Page 66 - 013
P. 66
66
ิ
์
ึ
ิ
ิ
ิ
ุ
ี
ิ
ื่
หลักการและกฏเกณฑ์ของนตศาสตรอสลามเมอเปนเช่นน้การละเมดทัศนะของพี่น้องมสลมนจง
ี
็
เกิดข้น
ึ
ิ
ิ
ั
ี่
ี
ประเด็นคลาฟยะฮ์จงกลับกลายเปนปญหาคลาฟยะฮ์อกทั้งเปนผู้ทมความสัจจรง
ิ
็
ิ
ิ
ี
็
ึ
ี่
ี่
ื
ิ
ี่
ิ
็
ในความเปนอสลามของเขานั้นพึงตระหนักว่านคอข้อเท็จจรงทควรทราบโดยทเราสามารถหวน
ี่
็
ุ
ื
์
กลับไปวิเคราะหกิตาบลลอฮ์ ทไม่ได้ก าชับให้ระวังเกี่ยวกับความขัดแย้งหรอการมความเหนท ี่
ี
ิ
้
แตกต่างในเรองของการวินจฉัยในหลักการของศาสนาแต่อัลกุรอานได้เตอนให้ระวังผลอันเลวราย
ื
ื่
ี่
ทจะก่อให้เกิดปญหาความขัดแย้งความแตกแยกทเปนผลมาจากการขัดแย้งในประเดนการวินจฉัย
็
ี่
ิ
ั
็
ื่
ี่
ในเรองของศาสนา ดังทอัลกุรอานได้บอกยังชัดเจนว่า :
) 31 : ةيلآا ىروشلا (
ี่
ี
ความว่า “พระองค์ได้ทรงก าหนดศาสนาแก่พวกเจ้าเช่นเดยวกับทพระองค์ได้ทรง
ิ
ี่
ฺ
ี
ี
ี
ฺ
ี่
บัญชาแก่นห และทเราได้วะฮยแก่เจ้าก็เช่นเดยวกับทเราได้บัญชาแก่อบรอฮม
ู
และมูซา และอซาว่าพวกเจ้าจงด ารงศาสนาไว้ให้มั่นคง และอย่าแตกแยกกันใน
ี
ู
เรองของศาสนา” (อัซซรอ : 13)
ื่
ั
ี
ี
ี่
ฺ
่
ึ
และอกอายะฮหนงเช่นเดยวกันทอัลลอฮ ฺ ได้ตรสไว้ว่า :
) 31 : ةيلآا ىروشلا (
ู
ความว่า “ และพวกเขามได้แตกแยกกัน เว้นแต่หลังจากได้มความรมายังพวกเขา
้
ี
ิ
แล้ว ทั้งน้เพราะความรษยาระหว่างพวกเขากันเอง” (อัซซรอ : 14)
ี
ิ
ู
ี่
ู
ื่
เช่นเดยวกันทอัลลอฮได้ตรสไว้ในซเราะฮอนว่า :
ี
ฺ
ฺ
ั
) 31 : ةيلآا سنوي (
ื่
ี
ิ
ความว่า “ และมนษย์นั้นมใช่อนใด นอกจากเปนประชาชาตเดยวกัน แล้วพวก
ุ
็
ิ
ุ
เขาก็แตกแยกกัน” (ยูนส : 19)

