Page 375 - การศึกษาวิเคราะห์หนังสืออะกีดะฮฺ อันนาญีน ฟี อิลมฺ อุศูล อัดดีน ของชัยคฺ ซัยนฺ อัลอาบิดีน เบ็น มุฮัมมัด อัลฟะฏอนีย์
P. 375
353
อิบลิสเป็นญินซึ่งเป็นชื่อของชัยฏอน เนื่องจากการฝ่าฝืนในคําสั่งของอัลลอฮ เช่น
์
อายะฮ์ของอัลลอฮ์ ที่ตรัสว่า :
ﮫ ﭼ ﮪ ﮩ ﮨ ﮧ ﮦ ﮥ ﮤ ﮣ ﮢ ﮡ ﮠ ﮟ ﮞ ﮝ ﮜ ﭽ
50 ) ةيأ نم ضعب : ف ؿا ةروس (
ความว่า : “เมื่อเราได้กล่าวแก่มะลาอิกะฮ์ว่า จงกราบคารวะอาดัม ทั้งหมด
ได้กราบคารวะ เว้นแต่อิบลิสมันอยู่ในหมู่ของพวกญิน ดังนั้นจึงฝ่าฝืนคําสั่ง
ของพระผู้อภิบาล”
(สูเราะฮ์อัลกะฮฟฺ : ส่วนหนึ่งจากอายะฮ์ 112)
3. คําว่า “ชัยฏอน” ถูกใช้ในลักษณะที่เป็นพหูพจน์ “ชะยาฏีน” ซึ่งสิ่งนี้แสดงให้
์
เห็นว่า ชัยฏอนนั้นมีองค์ประกอบภายนอกมากมายที่แตกต่างกันเช่น อายะฮ์ของอัลลอฮ ที่ตรัสว่า:
ﭼ ﭰ ﭯ ﭮ ﭭ ﭬ ﭫ ﭪ ﭩ ﭽ
) 112 ةيأ نم ضعب : ـاعن مأا ةروس (
ความว่า : “ในทํานองนั้น เราได้ให้มีศัตรูขึ้นแก่นะบีทุกคนคือ บรรดา
ชัยฏอนทั้งที่เป็นมนุษย์หรือญิน”
(สูเราะฮ์อัลอันอาม : ส่วนหนึ่งจากอายะฮ์ 112)
ﭼ
คําบ่งชี้จากอายะฮ์คือ คําว่า ﭮ ﭽ เป็นคําพหูพจน์ที่ให้ความหมายว่า ชัยฏอน
นั้นมีมากมายมีทั้งเป็นมนุษย์และญิน
อัลกุรอานได้กล่าวถึงชัยฏอนด้วยรูปคําและสํานวนที่หลากหลายมีทั้งใช้คําเอกพจน์
และพหูพจน์ ใช้คําพร้อมกับอะลิฟลามและไม่มีอะลิฟลาม ทั้งหมดแสดงถึงเจตนารมณ์ความหมาย
ของชัยฏอนที่แตกต่างกัน
4.13.2.5 ห่างไกลจากการปฏิบัติตามนัฟสู (ความปรารถนา) ที่ชั่วร้าย
ผู้แต่งได้กล่าวถึงเกี่ยวกับการห่างไกลจากการปฏิบัติตามนัฟสู (ความปรารถนา) ที่ชั่ว
1
ร้ายว่า
ٔغر ٣ا ٙصٛجَ ١غاغػٜ ٙصاَأ ػؿْ تٛهٝػَ زؾصر ٣زٓنأ ٍٛؾ ٔهٖٓٛؾ ٛنأ ) ٕار " (
" ٔهٝذبن ٔغر ٣ا ٙصٛجَ راٝت ٕار ٔتاٗذن ٠اٛبضب
แปลว่า “และฉันขอต่อพระองค์อีกให้พ้นจากการปฏิบัติตามนัฟสูอัมมาเราะฮ์ที่คอย
สั่งใช้ให้กระทําสิ่งชั่วร้ายและไม่สั่งใช้ในสิ่งที่ดี”
1
การห่างไกลจากการปฏิบัติตามนัฟสู ที่ชั่วร้าย เป็นสิ่งที่จําเป็นต่อมุอ์มินทุกคนต้อง
ปฏิบัติ ทั้งนี้เนื่องจากนัฟสูที่ชั่วจะสั่งใช้ในสิ่งที่ไม่ดีทั้งหลาย ดังที่อัลลอฮ ตรัสว่า :
์
1 Tuan Mināl, n.d. : 138.