Page 57 - 022
P. 57
57
3) สตรมีสภาพเปนมุกัลลัฟ ( ) เหมือนกับเพศชาย
ี
็
ี
ึ
่
ี
ี
ิ
ุ
ื
อัลกุรอานถอว่าสตรมสภาพเปนมกัลลัฟ ( ) ซงมสภาพบังคับตามบทบัญญัตกฎหมาย
็
ื
อสลาม ( ) ทั้ง 5 ประเภทเหมอนกับเพศชาย กล่าวคอ 1) วาญบ ( ) หมายถง
ิ
ิ
ึ
ื
ี่
ู
ี่
สภาพบังคับทจะต้องท า 2) มันดบ ( ) หมายถงสภาพทส่งเสรมให้ท า 3) หะรอม ( )
ึ
ิ
ู
ิ
ึ
ึ
ี่
หมายถงสภาพบังคับให้ละเว้นการกระท า 4) มักรห ( ) หมายถงสภาพทส่งเสรมไม่ให้กระท า
์
ี่
ุ
ึ
5) มบาห ( ) หมายถงสภาพทสามารถทจะเลอกกระท าหรอไม่กระท าก็ได้ (‘Izzat, 1995: 88)
ี่
ื
ื
ี
ี
ี
ั
ั
สตรมสภาพบังคับจะต้องมความศรทธาในหลักศรทธาทั้งหกประการในอสลามโดยไม่ยิ่งหย่อนกว่า
ิ
1
2
ื
ิ
เพศชาย จะต้องปฏบัตและท าอบาดะฮ์ทั้งห้า ( ) เหมอนกับเพศชาย ยกเว้นอบาดะฮ์
ิ
ิ
ิ
3
ื
ิ
ิ
ี
ี
ี่
ี่
บางประการทไม่สามารถปฏบัตได้ในช่วงทพวกนางมประจ าเดอน การยกเว้นดังกล่าวน้มาจาก
ิ
ความแตกต่างทางกายภาพ (Physical Differences) ไม่ใช่เปนความแตกต่างตามธรรมชาตของความ
็
ิ
ุ
็
ิ
เปนมนษย์ระหว่างเพศชายกับเพศหญงแต่อย่างใด (Bin Haji Othman, 1993: 14) ทั้งชายและหญง
ี่
ี
ั
ิ
จะต้องรบผิดในการงานทตนได้กระท าไว้ ผู้ทปฏบัตดจะได้รบผลตอบแทนทดและในขณะเดยวกัน
ี
ั
ี
ี่
ี่
ิ
ั
ี่
ิ
ผู้ทปฏบัตการงานทไม่ดก็จะได้รบโทษทัณฑ์ทได้ก่อไว้ ดังทพระองค์อัลลอฮตรสไว้ในอัลกุรอานว่า
ี่
ิ
ี
ี่
ี่
ั
ฺ
ั
้
ี่
้
่
่
้
ี่
ความว่า “ ผูใดทกระท าความชว เขาจะไมไดรบการตอบแทน เวนแตเยยงเชนนั้น
ั่
่
ั
และผูใดกระท าความดจากเพศชายหรอเพศหญงก็ตาม และเขาเปนผูศรทธาดวย
้
้
ี
ื
้
ิ
็
้
ั
ั
ั
ี
ชนเหลานั้นแหละพวกเขาจะไดเขาสวนสวรรค จะไดรบปจจยยังชพในนั้น โดย
์
้
่
้
ปราศจากการค านวณ” (Ghafir 40: 40)
ั
ฺ
็
ิ
ทั้งชายและหญงจะได้รบการพิจารณาการงานของพวกเขา ณ พระองค์อัลลอฮอย่างเปน
ื
ิ
ั
ฺ
ี่
ิ
ี
ธรรมโดยไม่มการเลอกปฏบัต (Bias) ระหว่างเพศแต่อย่างใด ดังทพระองค์อัลลอฮตรสไว้ว่า
1 ดอัลกุรอาน Al-Nisa’ 4: 136
ู
2
ฺ
หมายถงหลักปฏบัต 5 ประการของอสลาม คอ 1) การปฏญาณว่าไม่มพระเจ้าอนใดนอกจากอัลลอฮ และมุหัมมัด
ิ
ิ
ื
ื่
ิ
ึ
ี
ิ
ี
ื
ื
เปนศาสนทตของอัลลอฮ 2) ละหมาดห้าเวลา 3) จ่ายซะกาต 4) ถอศลอดในเดอนรอมฎอน 5) ท าพิธฮัจญ์
ู
็
ฺ
ี
3 ดอัลกุรอาน Al-Ma’idah 5: 6
ู
