Page 66 - 022

66

ู
้
ั
ึ
1
ื่
่
ี
ทันทเมอรว่าพลาดพลั้งไป และพระเจ้าทรงตอบรบค าวิงวอนขออภัยโทษของทั้งสองแล้ว ซง
ุ
ึ
ุ
็
ี่
ึ
ี
ื่
ึ
็
ุ
ิ
หมายถงทั้งสองกลายเปนผู้บรสทธ์ ิปราศจากบาปทั้งปวง จงไม่มเหตผลใดทจะเชอว่ามนษย์ซงเปน
่
ี
ู
ลกหลานอาดัมได้สบทอดความผิดจากนบอาดัมและนางหะวาอ์
ื
ี่
นักอรรถาธบายอัลกุรอานบางท่านได้อธบายโองการอัลกุรอานทเกี่ยวกับเหตการณการฝา
่
ุ
์
ิ
ิ
ี
ุ
ื
็
ฝนของอาดัมต่อค าสั่งของพระเจ้าว่ามมูลเหตจากนางหะวาอ์เพราะนางเปนผู้ชักชวนให้นบ ี
็
ื่
อาดัมทานผลไม้ต้องห้าม และเชอว่าการตั้งครรภ์และการคลอดบตรของหญงนั้นเปนค าสาบหรอ
ื
ิ
ุ
บทลงโทษของพระเจ้าทมต่อนางหะวาอ์ทได้ฝนค าสั่งของพระเจ้าในสวนสวรรค์ ดังปรากฏในต ารา
ี
ี่
ี่
ื
ี
ึ
อรรถาธบายอัลกุรอานของฏอบารย์ซงได้อ้างจากรายงานของวะฮับ อบน มนับบฮ์ ( )
่
ุ
ิ
ุ
ิ
ิ
่
ึ
้
ู
เล่าว่า ชัยฏอนมารรายได้แฝงตัวกับงตัวหนงเข้าไปในสวรรค์ และได้เด็ดเอาผลไม้ต้องห้ามใน
สวรรค์น ามาล่อลวงให้นางหะวาอ์ทาน จนนางหะวาอ์หลงกลชัยฏอนและได้ทานผลไม้ต้องห้ามนั้น
ุ
ื
ี่
ี
ี
็
และนางได้น าผลไม้ต้องห้ามนั้นไปให้นบอาดัมทานอกด้วย จนเปนเหตให้เส้อผ้าททั้งสองสวมใส่
ุ
ิ
้
ึ
ั
ฺ
่
ี
่
้
หลดออกไปและพระองค์อัลลอฮได้ตรสต่อนบอาดัมว่า “แผนดนจงตองถูกสาปแชงเพราะตัวเจา
่
ผลผลตของมันจะเต็มไปดวยหนาม” พระเจ้ากล่าวค าสาบต่อนางหะวาว่า “เจาเปนผูลอลวงบาวของ
ิ
่
็
้
้
้
้
้
ึ
ิ่
่
เรา เราจะเพมความทกขยากใหมากข้นแกเจาในการตั้งครรภของเจา เจาจะคลอดบุตรดวยความ
์
้
้
้
์
ุ
้
ู
่
์
้
้
ี่
เจ็บปวดปานตาย” และพระเจ้าได้สาปแช่งงว่า “ เจาน าผูทถูกสาปแชงเขาไปในสวรรค จนไปลอลวง
่
้
ื
้
้
้
่
้
้
้
่
บาวของฉน เจาถูกสาปแชงใหขาใตทองของเจาหายไป เจาจะเล้อยไปดวยทองของเจา และเจาจะ
้
้
้
ั
่
้
ิ
็
ิ
ื่
ั
้
กนแตผงคลดน เจาจะกลายเปนปฏปกษกับลูกหลานเชอสายอาดัม และพวกเขาก็จะเปนศัตรกับเจา
ิ
์
ี
ู
็
ั
ื่
ี่
ื่
้
้
้
็
้
เมอเจาพบเหนพวกเขาก็จะฉกเอาทสนเทาของพวกเขา และเมอพวกเขาพบเหนเจาก็จะตหวของเจา”
้
็
ี
ุ
็
ิ
ี
(Al-Tabari, 2001: 1/561-562) การรายงานของวะฮับ อบน มนับบฮ์ ( ) ข้างต้นน้เปน
ิ
ุ
2
ิ
ี
่
ี
ึ
รายงานอสรออลยาต ( ) อย่างชัดเจน (Bin Haji Othman, 1993: 10) ซงสอดคล้องกับ
ี่
็
ี่
์
ิ
ี
ิ
ี
ี
คัมภรไบเบล บทปฐมกาล 3 (Genesis) โองการท 8-19 และรายงานทเปนอสรออลยาตนั้นไม่
ิ
ื
ิ
สามารถน ามาอ้างองหรอถอปฏบัตได้
ิ
ื
ี
นอกจากกระบวนทัศนอัลกุรอานทมต่อสตรทกล่าวมาทั้งหมดข้างต้นแล้ว อัลกุรอานในส ู
ี่
ี่
์
ี
ึ
เราะฮ์อันนสาอ์ (แปลว่าสตร) และสเราะฮ์อัลฏอลาก (แปลว่าการหย่าราง) มกล่าวถงเรองราว
ี
ื่
้
ู
ี
ิ
เกี่ยวกับสตรเปนจ านวนมาก มรายงานจากอบน บัชชาร ซงรายงานจากมอัมมัล ( ) เล่าจากสฟ
ิ
่
็
ุ
ี
ุ
ี
ุ
ึ
ุ
่
ั
ุ
ี
ึ
ิ
่
ี
ุ
ึ
ิ
ยาน ซงรบรายงานมาจากอบน อบ นะญห จากมญาฮดเล่าว่า คร้ ังหนงอมม์ สะลามะฮ์ ได้ถามนบ ี
่
่
ฺ
ั
ุ
ู
ั
ึ
่
ึ
้
้
มหัมมัด  ว่า “ โอ ศาสนทตของอลลอฮ เหตุใดอลกุรอานจงกลาวถงเฉพาะผูชาย ท าไมไมกลาวถง
ึ

1
ู
ดอัลกุรอาน Al-Baqarah 2: 37; Taha 20:122.
2 รายงานอสรออลยาต (Judeo-Christian Traditions) หมายถงรายงานองจากคัมภรเก่า หรอจากยิวและครสต์
ิ
ี
ิ
ึ
ี
ิ
ี
์
ื