Page 188 - การศึกษาวิเคราะห์หนังสืออะกีดะฮฺ อันนาญีน ฟี อิลมฺ อุศูล อัดดีน ของชัยคฺ ซัยนฺ อัลอาบิดีน เบ็น มุฮัมมัด อัลฟะฏอนีย์

166

2. ต้องมีผู้รายงานเป็นจํานวนมากในทุกระดับชั้น
3. โดยนิสัยแล้วไม่เชื่อว่าพวกเขาเห็นชอบในสิ่งที่โกหก

4. การอ้างอิงฮะดีษของพวกเขาต้องเป็นวิธีการสัมผัส เช่น ด้วยคํากล่าวว่า ฉันได้ยิน
หรือ ฉันได้สัมผัส เป็นต้น (al-Tahhān, 1987 : 20-22).

2) สติป๎ญญา หมายถึง สติป๎ญญาที่ หลักแหลม เป็นสิ่งหนึ่งที่เป็นสาเหตุนําไปสู่การ

ได้มาซึ่งความใหม่ อัลลอฮ  ได้ตรัสเกี่ยวกับสติป๎ญญาว่า :
์

ﭼ ﭺ ﭹ ﭸ ﭷ ﭶ ﭵ ﭴ ﭳ ﭲ ﭽ

) 29 ةيأ ص ةروس (

ความว่า “ คัมภีร์ (อัลกุรอาน) เราได้ประทานลงมาให้แก่เจ้าซึ่งมีความ
จําเริญ เพื่อพวกเขาจะได้พินิจ พิจารณาอายาตต่าง ๆ ของอัลกุรอานและ

1
เพื่อปวงผู้มีสติป๎ญญาจะได้ใคร่ครวญ ”
์
(สูเราะฮศอด : อายะฮ์ 29)
3) อวัยวะสัมผัสทั้งห้าที่สมบูรณ์ หมายถึง ดวงตา หู จมูก ลิ้นและผิวสัมผัส อัลลอฮ
์
 ได้ตรัสเกี่ยวกับอวัยวะสัมผัสว่า :

ﭼ ﭾ ﭽ ﭼ ﭻﭺ ﭹ ﭸ ﭷ ﭶ ﭵ ﭴ ﭽ

) 78 ةيأ : فونمؤضظا ةروس (

ความว่า “และพระองค์เป็นผู้สร้างสัมผัสการฟ๎งและการเห็นและหัวใจ เพื่อ
2
เข้าใจแก่พวกเจ้า แต่เพียงส่วนน้อยเท่านั้นที่พวกเจ้าขอบคุณ”
(สูเราะฮอัลมุอ์มินูน : อายะฮ์ 78)
์
์
อย่างไรก็ตาม การได้มาซึ่งความรู้ที่แท้จริงของปวงบ่าว นั้นมาจากอัลลอฮ  องค ์
เดียวเท่านั้น อัลลอฮ์  ทรงให้กับผู้ที่พระองค์ทรงประสงค์ ไม่ว่าจะผ่านโดยวิธีการหรือสาเหตุใดก็

์
ตาม ดังที่อัลลอฮ  ได้ตรัสว่า
ﭼ ﰁ ﰀ ﯿ ﯾ ﯼ ﯻ ﯺ ﯹ ﯸ ﭽ
ﯽ
) 282 ةيأ نم ضعب : ةرقبلا ةروس (

์
ความว่า “ และพวกเจ้าพึงยําเกรงอัลลอฮ์เถิด และอัลลอฮนั้นทรงให้ความรู้
แก่พวกเจ้าอยู่ และอัลลอฮ์นั้นทรงรอบรู้ในทุกสิ่งทุกอย่าง”

1
พินิจ พิจารณาและใคร่ครวญด้วยสติป๎ญญาของพวกเขา เพื่อจิตใจและสติป๎ญญาจะได้รับแสงสว่าง คือ ฮิดายะฮ์ แล้วพวกเขาจะได้
ศรัทธาและปฏิบัติตามด้วยความจงรักภักดี แล้วก็จะได้รอดพ้นจากการลงโทษและได้รับความสุข
2
ในการที่พระองค์ทรงประทานสัมผัสดังกล่าวแก่พวกเขานั้น พวกเขามิได้ใช้มันให้เป็นประโยชน์แก่พวกเขาเลย