Page 355 - การศึกษาวิเคราะห์หนังสืออะกีดะฮฺ อันนาญีน ฟี อิลมฺ อุศูล อัดดีน ของชัยคฺ ซัยนฺ อัลอาบิดีน เบ็น มุฮัมมัด อัลฟะฏอนีย์
P. 355
333
( للها ٍٛعص زُنح للها ٫ا ٘يإ ٫) ความว่า “ไม่มีพระเจ้าอื่นใดที่แท้จริงนอกจากอัลลอฮ์
ฺ
มุฮัมมัดคือเราะสูลุลลอฮ” แน่นอนไม่เพียงพอเนื่องจากกฎศาสนาให้เราทําอิบาดะฮ ์
์
ด้วยคําว่า “อัชฮะดุ” زٗؽأ ในการปฏิบัติชะฮาดะฮ...”
(
)
ผู้แต่งได้อธิบายเกี่ยวกับเงื่อนไขต่าง ๆ ของชะฮาดะตัยนที่เกิดประโยชน์ต่อผู้กล่าว
จากคนกาฟิรและมุรตัด ดังนี้
1. ต้องใช้คําว่า زٗؽأ " (อัชฮะดุ) นําหน้า
"
2. ต้องรู้ความหมายของทั้งสองกะลิมะฮ ์
3. ต้องมีการลําดับระหว่างสองกะลิมะฮ ์
4. ต้องมีการต่อเนื่องกันระหว่างสองกะลิมะฮ์
5. ผู้กล่าวต้องบรรลุนิติภาวะและมีสติป๎ญญา
6. ไม่ปรากฏสิ่งที่ปฏิเสธการเชื่อฟ๎งและการปฏิบัติตาม
7. โดยการเลือกหรือสมัครใจด้วยตนเอง
8. ยอมรับกับสิ่งที่ได้ปฏิเสธกับมัน
9. กลับคืน (รุํูอฺ) จากสิ่งที่อนุญาตพร้อมกับกล่าวปฏิญาณด้วยสองกะลิมะฮ์
การอธิบายของผู้แต่งเกี่ยวกับเงื่อนไขของชะฮาดะตัยนข้างต้นไม่ต่างกับการอธิบาย
ของชัยคฺดาวูด อัลฟาฏอนีย์ (Dāwūd al-Faṭāniy, n.d. : 92) ซึ่งแตกต่างกับการอธิบายของอัดดูสะรีย์
(al-Dusariy, 1982 : 24-27) ที่อธิบายว่า เงื่อนไขของชะฮาดะตัยนมี 7 ประการ ได้แก่
1. อัลอิลมุ หมายถึง การรู้ความหมายของมัน
2. อัลยะกีน หมายถึง การเชื่อมั่นในความสัจจริงของมันโดยไม่มีข้อคลางแคลงใด ๆ
3. อัลเกาะบูล หมายถึง การยอมรับในข้อกําหนดของมันโดยปราศจากการปฏิเสธ
4. อัลอินกิยาด หมายถึง การเชื่อฟ๎งและการปฏิบัติตามข้อกําหนดต่าง ๆ โดยไม่
ละทิ้งส่วนใดส่วนหนึ่งของมัน
5. อัลอิคสาศ หมายถึง การบริสุทธิ์ใจในการดําเนินชีวิตตามข้อเรียกร้องของมัน
6. อัลศิดกฺ หมายถึง การจริงใจในการกล่าวชะฮาดะฮ์หรือในความหมายอีกหนึ่งว่า
การกล่าวชะฮาดะฮ์ที่ตรงกับการศรัทธาในใจ
7. อัลมะฮับบะฮ์ หมายถึง การรักในกะลิมะฮ์โดยปราศจากการรังเกียจในข้อ
เรียกร้องหรือหลักการที่ออกมาจากคํานี้แม้แต่น้อย
ส่วนอัลเพาซาน (al-Fawzān, n.d. : 42-45) แยกระหว่างเงื่อนไขของชะฮาดะฮ ์
ลาอิลาฮะ อิลลัลลอฮฺ และชะฮาดะฮ์มุฮัมมะดุร เราะสูลุลลอฮ์โดยอธิบายว่าเงื่อนไขของชะฮาดะฮ ์
ลาอิลาฮะ อิลลัลลอฮฺ มี 7 ประการเช่นเหมือนกับการอธิบายของอัลดูสะรีย์ที่ผ่านมา ส่วนเงื่อนไขของ
ชะฮาดะฮ์มุฮัมมะดุร เราะสูลุลลอฮ์มี 6 ประการได้แก ่
