Page 132 - การศึกษาวิเคราะห์หนังสืออะกีดะฮฺ อันนาญีน ฟี อิลมฺ อุศูล อัดดีน ของชัยคฺ ซัยนฺ อัลอาบิดีน เบ็น มุฮัมมัด อัลฟะฏอนีย์

110

(1) การกล่าวว่า อัลกุรอานคือมัคลูกฺ
อะกีดะฮ์ อะฮฺลิสสุนนะฮ์ศรัทธาว่า อัลกุรอานคือ กะลามุลลอฮ์ ที่ถูกประทานลงมา

ให้กับท่านนะบีมุฮัมมัด  ไม่ไช่มัคลูกฺ แต่กลุ่มชีอะฮ์ได้เลียนแบบตามกลุ่มญะฮฺมิยยะฮ์ที่กล่าวว่า
อัลกุรอาน คือ มัคลูกฺ

อัลมัจลิสีย์ เป็นอุละมาอ์ชีอะฮ์ท่านหนึ่งได้เขียนหัวข้อเรื่องในหนังสือบิฮาร์อัลอันวาร
1
ว่า บทว่าด้วยอัลกุรอานคือมัคลูกฺ (al-Majlisiy, 1403 : 92/117) มุฮสิน อัลอะมีน อธิบายว่า ชีอะฮ ์
และมุอฺตะซิละฮ์ กล่าวว่า อัลกุรอานคือมัคลูกฺ (Muhsin al-Ἀmīn, n.d. : 1/461).

2
อิบนุ บาบะวัยฮฺ อัลกุมมีย์ ได้ทําการเปลียนความหมาย (ตะอ์วีล) คําพูดของบรรดา
อิมามที่ยืนหยัดว่า อัลกุรอานไม่ใช่มัคลูกฺ (ؽولغؼ يرغ ف رقلا) โดยอธิบายความหมายว่า ( ؽولغؼ يرغ هنأ

ثدعػ يرغ هنأ هب نىعي بكذ م يرغ مأ) ความว่า แท้จริงมัน (อัลกุรอาน) ไม่ใช่มัคลูกฺ คือ ไม่ใช่
มักษูบ (สิ่งที่ถูกโกหก) ไม่ใช่ให้ความหมายว่า แท้จริงมันไม่ใช่สิ่งที่ถูกสร้างขึ้นใหม่ (Ἰbn Babawaih,

n.d : 225) หมายความว่า ท่านให้ความหมายของคําว่า “มัคลูกฺ” (ؽولغؼ) เป็นมักษูบ (بكذ م)

ดังนั้นสายรายงานต่าง ๆ ที่ปรากฏในหนังสือชีอะฮ์ที่เขียนว่า แท้จริงอัลกุรอานที่ถูก

ประทานลงมาไม่ไชมัคลูกฺ เป็นทัศนะเก่าของชีอะฮ์ที่ศรัทธา ส่วนคําพูดที่กล่าวว่าอัลกุรอานคือมัคลูกฺ
เป็นทัศนะใหม่ของชีอะฮ์ (al-Ἀsh„ariy, 1969 : 1/114)

3
อับดุรเราะหฺมาน เบ็น อะบี ฮาติม ได้กล่าวว่า ฉันได้ยินจากบิดาของฉันกล่าวว่า
ผู้คนแรกที่นํามาคําว่า “ค็อลกุล กุรอาน” (ف رقلا لخ) คือ อัลญะอฺดุ เบ็น ดิรฮัม (al-Lālakāīy, 2003

: 3/425) และท่านเป็นคนแรกที่กล่าวกับการปฏิเสธคุณลักษณะของอัลลอฮ์ในประชาชาตินี้ หลังจาก
นั้น คือ อัลญะฮมุ เบ็น ศัฟวาน (Ἰbn Taimiyyah, 1398 : 5/20).

(2) ป๎ญหาอัรรุอ์ยะฮ์ (การมองเห็นพระเจ้า)
อะกีดะฮ์ อะฮฺลิสสุนนะฮ์ศรัทธาว่า การมองเห็นพระเจ้าในวันอาคิเราะฮ์เป็นสิทธิ

ของชาวสวรรค์โดยไม่มีการปิดบังและวิธีการ ซึ่งขัดแย้งกับญะฮฺมิยยะฮ์ มุอฺตะซิละฮ์ เคาะวาริจญ์และ

ชีอะฮ์ อิมามิยยะฮ์ที่ปฏิเสธในเรื่องนี้ (Ἰbn Ἀbī al-Izz al-Hanafiy, 1984 : 188-189 ; Ἰbn Qaiyim,
1985: 171-172).

1 ท่านมีชื่อเต็มว่า มุหฺสิน อับดุลกะรีม เบ็น อะลีย์ เบ็น มุฮัมมัด อัลอะมีน อัลหุสัยนีย์ อัลอามิลีย์ เป็นอุละมาอ์ชีอะฮ์ระดับแนวหน้าท่าน
หนึ่ง เสียชีวิตในปี ฮ.ศ.1371(al-Zirikliy, 2002 : 5/287).

2
.ท่านมีชื่อเต็มว่า มุฮัมมัด เบ็น อะลีย์ เบ็น อัลฮุสัยนฺ เบ็น มูสา บาบะวัยฮฺ อัลกุมมีย์ เป็นที่รู้จักในนาม ชัยคฺ อัศเศาะดูก เสียชีวิตในปี

ฮ.ศ. 381(al-Dhahabiy, 1985 : 16/303 ; al-Zirikliy, 2002 : 6/276).
3
ท่านมีชื่อเต็มว่าอับดุรเราะฮมาน เบ็น อะบีฮาติม มุฮัมมัด เบ็น อิดรีส เบ็น อัลมุนษิร เบ็น ดาวูด เบ็น มัฮรอน อะบูมุฮัมมัด อัตตะมีมีย์
เสียชีวิตในปี ฮ.ศ.327(al-Dhahabiy, 2003 : 7/533).