Page 218 - 022

218

์
3) อิอติกาฟในมัสญิด
ิ
ี่
ึ
ิ
ู
ิ
ออ์ตกาฟในทางวิชาการหมายถง การจ ากัดตัวเองให้อยู่ในมัสญดในรปแบบทเฉพาะเพื่อ
็
ิ
แสวงหาความใกล้ชดกับพระเจ้า (Ibn Qudamah, 1997: 4/455) นักวิชาการเหนพ้องต้องกันว่า
1
ิ
การออ์ตกาฟเปนสนนะฮ์ของท่านนบ  ซงปรากฏหลักฐานชัดเจนทั้งในอัลกุรอาน และอัลหะ
ึ
่
ี
ิ
ุ
็
ี
ี
ี
ี
ี
2
ดษ มรายงานว่าในยุคสมัยของท่านนบ  มเศาะหาบยาตโดยเฉพาะอย่างยิ่งบรรดาภรรยาของ
ี
ื
ี
ี
ิ
ิ
ี
ท่านนบ  ได้มส่วนร่วมในการออ์ตกาฟกับท่านนบ  ในช่วงเดอนรอมฏอน ดังมหะดษบทหนง
ี
ึ
่
ิ
ิ
ุ
ิ
ิ
ี
ื
่
ึ
ซงรายงานจากท่านหญงอาอชะฮ์เล่าว่า ท่านนบ  ได้ออ์ตกาฟในช่วงสบวันสดท้ายของเดอน
ิ
ิ
ี
ิ
ึ
ิ
รอมฎอนตลอดมา จนถงท่านส้นชวิต ต่อมาบรรดาภรรยาของท่านได้สานต่อการออ์ตกาฟหลังจาก
ท่านเสยชวิตแล้ว (Bukhari: 2026; Muslim: 14/5)
ี
ี
ั
ิ
ี่
ึ
ิ
้
ิ
ิ
ึ
่
ิ
มรายงานจากท่านหญงอาอชะฮ์ซงเล่าถงขณะทนางก าลังออ์ตกาฟว่า “แทจรงดิฉนจะแวะ
ี
่
้
้
้
ี
้
ี่
้
ื่
่
ิ
็
่
้
ั
่
เขาไปในบานเฉพาะในเรองทจ าเปนจรงๆ เทานั้น แมวาในบานนั้นมผูปวยอยู ดิฉนไมไดแวะถาม
่
่
ั้
้
่
่
่
ิ
่
้
ู
ื่
ิ
ี
์
่
ี
่
ิ
อาการของเขา เพยงแคเดนผานเทานั้น .... ทงน้เพราะวา เมอทานรสล  เขาออตกาฟ ทานจะไมเขา
บานเวนแตมธระทจ าเปนเทานั้น” (Muslim: 3/7)
็
้
้
ี่
่
ุ
่
ี
ิ
ี
ี
ิ
ี
ิ
ิ
ุ
นอกจากน้มรายงานจากท่านหญงอาอชะอ์เล่าอกว่า แท้จรงท่านนบ  ได้ออ์ตกาฟในทก
ี
ิ
็
ื
ิ
ิ
์
ิ
ุ
เดอนรอมฎอน เมอละหมาดศบหเสรจท่านก็จะเข้าไปนั่งบรเวณสถานททท่านใช้ออ์ตกาฟ ท่านหญง
ี่
ี่
ิ
ื่
ิ
ิ
ุ
อาอชะฮ์ได้ขออนญาตจากท่านเพื่อทจะออ์ตกาฟด้วย ท่านนบ  ก็อนญาตให้แก่นาง และนางได้
ี
ุ
ี่
ิ
่
กางเต็นท์เล็กๆ หลังหนงในมัสญด เมอท่านหญงหัฟเซาะฮ์ทราบเรองน้นางก็กางเต็นท์ของตนเอง
ิ
ี
ื่
ิ
ึ
ื่
ื่
ึ
่
ิ
ี
ี
ื่
ด้วย และเมอท่านหญงซัยนับทราบด้วย นางก็กางเต็นท์ตามด้วยอกหลังหนง คร้ ันเมอท่านนบ 
ี
ึ
ี่
ี
็
์
็
ุ
เสรจจากการละหมาดศบหก็เหนมสเต็นท์ (ในมัสญด) ท่านนบ  จงกล่าวว่า “เต็นทอะไรกันน” มี
ี่
์
ิ
ิ
คนแจ้งว่าเปนเต็นท์ของพวกนาง (ในบางรายงานว่า เปนเต็นท์ของท่านหญงอาอชะฮ์ ท่านหญงหัฟ
ิ
็
ิ
็
3
ิ
ึ
ี
เซาะฮ์และท่านหญงซัยนับ) ท่านนบ  จงกล่าวว่า “พวกทานจะท าความดประเภทไหนกันแน จง
ี
่
่
ื
้
ั
้
รอมันเสย ฉนไมตองการเหนมัน” ปรากฏว่าเดอนรอมฎอนในปนั้นท่านนบ  ไม่ได้ออ์ตกาฟ แต่
่
ี
ื
ิ
ิ
็
ี
ี
ท่านไปออ์ตกาฟในสบวันสดท้ายของเดอนชะวาล (Bukhari: 2041) นอกจากน้ในศอฮหบคอรย์ยังม ี
ุ
ี
ิ
ุ
ี
ื
ี
์
ิ
ิ
ี
ี่
ี
หะดษอกหลายบททรายงานว่า มภรรยาของท่านนบ  บางท่านได้ร่วมออ์ตกาฟกับท่านนบ 
ี
ี
ิ
ิ
ี
ื
ิ
ในมัสญดในขณะทพวกนางมประจ าเดอน (Bukhari: 309, 310, 311)
ี่
ี

1 เช่นอัลกุรอานสเราะฮ์ท 2 อัลบะเกาะเราะฮ์ โองการท 125 และ 187
ี่
ู
ี่
2
ี่
ในศอฮหบคอรย์บทท 33 ว่าด้วยเรอง ออ์ตกาฟ เปนการเฉพาะ ซงมทั้งหมด 21 หะดษ และในศอฮหมุสลมมบทท ี่
ี
ึ
ี
ี
็
ิ
ี
ี
์
ี
ิ
ื่
ิ
่
ุ
์
14 ว่าด้วยเรองออ์ตกาฟ ซงมทั้งหมด 10 หะดษ
ื่
ี
ึ
ี
ิ
ิ
่
3 ดรายละเอยดใน Bukhari: 2045
ู
ี