Page 65 - 013

65

ั
ิ
ความว่า “แท้จรงอัลลอฮทรงใช้ให้รกษาความยุตธรรมและท าด และการบรจาค
ฺ
ิ
ิ
ี
แก่ญาตใกล้ชด และให้ละเว้นจากการท าลามกและการชั่วช้า และการอธรรม
ิ
ิ
ึ
พระองค์ทรงตักเตอนพวกเจ้าเพื่อพวกเจ้าจะได้ร าลก” (อันนะหล 90)
ื
ุ





 
               ﴿







1 ) : ةيلآا ةدئالما( ﴾           




ิ
ี
่
ึ
ความว่า “จงอย่าให้การเกลยดชังพวกหนงพวกใด ท าให้พวกเจ้าไม่ยุตธรรม
ี่
ิ
ิ
ิ
็
ฺ
ิ
จงยุตธรรมเถด มันเปนส่งทใกล้กับความย าเกรงยิ่งกว่า” (อัลมาอดะฮ : 8 )

ื่
ื่
ิ
ี
นอกจากน้ ค าสอนอสลามได้ก าชับเรองการให้อภัย โดยได้เชอมการให้อภัยกล่าว
ี
เข้ากับการให้อภัยของอัลลอฮ ฺ ดังปรากฏในโองการดังน้


 
                 ﴿ 






 ﴾
) 33 : ةيلآا رونلا(

ความว่า “พวกเจ้าจงอภัยและยกโทษ (ให้แก้พวกเขาเถด) พวกเจ้าจะไม่ชอบ
ิ
ื
หรอทอัลลอฮจะทรงอภัยให้แก่พวกเจ้า และอัลลอฮนั้นเปนผู้ทรงอภัยผู้ทรง
ี่
ฺ
็
ฺ
เมตตาเสมอ” (อันนร : 22)
ู

ี่
ความขัดแย้ง เปนปรากฏการณปกตในสังคมมนษย์ เปนส่งททกคนจะต้องเผชญ
ิ
ิ
ุ
็
ิ
์
็
ุ
ิ
็
ี่
ี
ี
ี่
ึ
ี่
ยากแก่การทจะหลกเลยง เช่นเดยวกับองค์การในโรงเรยนเปนองค์การทให้บรหารด้านการศกษา
ี
ต้องประสานงานกับฝายต่างๆหลายฝาย ท าให้เกิดความขัดแย้งได้เสมอ การทราบสาเหตของ
ุ
่
่
ึ
็
ิ
ความขัดแย้งจงท าให้ง่ายในการจัดการกับความขัดแย้ง การบรหารความขัดแย้งเปนความ
ี่
ี
รบผิดชอบอันส าคัญ อาจจะกล่าวได้ว่าทใดมคนทนั่นย่อมมความขัดแย้งเพราะมนษย์มความ
ี
ุ
ี
ี่
ั
ี
ี
ึ
ุ
แตกต่างกันในหลาย ๆ ด้าน ถ้าหากพิจารณาถงสาเหตของความขัดแย้งมรายละเอยดดังต่อไปน้ ี
่
ึ
ี
ประเด็นข้อขัดแย้งกลับกลายเปนปญหาข้อขัดแย้ง หรอพูดอกนัยหนงว่า ประเด็น
็
ั
ื
ื่
ั
ิ
ิ
ิ
ิ
คลาฟยะฮ์กลับกลายเปนปญหาคลาฟยะฮ์ อันเนองจากจดยืนทเกินเลยจากแนวทางของชารอะฮ์และ
็
ี่
ุ
ิ
ุ
็
ี
ื
็
ฺ
ิ
ุ
สะละฟศศอลห โดยกล่าวอ้างว่าประเดนน้ คอแนวทางทถกต้องเท่านั้น แอบอ้างเปนซนนะฮ์
ี่
ู
กล่าวหาว่าบดอะฮ์ ยัดเยียดความเปนชรก ในประเด็นข้อขัดแย้งในเรองการวินจฉัย(อจญฮาด)ตาม
ิ
ิ
ื่
ิ
็
ิ
ิ