Page 54 - 013

54

ี่
็
ฺ
ั
จากอายะฮอัลกุรอานข้างต้นพระองค์อัลลอฮ ฺ ได้แสดงให้เหนว่าผู้ทศรทธา
ิ
ฺ
ี่
ื
ี่
ั
ี
ต่ออัลลอฮและผู้ทปฏเสธต่อการศรทธานั้นต่างก็โต้เถยงขัดแย้งกันกับการนับถอทางศาสนาทพวก
ื
เขานับถออยู่
ึ
ี่
ุ
ี
2. ความขัดแย้งทต้องยกย่อง หมายถงความขัดแย้งระหว่างพวกมสรกินกับพวก
็
อัฮลลกีตาบในด้านความเปนอยู่ พฤตกรรม และวันส าคัญของพวกเขา โดยถกห้ามไม่ให้ตามแบบ
ู
ิ
ู
ของพวกเขา
ุ
ี่
ู
3. ความขัดแย้งทถกตามกฎหมายและอนญาตให้ คอความขัดแย้งระหว่างพวก
ื
ิ
นักปราบอสลามกับกฎหมายต่าง ๆ ในดังทนะบได้กล่าวว่า
ี
ี่

ِ
4 ْ ٌ ُ ف أ َ ل و َأ ج ر )) َ َ ْ َ ِ ك م ف َ أ خ َ ط ح ا َ َ ِ ُ ْ َ َ ف َ ل و َأ ج ر نا و دإ با ح ِ ْ َ ُ َ ْ َ َ ُ ِ ْ َ َ ك م محا َ ا ك م ف جا ت ه د ف َ أ ص ح ا دإ ((
َ
َ
َ

ี่
ู
ิ
ความว่า “เมอมการตัดสนทถกต้องของผู้พิพากษาก็จะได้ผลบูญสองผลบูญและ
ี
ื่
เมอตัดสนผิดก็เขาจะได้หนงผลบูญ”
ื่
ึ
่
ิ

ู
ี
Musa Ibn yahya. (2006 : 62) ได้กล่าวว่าท่านอิหม่ามอัชชาฟอรอฮมาหลลอฮ ฺ
ี
ี
ี่
ิ
ได้แบ่งความขัดแย้งออกมาเปน 2 ประเภท คอ ความขัดแย้งในส่งทต้องห้าม และอกอย่าง
ื
็
ี
ี่
ฺ
ี
อหม่ามอัชชาฟอรอฮมาหลลอฮจะไม่กล่าว เช่นเดยวกันกับท่านอบนตัยมยะหรอฮมาหลลอฮได้
ี
ี
ี
ี
ู
ู
ี
ิ
ฺ
์
ี
แบ่งความขัดแย้ง 2 ประเภท คอ ความขัดแย้งทหลากหลาย และความขัดแย้งทเปนตรงกันข้าม
ี่
ี่
็
ื
ื
ฺ
ั
ี่
ู
หรอศัตร ดังทอัลลอฮ ได้ตรสว่า



                












 












           


) 71 - 71 : ةيلآا ءايبنلأا (        








ื่
ึ
ึ
ิ
ุ
ื่
ความว่า : และจงร าลกถงเรองราวของดาวูดและสลัยมาน เมอเขาทั้งสองได้ตัดสนใน
ื่
็
เรองไร่นาเมอฝูงแกะของชนหมู่หนงได้หลบเข้าไปกินพืชในเวลากลางคนและเราเปน
ื
ี่
ื่
ุ
ิ
ิ
พยานต่อการตัดสนของพวกเขา ดังนั้น เราได้ดลใจให้สลัยมานเข้าใจการตัดสนนั้น
ี่
และเราได้ให้ความเฉลยวฉลาดและวิชาความรทหลักแหลมแก่แต่ละคน และเราได้

้
ี
ู
ี
ุ
็
้
ท าให้ภูเขาและน าแซ่รองสดดร่วมกับดาวูดและเราเปนผู้กระท าส่งเหล่าน้
ี
ิ

4 หะดษบันทกโดย al-Bukhari และ al- Muslim
ี
ึ