Page 123 - การศึกษาวิเคราะห์หนังสืออะกีดะฮฺ อันนาญีน ฟี อิลมฺ อุศูล อัดดีน ของชัยคฺ ซัยนฺ อัลอาบิดีน เบ็น มุฮัมมัด อัลฟะฏอนีย์
P. 123

101







                                                                   ์
                                     ข. การแต่งตั้งผู้ปกครอง (อัลวิลายะฮ) คือ ป๎จจัยสําคัญของการตอบรับการงาน
                       ต่าง ๆ ของกลุ่มชีอะฮ์ ดังที่พวกชีอะฮ์กล่าวว่า :

                                     “แท้จริงอัลลอฮ์  ทรงกําหนดให้กับอะลีย์ ความรู้ระหว่างพระองค์และมัคลูกฺของ
                                     พระองค์ ผู้ใดรู้จักอะลีย์ ผู้นั้นคือมุอ์มิน และผู้ใดปฏิเสธท่าน ผู้นั้นคือกาฟิร และผู้ใด

                                     ไม่รู้จักท่าน ผู้นั้นคือผู้หลงทาง และผู้ใดได้กําหนดสิ่งหนึ่งให้กับท่าน ผู้นั้นคือ

                                     ผู้ตั้งภาคี และผู้ใดได้มาด้วยการแต่งตั้งท่านเป็นผู้ปกครองเขาผู้นั้นได้เข้าสวรรค์”
                                     (al-Kulainiy, 1388 : 1/437) และชีอะฮ์ยังกล่าวอีกว่า : “แท้จริงแล้วผู้ใดที่ยอมรับ

                                     การเป็นผู้ปกครองของเรา หลังจากนั้นได้เสียชีวิตไปบนสภาพนั้น การละหมาด การ
                                     ถือศีลอด การจ่ายซะกาต และการทําหัจญ์ของผู้นั้นถูกตอบรับ และหากผู้ใดไม ่

                                     ยอมรับกับการเป็นผู้ปกครองของเรา ณ อัลลอฮ์   พระองค์จะไม่ทรงตอบรับสิ่งใด

                                     จากบรรดางานของผู้นั้น” (Ἰbn Babawaih, 1300 : 154-155).
                                     ความเชื่อของชีอะฮ์ที่กล่าวว่าการงานต่าง ๆ จะไม่ถูกตอบรับนอกจากด้วยการ

                       วิลายะฮ์ ซึ่งเป็นความเชื่อที่ขัดแย้งกับหลักการอิสลามที่อัลกุรอานได้อธิบายว่า หลักของการตอบรับ

                       บรรดาอะมัลคือเตาฮีด และสาเหตุของการปฏิเสธหรือการไม่ตอบรับอะมัลคือการตั้งภาคี ดังที่อัลลอฮ์
                        ตรัสว่า :


                                                                 ﭼ ﮮ  ﮭ  ﮬ   ﮫ  ﮪ  ﮩ    ﮨ   ﮧ  ﮦ   ﮥ  ﮤ  ﮣ  ﮢ  ﭽ
                                     )      48  ةيأ  نم ضعب  :  ءاسنلا  ةروس (

                                     ความว่า “แท้จริงอัลลอฮ์จะไม่ทรงอภัยโทษให้แก่การที่สิ่งหนึ่งจะถูกให้มี
                                     ภาคีขึ้นแก่พระองค์และพระองค์จะทรงอภัยให้แก่สิ่งอื่นจากนั้นสําหรับผู้ที่

                                     พระองค์ทรงประสงค์”
                                                                      ์
                                                               (สูเราะฮ์ อันนิสาอ : ส่วนหนึ่งจากอายะฮ์ 48)
                                     ค. กลุ่มชีอะฮ์มีการศรัทธาว่าแท้จริงบรรดาอิมามคือ สื่อกลางระหว่างอัลลอฮ ์

                       กับมัคลูกฺ
                                           ชีอะฮ์อิมามิยยะฮ์ ได้กล่าวในเรื่องนี้ว่า  :  “แท้จริงบรรดาอิมามสิบสองท่าน พวกเขา

                       คือสื่อกลางระหว่างอัลลอฮ์กับมัคลูกฺของพระองค์” (al-Majlisiy, 1403 : 23/97).

                                              1
                                     อัลมัจลิสีย์  ได้เขียนชื่อเรื่องเกี่ยวกับบรรดาอิมามในหนังสือของท่านว่า  :“บทว่าด้วย
                       แท้จริงมนุษย์จะไม่ได้รับทางนํานอกจากด้วยกับบรรดาอิมาม และบรรดาอิมามคือสื่อกลางระหว่าง

                       มัคลูกฺกับอัลลอฮ์ และคนหนึ่งจะไม่ได้เข้าสวรรค์นอกจากเขารู้จักกับบรรดาอิมาม”   (al-Majlisiy,
                       1403 : 23/97).


                       1
                       .ท่านมีชื่อเต็มว่า มุฮัมมัด บากิร เบ็น มุฮัมมัด ตะกิยยฺ เบ็น มักศูด อะลีย์ อัลอัศฟะฮานีย์ อัลมัจลิสีย์ เสียชีวิตในปี ฮ.ศ. 1111
                        (al-Zirikliy, 2002 : 6/48).
   118   119   120   121   122   123   124   125   126   127   128