Page 185 - การศึกษาวิเคราะห์หนังสืออะกีดะฮฺ อันนาญีน ฟี อิลมฺ อุศูล อัดดีน ของชัยคฺ ซัยนฺ อัลอาบิดีน เบ็น มุฮัมมัด อัลฟะฏอนีย์
P. 185
163
“ประเด็นป๎ญหาต่าง ๆ ที่ศึกษาของวิชาเตาฮีดคือ ข้อกําหนดสิ่งที่เป็นวาญิบ และสิ่ง
ที่เป็นญาอิซะฮ์และสิ่งที่เป็นมุสตะฮีล”
การอธิบายประเด็นป๎ญหาต่าง ๆ ของวิชาเตาฮีดประกอบด้วยสามประเด็นหลักได้แก ่
2
1
3
คุณลักษณะที่วาญิบ คุณลักษณะที่ญาอิซะฮ และคุณลักษณะที่มุสตะฮีล
์
4.2 ความรู้และสิ่งที่เกี่ยวข้องกับความรู้
หลังจากคํานําของหนังสือ ผู้แต่งได้กล่าวถึงความรู้และสิ่งที่เกี่ยวข้องกับความรู้ โดยมี
รายละเอียดดังต่อไปนี้
4.2.1 การได้มาซึ่งความรู้
4.2.1.1 นิยามของความรู้
ผู้แต่งได้กล่าวถึงนิยามของความรู้ว่า
4
“ حتكٝكس ٔغر ٔيٛتببرػٜ تاٛغع ٔنا تؾازَٓ ئ اٜ تٜا ٕاٛٗتػؾ ٢ٓعَ ) ٍَٛضب ” (
แปลว่า “ความรู้นั้นหมายถึง การรับรู้สิ่งหนึ่งที่สอดคล้องกับความเป็นจริง”
การเข้าใจความรู้หรืออิลมฺจะต้องเข้าใจทั้งเชิงภาษาและเชิงวิชาการ
ก. ความรู้เชิงภาษา
คําว่า “ความรู้” ตรงกับคําภาษาอาหรับว่า “อัลอิลมฺ” เป็นอาการนามมาจากราก
ً
ً
ศัพท์ของคําว่า مٍ لع مى لعػي ملع อ่านว่า อะลิมะ ยะอฺละมุ อิลมัน คําว่า “อัลอิลมฺ” ตรงกันข้าม
ا
ن
ى
ي ٍ
ى ى
กับคําว่า “อัลญะฮลฺ” แปลว่า ความโง่ ความเขลา อวิชา
อิบนุ มันซูร อธิบายว่า ه فرعمك هب روعشلا ء شلاب ملعلا " แปลว่า “การรู้กับสิ่ง
"
หนึ่ง หมายถึง การรู้สึกกับมัน และการเข้าใจกับมัน” (Ἰbn Manẓūr, 1993: 12/417-418) เช่นเดียวกัน
กับอิบรอฮีม มุสตอฟา อธิบายว่า ه قيق ء شلا ؾاردإ : ملعلا " แปลว่า “ความรู้ หมายถึง การเข้าใจ
"
สิ่งหนึ่งกับข้อเท็จจริงของมัน” (Ἰbrāhīm Musṭafā, et al. 1972 : 624).
ข. ความรู้เชิงวิชาการ
สําหรับความหมายเชิงวิชาการของ “ความรู้” นั้น บรรดาอุละมาอ์ได้ให้ความหมาย
ของ “ความรู้” หลายความหมายด้วยกันคือ
1) ความรู้ คือ การรับรู้ข้อมูลที่ตรงกับความจริง (al-Rāziy, 1420 : 2/418).
1
ดูรายละเอียดหัวข้อสิ่งที่วาญิบหน้า 202-205
2
ดูรายละเอียดหัวข้อสิ่งที่ญาอิซะฮฺหน้า 205-207
3 ดูรายละเอียดหัวข้อสิ่งที่มุสตะหีลหน้า 207-207
4
Tuan Mināl, n.d. : 5.
