Page 69 - 013
P. 69

69







                                      ดังทรอบบนส  (Robbins 1983 : 67-75 อ้างถงใน ฉลาก  กันกา,  2547  :  15-16)
                                         ี่
                                                                           ึ
                                                  ์
                                               ิ
                                                                                        ื
                             ึ
                                                        ี
                                                                            ุ
                                     ุ
                       กล่าวถง  สาเหตของความขัดแย้งเช่นเดยวกันว่า  เกิดจากสาเหต  8  ประการ คอ
                                              ็
                                                       ี
                                      1.  ความเปนกันเองมน้อย
                                      2.  การพึงพาอาศัยใช้ทรพยากรอย่างเดยวกัน
                                                          ั
                                             ่
                                                                      ี
                                      3.  ความแตกต่างในเกณฑ์ประเมนผลและระบบการให้รางวัลตอบแทน
                                                                 ิ
                                         ี
                                                           ิ
                                      4.  มส่วนร่วมในการตัดสนใจ
                                                            ิ
                                      5.  ความแตกต่างของสมาชกด้วยกัน
                                      6.  ความไม่เหมาะสมในบทบาท
                                      7.  ความไม่พอใจในบทบาท
                                      8.  การบดเบอนข่าวสาร
                                                ื
                                             ิ
                                         ์
                                                   ี
                                                         ์
                                                                                                   ึ
                                      บารรอนและกรนเบอรก (Baron, R.A. Greenberg      1989 : 376  อ้างถงใน  นิ
                                  ็
                       เลาะ  แวอเซง 2548 : 152) ได้กล่าวไว้ว่า อยู่เบ้องหลังความขัดแย้งระหว่างบคคล คอ ความขัดข้อง
                                                                                             ื
                                                                                       ุ
                                ุ
                                                              ื
                                                                                            ื่
                            ั
                                                            ุ
                       ใจทฝงใจ (Lasting  Grudges) การให้เหตผลทผิด (Falty  Attribution) การสอสารทล้มเหลว
                           ี่
                                                                                                  ี่
                                                                 ี่
                       (Fatty  Communication) และการวิจารณเพื่อการท าลาย (Destructive    Criticism)  ความ
                                                             ์
                                                    ุ
                                                                                ุ
                                                                       ุ
                       ขัดข้องใจทฝงใจอาจเกิดจากสาเหตความโกรธแค้นอย่างรนแรงต่อบคคลหรอกล่มบคคลซงถกมอง
                                  ั
                                 ี่
                                                                                          ุ
                                                                                             ุ
                                                                                                     ู
                                                                                                  ึ
                                                                                                  ่
                                                                                      ื
                                              ู
                                                                                    ั
                                                        ื่
                           ็
                       ว่าเปนผู้ทท าให้เกิดความสญเสยต่อผู้อน  อสลามเข้าไปมเกี่ยวข้องกับปจจัยดังกล่าวโดยการเน้น
                                                  ี
                                                            ิ
                                                                        ี
                                ี่
                                                                                ุ
                                                                                                ิ
                       เรองค่านยมของความยุตธรรม ซงนักวิชาการถอเปนหนงในจดม่งหมายหลักของอสลาม ดังท          ี่
                                                                         ึ
                                                                         ่
                                                                              ุ
                                                                 ื
                                                                    ็
                                                    ึ
                                             ิ
                                                    ่
                         ื่
                               ิ
                       อัลลอฮ  ฺ   ทรงตรสไว้ว่า
                                        ั

                                          
                                              
                                                                 ﴿       نإ
                                                
                                      
                                                             
                                                                         
                                                                                   
                                    
                                                                           
                                                                 
                                                         
                                                 
                                                      
                                   
                                                                   
                                       )      10 : ةيلآا لحنلا(    ﴾                     
                                                                                      
                                                                               
                                                                             
                                                                                               
                                                                                      
                                                              
                                                                       
                                                                                    

                                             ิ
                                                                                     ี
                                                                                              ิ
                                                     ฺ
                                  ความว่า “แท้จรงอัลลอฮทรงใช้ให้รกษาความยุตธรรมและท าด และการบรจาค
                                                              ั
                                                                         ิ
                                       ิ
                                           ิ
                                  แก่ญาตใกล้ชด  และให้ละเว้นจากการท าลามกและการชั่วช้า  และการอธรรม
                                                                                       ุ
                                                                           ึ
                                                ื
                                  พระองค์ทรงตัดเตอนพวกเจ้าเพื่อพวกเจ้าจักได้ร าลก”  (อันนะหล  90)

                                                                                               
                                                                          
                                                     
                                                               
                                                 
                                                                                   
                                                       
                                       
                                                               
                                                                            ﴿
                                                                           
                                                                              
                                                                      
                                                                             
                                                                        
                                                                                              
                                              1 )        : ةيلآا ةدئالما(    ﴾                             
                                                                   
                                                                             
                                                                                               
   64   65   66   67   68   69   70   71   72   73   74