Page 41 - 013

41

ุ
ิ
่
ึ
ิ
ี
ี
ี่
องค์การ ซงความขัดแย้งในแต่ละประเภทนั้นจะมอทธพลต่อกันและกัน เช่น บคคลทมความ
ี
ิ
ขัดแย้งภายในอย่างรนแรงอาจจะมปฏกิรยาต่อความขัดแย้งขององค์การในแนวทางทท าให้เกิดผล
ุ
ิ
ี่
ราย และยุ่งเหยิงเพราะว่าความกดดัน
้

2.2 ธรรมชาติของความขัดแยง
้

็
ิ
ิ
์
ี่
ุ
ความขัดแย้งเปนปรากฏการณตามธรรมชาต เปนของปกตทเกิดข้นกับบคคล
็
ึ
ึ
ุ
และกล่มบคคล โดยความขัดแย้งอาจจะเกิดข้นได้ระหว่างบคคลกับบคคล ระหว่างบคคลกับ
ุ
ุ
ุ
ุ
ุ
ึ
ื
ื
่
ุ
ี่
ื
ุ
กล่มหรอระหว่างกล่มกับกล่ม ซงสาเหตของความขัดแย้งคอ การทวัตถประสงค์หรอความ
ุ
ุ
ิ
ี
่
่
ื
ต้องการของแต่ละฝายไม่สอดคล้องกัน หรออาจเกิดจากการทั้งสองฝายมความต้องการของส่ง
เดยวกันแต่ของส่งนั้นมอยู่อย่างจ ากัด (Musa Ibn yahya. 2006 : 56)
ิ
ี
ี
ื
และได้กล่าวอกว่ามนษย์จะต้องยอมรบข้อก าหนดจากอัลลอฮ ฺ และถอเปน
ุ
ี
็
ั
็
ึ
ั
ิ
ิ
ี
้
ธรรมชาตทฝนไม่ได้ การยอมรบความแตกต่างในความคดจงเปนวิธการเดยวเท่านั้นทจะสราง
ี่
ี
ี่
ื
ุ
ความสงบสขแก่มนษย์ชาต และสรางสันตภาพอันปลอดภัยจากการความขัดแย้งในทกส่งทกอย่าง
ิ
ุ
ุ
ิ
ุ
ิ
้
์
ี
ี่
ฺ
้
ุ
บนโลกอันสั้นน้ ี เพราะอัลลอฮสรางมนษย์โดยต้องมร่างกายทสมบูรณและต้องการอาหาร ลม
ุ
ุ
ี
ั
ี
ี
ุ
หายใจ แม้แต่ให้มนษย์นั้นได้ทรศธาต่ออัลลอฮ ฺ ด้วยเหตน้มนษย์ต้องมกฎระเบยบเพื่อร่วมกัน
ี
ุ
ุ
ุ
ี
ิ
ุ
อยู่ในสังคมอย่างมความสข มนษย์ทกคนย่อมมความบกพร่องในทกๆ ด้าน แม้ว่าในด้านความคด
ุ
ี่
ด้านร่างกายและอกหลาย ๆ ด้านเลยท าให้มนษย์นั้นมความคดทแตกต่างกันไป ด้ายเหตดั้งกล่าว
ี
ี
ิ
ุ
ุ
ุ
ี
พระองค์อัลลอฮ ฺ ต้องลงประทานกฎและหลักการต่าง ๆ นั้นเพื่อให้เกิดผลดต่อมนษย์ในทก
ื
์
ี่
ิ
ฺ
สถานการณและเวลาเหมอนกับทอัลลอฮ ได้บัญญัตไว้ในอัลกุรอานว่า :

7 ) : ةيلآا ىروشلا (        







ุ
ี่
ความว่า : “พวกหนงจะอยู่ในสวนสวรรค์ และอกพวกหนงจะอยู่ในไฟทลกช่วง
่
ึ
ึ
่
ี
โชต” (อัซซรอ : 7)
ู
ิ

ี
ุ
ุ
ฺ
จากอายะฮอัลกุรอานโองการน้ชัดเจนว่ามนษย์นั้นมความขัดแย้งระหว่างมนษย์
ี
ี่
ึ
่
ี่
ู
ฺ
ด้วยกัน ซงผู้ทย้อมรบความถกต้องก็จะได้อยู่ในสวรรค์ของพระองค์อัลลอฮและผู้ทแตกแยกกัน
ั
ในเรองศาสนาหรอกล่มทปฏเสธศรทธานั้นจะอยู่ในนรกญะฮันนัม
ั
ิ
ื
ุ
ี่
ื่