Page 351 - การศึกษาวิเคราะห์หนังสืออะกีดะฮฺ อันนาญีน ฟี อิลมฺ อุศูล อัดดีน ของชัยคฺ ซัยนฺ อัลอาบิดีน เบ็น มุฮัมมัด อัลฟะฏอนีย์
P. 351

329






                                                   ً
                                      “อัลอีมาน” (فايم ا) ตรงกันข้ามกับคําว่า “อัลกุฟร์” ( ر ي  لا) ซึ่งหมายถึง การปฏิเสธ
                                                  ىٍ
                                                                                  ٍ
                                                                                 ي
                                                                 ً
                        ศรัทธา ผู้ศรัทธาในอิสลามเรียกว่า “อัลมุอ์มิน” ( نمؤضظا) หมายถึง ผู้ที่มีความเชื่อมั่นศรัทธาอย่างแน่ว
                                                                  ٍ
                                                                ي
                                                                  ي
                        แน่ปราศจากข้อเคลือบแคลงสงสัยใด ๆ  (Ἰbn  Manẓūr,  1414  :  13/21,23) และผู้ปฏิเสธศรัทธาใน
                                                 ً
                        อิสลามเรียกว่า “อัลกาฟิร” ( رفاى  لا)
                                                ي
                                                                                       ً
                                                                                     ىٍ
                                     เมื่อพิจารณาจากอายะฮ์อัลกุรอานแล้วคําว่า “อีมาน” ( فايما) ในภาษาอาหรับจะม ี
                       สองความหมายด้วยกันคือ
                                     1. อีมาน หมายถึง การประทานความปลอดภัย ดังที่อัลลอฮ์  ตรัสว่า




                                                                     ﭼ ﭤ  ﭣ  ﭢ  ﭡ  ﭠ   ﭟ  ﭞ     ﭽ

                                                        :   ةيأ   4 )    شير    ةروس (
                                     ความว่า : “ผู้ทรงให้อาหารแก่พวกเขาให้พ้นจากความหิว และทรงให้ความ

                                     ปลอดภัยแก่พวกเขาให้พ้นจากความหวาดกลัว”

                                                                                           (สูเราะฮ์กุร๊อยช  : อายะฮ 8)
                                                                                            ์
                                     คําบ่งชี้จากอายะฮ์คือ คําว่า   ﭼ ﭤ  ﭣ  ﭢ    ﭽ หมายถึง    كدع ل  نم م نم  (
                                                                                              ٌ
                       ) م مرح แปลว่า ให้ปลอดภัยแก่พวกเขาจากศัตรูทั้งหลายในเมืองฮะรอม (มักกะฮ)  (al-Ṭabariy,2000
                                                                                        ์
                       : 24/624 ; al-Suyūtiy, n.d.: 8/635)
                                     2. อีมาน หมายถึง การเชื่อมั่น การศรัทธา ดังที่อัลลอฮ์  ตรัสว่า

                                        ﮦ  ﮥ   ﮤ  ﮣ  ﮢ  ﮡ  ﮠ    ﮟ  ﮞ  ﮝ  ﮜ   ﮛ   ﮚ  ﮙ  ﮘ  ﮗ      ﭽ

                                                                                ﭼ ﮬﮫ   ﮪ  ﮩ  ﮨ  ﮧ

                                                   )         285  ةيأ     نم ضعب    : ةرقبلا  ةروس (
                                     ความว่า : “เราะสูลนั้น (นะบี มุฮัมมัด) ได้ศรัทธาต่อสิ่งที่ได้ถูกประทานลง

                                     มาแก่เขาจากพระเจ้าของเขา และมุอ์มินทั้งหลายก็ศรัทธาด้วย ทุกคน

                                     ศรัทธาต่ออัลลอฮ์และมะลาอิกะฮ์ของพระองค์ และบรรดาคัมภีร์ของ
                                     พระองค์ และบรรดาเราะสูลของพระองค์ (พวกเขากล่าวว่า) เราจะไม่แยก

                                     ระหว่างท่านหนึ่งท่านใดจากบรรดาเราะสูลของพระองค์”
                                                                                               ์
                                                                     (สูเราะฮ์อัลบะเกาะเราะฮ์ : ส่วนหนึ่งจากอายะฮ 285)
                                                           ﭼ
                                     คําบ่งชี้จากอายะฮ์คือ คําว่า ﮘ  ﮗ หมายถึง   ؽنَّ دص ( แปลว่า เชื่อมั่น ศรัทธา
                                                                            ﭽ
                                                                               )
                                                                                 ى
                                                                                   ى
                       (al-Baghawiy, 1997 : 1/356 ; al-Ṭabariy, 2000 : 6/125).
                                     ตามความหมายในลักษณะที่สองนี้ เป็นสิ่งที่มีความผูกพันธ์อยู่ในความหมายลักษณะ
                       ที่หนึ่ง ทั้งนี้เพราะว่าผู้ที่ให้บ่าวมีอีมานนั้น คือ อัลลอฮ์ผู้มีพระนามว่า “อัลมุอ์มิน” (ผู้ทรงให้ความ
   346   347   348   349   350   351   352   353   354   355   356