Page 320 - 022

320

้
้
็
ิ่
์
ิ
้
ิ่
ี่
ี
ุ
้
้
ด้วยด พรอมกับกล่าวสนับสนนนางสัลมาว่า “โออบู รอฟอ แทจรงสงทนางใชใหคณท านั้นเปนสง
ิ
ุ
1
ี่
ทด” (Ibn Hanbal: 26339)
ี
มรายงานจากอบู สะอดเล่าว่า ภรรยาของศอฟวาน อบน อัลมอัฏฏ็อล เข้ามาฟองต่อท่านนบ ี
ี
ุ
้
ุ
ิ
ี
 ว่า ศอฟวานได้ตบตนางเมอนางละหมาด ให้นางละศลอดเมอนางถอศลอด และบอกว่าศอฟวาน
ี
ื
ี
ื่
ื่
ี
ึ
ี
ึ
์
ไม่ลกข้นมาละหมาดศบห จนกว่าดวงอาทตย์ข้นมาแล้ว ท่านนบ  ได้เรยกศอฟวานเพื่อสอบถาม
ิ
ุ
ุ
ี
ื่
ิ
ี่
ุ
ี
ข้อเท็จจรง ศอฟวานได้ให้เหตผลในแต่ละข้อกล่าวหาว่า ทได้ตนางเมอนางละหมาดนั้นเพราะว่า
ี่
ู
ี
ึ
นางอ่านอัลกุรอานในละหมาดหลายสเราะฮ์ ทั้งๆ ทเขาได้ห้ามแล้ว ซงความจรงแค่สเราะฮ์เดยวก็
ู
่
ิ
ื
ั
ุ
เพียงพอแล้ว ส าหรบให้นางละศลอดนั้น เขาให้เหตผลว่า เมอนางปลอดจากประจ าเดอนนางได้ถอ
ี
ื่
ื
ี
่
ี่
ี
ึ
ุ
ี่
็
ึ
ศลอด ซงเขายังเปนคนหน่มแน่นไม่สามารถทจะอดกลั้นได้ (หมายถงอดกลั้นทจะไม่มเพศสัมพันธ ์
็
ี
ี
่
่
กับนาง) ในเรองน้ท่านนบ  ได้มวจนะความว่า “ไมเปนทอนุญาตใหสตรถอศลอด (สนัต) จนกวา
ี
ี่
ื่
ี
ี
้
ื
ุ
ื่
ี
็
จะไดรบอนุญาตจากสาม” ส่วนข้อกล่าวหาว่าเขานอนตนสายนั้น เขาได้ช้แจงว่า เขาเปนทรจักใน
ี่
ั
ู
้
้
ี
ี
็
ึ
ิ
ื่
บ้านของเขาว่าเปนคนนอนตนยาก เขาไม่สามารถตนได้จนกว่าดวงอาทตย์จะข้น ท่านนบ  ได้
ื่
2
ั
ุ
ี
ื่
กล่าวแก่เขาว่า “เมอคณตนเมอไรก็จงละหมาดทนท” (Abu Dawud: 2459)
ื่
ื่
ี
้
้
ี
ตัวอย่างจากการเข้าพบและฟองรองของบรรดาเศาะหาบยาตต่อท่านนบ  ข้างต้นท าให้
ี่
ี
ั
ี
ู
้
ื่
เกิดความรมากมายในเรองการจัดการครอบครว วิธการไกล่เกลย การประนประนอม ตลอดจนการ
ุ
ั
ุ
ิ
ั
หาทางออกข้อขัดแย้งในครอบครวเพื่อให้เกิดความสขและความอบอ่นอย่างแท้จรงในครอบครว
ี
ี
ี
ู
ี
ในบางกรณมเศาะหาบยาตบางท่านไปฟองท่านนบ  เกี่ยวกับสทธค่าเล้ยงดหลังจากนาง
ิ
ิ
ี
้
ิ
ถกหย่า มรายงานจากนางฟาฏมะฮ์ บนต์ ก็อยสว่า นางถกสามของนางจากเผ่าอัลมัคซมย์หย่าขาด
ี
ี
ี
ู
์
ู
ู
ิ
ี
ี
ึ
ั
ั
ิ
ี่
ิ
นางสามคร้ง ในระหว่างอยู่ในอดดะฮ์นั้นอดตสามของนางปฏเสธทจะให้ปจจัยยังชพแก่นาง นางจง
ี
ี
ี
่
ั
ั
ิ
ิ
ี
ี
้
้
ไปฟองต่อท่านนบ  ท่านนบ  ได้กล่าวแก่นางว่า “เธอไมมสทธในปจจยยังชพอกแลว จงยายไป
ี
้
ื
้
ุ
อยูบานของอบนุ อมม มักตูม และถออดดะฮอยูทนั้น เขาเปนคนตาบอด แมวาเธอจะถอดเสอคลุม
้
ื
ิ
ิ
็
์
่
่
์
่
้
ี่
่
เขาก็จะไมเหนเธอ” (Muslim, 1991: 1/1115) จากการฟองของนางฟาฏมะฮ์ต่อท่านนบ  ท าให้
็
้
ิ
ี
ี่
ั
ี
เกิดองค์ความรใหม่ว่าสตรทถกหย่าขาดสามคร้ ังนั้นไม่มสทธทจะเรยกรองปจจัยยังชพและทอยู่
้
ี
้
ู
ิ
ิ
ี่
ี
ู
ี
ี่
ี
ี
อาศัยกับอดตสามของนางได้
ุ
ี
่
ึ
ี
ี
ี
มรายงานจากอมม์ สะละมะฮ์เล่าว่ามสตรคนหนงเข้าพบท่านนบ  และได้ถามว่า “โอ ้
่
ี
ิ
ึ
ทานรสลุลลอฮ ลูกสาวของดฉนไดสญเสยสาม (เสยชวต) นางรสกปวดตา นางจะใสผงขอบตาได ้
่
ี
ั
้
ู
้
ู
ิ
ฺ
ู
ี
ี
ึ
่
้
่
ั
ี
่
ี
ื
หรอไม” ท่านนบ  ตอบว่า “ใสไมได” โดยกล่าวย ้าถงสองสามคร้ง และกล่าวอกว่า “ส าหรบนาง
ั

1
็
ี
ิ
ชอัยบ์ อัลอัรนะวูตและคณะวินจฉัยว่าเปนหะดษหะสัน (Ibn Hanbal, 2001: 43/360)
ุ
2 อัลอัลบานย์วินจฉัยว่าเปนหะดษศอฮห (Al-Albani, 1998b: 2/84)
็
ิ
ี
ี
ี
์