  n.d.) มีทัศนะว่า การเมองในอสลามตั้งอยู่บนพื้นฐานหลักการ
                                                                              ิ
                                                                       ื
                       ส าคัญ 6 ประการดังน้  ี
                                                                      ฺ
                                                    ็
                              1. อ านาจอธปไตยสงสดเปนของพระองค์อัลลอฮ (Sovereignty of Allah)
                                              ู
                                                 ุ
                                        ิ
                                                 ึ
                                                                                        ื
                                                                                  ิ
                                                         ี่
                                      ิ
                              อ านาจอธปไตยหมายถง แหล่งทมาของอ านาจ ในทัศนะของอสลามถอว่า พระองค์อัลลอฮ     ฺ
                                                                                                      ี
                                                                                                  ิ
                                                                                      ้
                            ็
                       ทรงเปนแหล่งของบรรดาอ านาจและกฎหมายต่างๆ พระองค์อัลลอฮทรงรว่าอะไรเปนส่งทดงาม
                                                                                  ฺ
                                                                                               ็
                                                                                                     ี่
                                                                                      ู
                                                                  ื
                                                    ั
                                                                               ุ
                                                                                            ุ
                                                                     ็
                                 ็
                                                                                                        ื
                                                                                                 ั
                       และอะไรเปนส่งทชั่วช้า พระด ารสของพระองค์ถอเปนค าตอบสดท้าย ไม่ว่ามนษย์ รฐสภาหรอ
                                    ิ
                                       ี่
                                                                                   ิ
                                                            ี่
                                                                                                  ั
                                                                                                     ิ
                                  ี่
                                             ุ
                                               ิ
                                                                 ี่
                       รฐบาลใดๆ ทอ้างตัวเปนมสลมไม่สามารถทจะเปลยนแปลงพระบัญญัตของพระองค์ได้ รฐอสลาม
                                          ็
                        ั
                                                                      ็
                                                                     ิ
                                                                         ู
                                                                  ิ
                                                                                            ี
                                              ี่
                                                                                        ุ
                                                                                                        ี่
                                                                                                   ็
                                        ิ
                       จะต้องน าบทบัญญัตต่างๆ ทมอยู่ในอัลกุรอานมาปฏบัตเปนรปธรรมเพื่อให้มนษย์มความเปนอยู่ทด ี
                                                ี
                       ข้น
                        ึ
                              2. ความเปนเคาะลฟะฮ์ของมนษย์ (Khilafah of Mankind)
                                                       ุ
                                      ็
                                             ี
                                 ุ
                                                                ฺ
                              มนษย์เปนตัวแทนของพระองค์อัลลอฮ  บทหน้าแผ่นดน พระองค์เปนผู้ทรงอ านาจ
                                     ็
                                                                                 ิ
                                                                                             ็
                       อธปไตยและมนษย์เปนตัวแทนของพระองค์ทจะต้องน าพระบัญชาของพระองค์มาปฏบัตใช้ แต่
                                                                                                 ิ
                                                                                                    ิ
                                         ็
                                                               ี่
                                     ุ
                         ิ
                         ุ
                                                  ื
                                                                                               ี
                                          ี่
                                                                                        ุ
                                                                         ี
                                      ื
                                                ี
                       มนษย์ก็สามารถเลอกทจะภักดหรอทรยศต่อพระเจ้าได้ ทั้งน้เพราะว่าในตัวมนษย์นั้นมเจตจ านงเสร  ี
                                       ุ
                                                                             ี
                       การกระท าของมนษย์จะได้ผลตอบแทนในวันอาคเราะฮ์ เคาะลฟะฮ์ในความหมายทางการเมอง
                                                                                                       ื
                                                                  ี
                                 ุ
                       หมายถง มนษย์จะต้องน าพระประสงค์ของพระเจ้ามาปฏบัตในฐานะทเปนตัวแทนของพระองค์ซง
                                                                      ิ
                                                                         ิ
                                                                                                        ่
                                                                                  ี่
                             ึ
                                                                                                        ึ
                                                                                    ็
                                                                             ื
                                                                       ี
                                                                                                        ู
                                                             ิ
                        ็
                                                                                          ็
                       เปนอะมานะฮ์ (Trust) ของพระองค์ ความจรงแล้วเคาะลฟะฮ์คออะมานะฮ์ ผู้เปนตัวแทนยอมถก
                               ี่
                       คาดหวังทจะต้องปฏบัตในส่งทนายของเขาต้องการให้เขาปฏบัต ดังทอัลกุรอานได้กล่าวไว้ว่า
                                                 ี่
                                                                         ิ
                                                                                ี่
                                              ิ
                                                                            ิ
                                        ิ
                                          ิ
                                                                                  
                                                                
                                                                       
                                                   
                                                                    
                                                 
                                         
                                                            
                                                                                      
   370   371   372   373   374   375   376   377   378   379   380