Page 192 - 053

178

ความว่า "เราได้ให้อัลกุรอานลงมาเป็นภาษาอาหรับ เพื่อพวกเจ้า
จะได้ใช้ปัญญาตริตรอง"
( ยูซุฟ: 2)
อัลลอฮฺ ยังตรัสอีกว่า

ความว่า "....และนี่คือภาษาอาหรับที่ชัดแจ้ง"
(อันนะหลุ: 103 )
กระทรวงศกษาธการได้ตระหนักในความส าคญดังกล่าวจึงก าหนดให้สาระภาษาอาหรับเป็น
ั
ึ
ิ
สาระหนึ่งในหลักสูตรอิสลามศกษา พ.ศ. 2546 และก าหนดมาตรฐานการเรียนรู้สาระการเรียนรู้
ึ
ภาษาอาหรับไว้ว่า “เข้าใจกระบวนการฟัง พูด อ่าน และเขียน เห็นคุณค่าและมีทักษะในการใช้ภาษา
อาหรับเพื่อการเรียนรู้ ค้นคว้า ตีความบทบัญญัติอิสลามและสื่อความหมายของบทบัญญัติอิสลาม
ได้” (กระทรวงศึกษาธิการ, 2546 : 10)
ภาษาอาหรับไม่ใชแคเพียงจ าเป็นเพราะเป็นคาสอนคาอ่านของอัลกรุอานเพียงอย่างเดียว
่

่
ปัจจุบันภาษาอาหรับเป็นภาษาประจ าชาติ ที่ใช้พูดกันโดยทั่วไปมากที่สุด อยู่ในอันดับที่ 5 ของโลก ซึ่ง
ใช ภาษาอาหรับเป็นภาษาทางราชการ ของประเทศต่างๆ กวา 20 ประเทศและมีผู้พูดเป็นภาษา
้
่
่
ั
ประจ าชาติ อีกกวา 300 ล้านคน คนที่พูดภาษาอาหรับ จะอยู่กันหนาแน่นในแถบตะวนออกกลาง
และมีเป็นกลุ่มๆ อยู่ในประเทศต่างๆ ทั่วโลก นอกจากนี้ ภาษาอาหรับยังเป็นภาษาทางราชการ ของ
องค์การสหประชาชาติ สันนิบาตอาหรับ องค์กรการประชุมอิสลาม และสหภาพแอฟรีกา อีกด้วย
ปัจจุบันในประเทศไทยเองโรงพยาบาลหลายแห่ง พยายามที่จะหาล่ามที่เป็นภาษาอาหรับ
เนื่องจากเทคโนโลยีการแพทย์ของประเทศไทยได้ความนิยมของชาวอาหรับเป็นอย่างมาก ชาวอาหรับ
จะมารักษาตัวที่โรงพยาบาล ในกรุงเทพมหานครรับเป็นจ านวนมาก จึงเป็นธรกิจหนึ่งที่ให้ความ
ุ
เจริญก้าวหน้าของประเทศไทยได้เป็นอย่างดี
ึ
การศึกษาภาษาอาหรับในศนย์การศกษาอิสลามประจ ามัสยิด(ตาดีกา) เป็นรายวชาหนึ่งที่ให้
ู
ิ
ความส าคัญกับผู้เรียน มีการเรียนการสอนเป็นวิชาเฉพาะ คือ วชาภาษาอาหรับ โดยเน้นให้ผู้เรียน มี
ิ
ความเข้าใจ พูด อ่าน เขียน และสื่อสารได้ถูกต้อง ตามหลักสูตรอิสลามศึกษาของกระทรวงศึกษาธิการ
์
ิ
จากการรวบรวมข้อมูลและประสบการณโดยตรงในการเรียนการสอนวชาภาษาอาหรับ พบวา การ
่
เรียนการสอนวิชาภาษาอาหรับในศูนย์การศึกษาอิสลามประจ ามัสยิด(ตาดีกา)ประสบปัญหามากมาย
ซึ่งผลให้การเรียนการสอนไม่บรรลุผลตามเปูาหมายที่วางไว ผู้ชวยศาสตราจารย์ดร. อัดนัน สือแม
่
้
่
อาจารย์ประจ ามหาวิทยาลัยฟาฏอนี กล่าวว่า “เด็กในพื้นที่บ้าน ซึ่งได้รับการเรียนการสอนวชาภาษา
ิ
ิ
ึ
อาหรับ ตั้งแต่อนุบาล ถึงมหาวทยาลัยรวมๆแล้วประมาณ 10 ปี บางคนศกษาต่อเมืองนอก แต่การ
สื่อสารด้วยภาษาอาหรับหรือการใช้ภาษาอาหรับไม่ถูกต้องเป็นที่น่าอายอย่างมาก” และนายอาแซ
่
บือราเฮง ชาวบ้านอ าเภอจะแนะ กล่าววา “เรียนภาษาอาหรับแต่สื่อสารภาษาอาหรับไม่ได้ เรียน
ึ
ู
่
ิ
ท าไม?”จากงานวจัยที่ท าโดยนูรุดดีน สารีมิง (2549) กล่าววา “ปัญหาของศนย์การศกษาอิสลาม
์
่
ประจ ามัสยิด (ตาดีกา) คือ ขาดสื่อและอุปกรณการเรียนการสอน คาตอบแทนครูผู้สอน ขาดแคลน
อาคารสถานที่ที่ใชในการเรียนการสอน ขาดแคลนบุคลากร ขาดงบประมาณในการบริหารจัดการ
้
ศักยภาพของครูผู้สอน ขาดอุปกรณ์กีฬา ขาดการบริหารจัดการที่ดี เวลาเรียนน้อย การเทียบโอนเขา
้
้
ุ
โรงเรียนเอกชนสอนศาสนาอิสลาม ผู้น า ผู้ทรงคณวฒิไม่ได้เขามาดูแล และขาดการสนับสนุนจาก
ุ