Page 29 - 032
P. 29

9







                                                               ุ
                                                      ็
                                                                                             ุ
                                                                         ึ
                                                                                                  ี
                                                       3. มาจากคาว่า (รอบบะ ยะรบบุ) หมายถง การแก้ไข การปรับปรงให้ดขึ้น
                                             ู
                       การสั่งสอน การปกครองดแล
                                                                          ี
                                                                         ุ
                                     Abd al-Rahman al-nihlawi (2003) ได้ระบอกว่า จากรากศัพท์ดังกล่าวข้างต้นนั้น
                        ี
                                    ุ
                       มนักวิชาการสรปความหมายของค าว่า อัตตัรบียะห์ ไว้ดังน้  ี
                                     อัลรอฆบ อัลอัศฟาฮานย์ (Al Asfani ,502 AH.) ได้กล่าวว่า อัรรอบบา ที่เปนราก
                                            ิ
                                                         ี
                                                                                                    ็
                                                                                             ้
                                                                                ึ
                                                                                ่
                                                                                          ึ
                                                                            ิ
                                                                                                      ื
                                                   ึ
                       ศัพท์ของค าว่าอัตตัรบียะห์ หมายถง การสรางหรอการส่งเสรมส่งหนงๆ ให้ไปถงเปาหมายหรอไป
                                                               ื
                                                                         ิ
                                                           ้
                       ถงขีดความสมบูรณตามขั้นตอน
                        ึ
                                       ์
                                                                                      ื
                                     อัลบัยฎอวีย์ (Al-baidhowy, 685 AH. ) ได้กล่าวไว้ในหนังสออรรถาธบายของท่าน
                                                                                              ิ
                                    ็
                                                                                    ิ
                       ว่า อัร-รอบ ที่เปนรากศัพท์ของค าว่า อัตตัรบียะห์ นั้นหมายถง  การท าให้ส่งหนงส่งใดไปส่จดหมาย
                                                                                           ิ
                                                                         ึ
                                                                                                  ู
                                                                                                   ุ
                                                                                        ึ
                                                                                        ่
                                                                            ็
                                          ์
                                                      ็
                              ู
                         ื
                       หรอไปส่ความสมบูรณของมัน โดยเปนไปในลักษณะที่ค่อยๆเปนค่อยๆไปที่ละขั้นตอน
                                     2) ความหมายของการศึกษาในเชงวิชาการ
                                                                 ิ
                                                                              ื
                                     นักการศึกษาได้ให้ความหมายของการศึกษา หรอ อัตตัรบียะห ไว้หลากหลายมติ
                                                                                                        ิ
                                                                                          ์
                       และหลากหลายบรบทดังน้  ี
                                      ิ
                                         ิ
                                                                                                  ิ
                                     คอลด ฮามด อัลฮาซมย์ (Khalid Hamid Al Hashimy, 2000) ได้ก าหนดนยามของ
                                                        ี
                                                      ี
                                              ิ
                       ค าว่า อัตตัรบยะห ว่าหมายถง การพัฒนาและส่งเสรมมนษย์อย่างค่อยเปนค่อยไป เพื่อให้มความ
                                                                                    ็
                                      ์
                                               ึ
                                  ี
                                                                        ุ
                                                                                                     ี
                                                                   ิ
                                                                        ิ
                           ู
                                  ุ
                                                                                     ิ
                       สมบรณในทกๆด้าน โดยวางอยู่บนพื้นฐานของค าสอนอสลาม จากค านยามน้      ีท าให้เราทราบว่า
                              ์
                                                                              ิ
                                                                                                        ุ
                                                                                    ุ
                                                         ้
                                                       ี
                                                   ื่
                       การตัรบียะห์นั้นต้องท าอย่างต่อเนอง มเปาหมาย โดยพัฒนาส่งเสรมในทกๆด้าน เพื่อความสงบสข
                                                                                         ู
                              ี
                                                                                    ี
                       ทั้งโลกน้และโลกหน้า การห่างไกลจากตัรบียะห์ไม่ใช้อสลามเช่น นัศรอนย์ ยะฮด เปนต้น
                                                                     ิ
                                                                                             ็
                                                                                           ี
                                     สรปได้ว่า การศกษาอสลาม ةيملاسلإا ةيبرتلا  หมายถง กระบวนการส่งเสรม
                                                   ึ
                                                                                      ึ
                                                                                                        ิ
                                       ุ
                                                        ิ
                                                                                                ุ
                                                                                          ี
                                                                                                        ุ
                                                                                                      ุ
                       และพัฒนาความสามารถและทักษะของบุคคลเพื่อตอบสนองความต้องการของชวิตในทกแง่ทกมม
                                                                                                    ็
                       หรอ กระบวนการสรางบคคลให้สามารถปรบตัวให้เข้ากับส่งแวดล้อมทตนเองอาศัยอยู่  เปนการ
                                                                                     ี่
                         ื
                                                                          ิ
                                         ้
                                            ุ
                                                             ั
                                                                        ู
                       เตรยมความพร้อมหรอพัฒนามนษย์ให้อยู่ในแนวทางที่ดที่ถกต้อง
                                                  ุ
                                                                      ี
                         ี
                                        ื

                                      2.1.3 เปาหมายและความสาคัญของการจัดการการศกษาอิสลาม
                                                                          ึ

                                     ้

                                                                                                    ี
                                                                                            ี
                                      ศาสนาอสลามได้ให้ความส าคัญกับการจัดการศึกษาอสลาม ทั้งน้เนองจากชวิต
                                                                                              ื่
                                                                                  ิ
                                             ิ
                       ของคนและสังคมจะพัฒนาไปได้นั้นจะต้องอาศัยความร้ที่ได้จากการศึกษาไปปรับใช้ และน าไป
                                                                     ู
                                                ี
                                                         ุ
                        ็
                                             ิ
                       เปนส่วนส าคัญในการด าเนนชวิตของมนษย์ทุกคน ดังแนวคิดทางการศึกษาดังน้  ี
                                                                                                        ื
                                                                                   ุ
                                                                         ิ
                                                                                     ิ
                                                                                                   ี่
                                                                                              ี
                                     กรมวิชาการ (2546 ) ได้กล่าวว่า การศึกษาอสลามนั้นมสลมทกคนมหน้าทต้องถอ
                                                                                        ุ
                                                                                 ิ
                                                                               ุ
                                                              ี
                       ปฏิบัติเพื่อน าไปใช้เปนแนวทางในการด าเนนชวิต ดังนั้น เยาวชนมสลมในประเทศไทยทกคนต้อง
                                                                                                  ุ
                                        ็
                                                           ิ
   24   25   26   27   28   29   30   31   32   33   34