Page 73 - 018
P. 73
73
ทหะรอมเปนส9งทต่างลักษณะสามารถแยกออกจากกันได้ ฉะนั4นเมอพฤตกรรมการประกอบ
ื9
ิ
ี9
ิ
็
ี9
ศาสนกิจการละหมาดได้ประกอบครบองค์ประกอบและเงอนไขอย่างสมบูรณ ก็สามารถถอได้ว่าม ี
์
ื
ื9
ี9
ิ
ิ
ื
็
ผลตามหลักศาสนบัญญัต ส่วนการใช้สถานทหะรอมถอว่าเปนส9งต้องห้าม ฉะนั4นผลของการ
ั
ี9
ี
ี
ิ
ละเมดส9งต้องห้ามก็จะต้องรบผิดชอบความผิดทได้ก่อไว้ เช่นเดยวกันกับการประกอบพิธหัจ|กับ
ฺ
ิ
ิ
ิ
ั
ฺ
ี
ิ
ั
ทรพย์สนหะรอม ซงระหว่างพฤตกรรมการประกอบศาสนกิจพิธกรรมหัจ|กับทรพย์สนหะรอม
ึ
9
ี9
ื9
เปนส9งทต่างลักษณะสามารถแยกออกจากกันได้ ฉะนั4นเมอพฤตกรรมการประกอบพิธหัจ|ได้
ี
ิ
็
ฺ
ิ
ื9
ี
์
ื
ประกอบครบ องค์ประกอบและเงอนไขอย่างสมบูรณก็สามารถถอได้ว่ามผล ส่วนการใช้จ่ายด้วย
ทรพย์หะรอมถอว่าเปนส9งต้องห้าม ฉะนั4นผลของการละเมดส9งต้องห้ามก็จะต้องรบผิดชอบ
ิ
ื
ั
็
ั
ิ
ิ
ี9
ี9
ิ
ความผิดทได้ก่อไว้ ส่วนทัศนะทสอง ได้ยกอ้างความอัลกุรอานและได้ทําการอธบายท สามารถ
ี9
ี
ิ
เข้าใจได้ว่าเปนพฤตกรรมเดยวกันและไม่สามารถแยกออกจากกันได้ ซงเปนการอธบายเชงเหมา
็
็
9
ึ
ิ
ิ
ี9
ี9
ี9
ิ
ี9
รวม ในขณะทประเด็นดังกล่าวข้างต้นสามารถทจะอธบายในลักษณะทแยกออกจากกันได้ ดังทนัก
กฎหมายกล่มทหนงได้ช4ถง ฉะนั4นจะเหนได้ว่าเหตผลและการอธบายความของนักกฎหมายกล่มท ี9
ิ
็
ุ
ี9
ุ
ี
ุ
ึ
9
ึ
9
ึ
ี
็
ิ
ี
ี
หนงมความเด่นชัดและมความละเอยดอ่อน ตลอดจนสอดคล้องกับความเปนจรงมากกว่า ด้วยเหต ุ
ึ
ี
ั
้
ู
น4จงพบว่า นักกฎหมายร่วยสมัยทรจักกันอย่างแพร่หลายในสายสํานักหัมบะลย ได้ฟตวาสอดคล้อง
ฺ
ี9
ี
ึ
ี9
กับทัศนะทหนง เช่น ท่านเชคบนบาซ อดตมฟตยแห่งซาอดอารเบย ซงได้ฟตวาว่า ผู้ทประกอบพิธ ี
9
ี
ุ
ี
ฺ
ั
ี
ี
ิ
9
ี9
ึ
ุ
็
ฺ
ั
ั
ฺ
ี9
หัจ|ด้วยทรพย์สนหะรอมนั4น ใช้ได้ แต่เปนทหัจ|ทบกพร่องและบาปเพราะการใช้จ่ายด้วยทรพย์
ิ
ี9
หะรอมถอว่าเปนส9งต้องห้ามฉะนั4นผลของการละเมดส9งต้องห้ามก็จะต้องรบผิดชอบความผิดทได้
ิ
ิ
ั
ื
็
ี9
ิ
ก่อไว้ (Binbaz, 16/ 387)
ิ
ั
ี
ฺ
ิ
การประกอบพิธหัจ|ด้วยทรพย์สนหะรอม ถอว่ามผลชอบด้วยศาสนบัญญัตและ
ี
ื
็
ุ
ั
ฺ
ี
ิ
็
ื
ฺ
ฺ
สามารถถอเปนหัจ|อสลามสําหรบผู้ประกอบพิธหัจ|ดังกล่าวได้ ตามความเหนของอละมาอส่วน
ใหญ่ (Saiyid Sabiq,1998:470)
ี
การประกอบพิธหัจ|ด้วยทรพย์สนหะรอม จะถกปฏเสธจากอัลลอฮในแง่ของผล
ู
ั
ิ
ฺ
ิ
ฺ
็
ิ
บญ แต่ถอว่าใช้ได้แล้วในแง่การปฏบัตหน้าทของตนในความหมายของ หัจ|อสลาม ตามความเหน
ุ
ื
ิ
ฺ
ิ
ี9
ของอละมาอบางท่าน (IsmailLutfi Japakiya,2009:48)
ฺ
ุ
