Page 77 - 018

77

้
์
ั
ิ
ี
้
2.8 วิธการใหหลุดพนจากการครอบครองทรพยสนที]หะรอม

ื
ทรพย์สนหะรอมไม่ถอ เปนสทธทอยู่ภายใต้ การครอบครองของผู้ใด นัก
ิ
็
ั
ี9
ิ
ิ
ุ
ั
ิ
ี9
็
9
ึ
กฎหมายทั4งสสายสํานักเหนพ้องกันว่า บคคลทได้มาซงการครอบครองทรพย์สนหะรอม หาก
ี9
ิ
ั
นําไปใช้ประโยชนจากทรพย์สนดังกล่าว ก็ไม่ถอว่าเปนผู้มสทธในทรพย์และประโยชน แต่การ
์
ั
็
ี
ื
์
ิ
ิ
ี9
ครอบครองและใช้ประโยชนดังกล่าวถอว่าเปนพฤตกรรมทเปนบาปตดตัวตลอดไป เว้นแต่สามารถ
็
ิ
็
ิ
์
ื
ุ
ั
ิ
ิ
ี9
ทจะประพฤตปฏบัตตนเพื9อให้หลดพ้นจากทรพย์สนหะรอมตามทอสลามได้กําหนดบัญญัตไว้ด้วย
ิ
ิ
ิ
ี9
ิ
ี
ื
้
ื
การคนให้กับเจ้าทรพย์หรอคนให้กับทายาท พรอมกับขณะเดยวกันต้องขออภัยโทษจากอัลลอฮ ฺ
ั
ื
ิ
ื
ื
ื
หากเจ้าทรพย์ได้เสยชวิตไปหรอหากไม่ทราบเจ้าทรพย์หรอทายาท ก็ให้คนทรพย์สนดังกล่าวให้กับ
ี
ี
ั
ั
ั
ิ
ื
ิ
ี
รฐหรอบรจาคให้กับคนยากจน ซงการประพฤตดังกล่าวน4โดยภาพรวมนักกฎหมายอสลามเหนพ้อง
ิ
ั
็
ึ
9
ั
ี9
ุ
กันว่าจะทําให้ผู้ทครอบครองทรพย์สนหะรอมดังกล่าว สามารถหลดพ้นจากความผิดและบาปทก่อ
ี9
ิ
ี
ฺ
ไว้ทั4งในโลกน4และอาคเราะฮ ( al-Ghazaliy , 2000 : 2 / 163, Ibn Abishaibah, 1409: 4/561, al-
ี
Nawawiy,n.d.: 9/351 al-Qurtubiy,n.d.: 3/24 )
ี
ส่วนรายละเอยดวิธการทจะทําให้หลดพ้น จากการครอบครองทรพย์สนหะรอม
ั
ุ
ิ
ี
ี9
ิ
นักกฎหมายอสลามได้จําแนกประเด็น ดังต่อไปน4 ี

ั
์
ิ
้
2.8.1 กรณีทรพยสนหะรอมทราบเจาทรพยเดิม
ั
์
ิ
ั
ี9
ิ
ั
นักกฎหมายอสลามเหนพ้องต้องกันว่าทรพย์สนหะรอมททราบเจ้าทรพย์เดม
็
ิ
ิ
ี
จําเปนต้องคนทรพย์สนดังกล่าวแก่เจ้าทรพย์เดม ถ้าหากเจ้าทรพย์เดมเสยชวิตต้องคนให้แก่ทายาท
ั
ั
ิ
ื
็
ี
ื
ิ
ั
ื
ิ
ถ้าหากทายาทไม่มต้องบรจาคทรพย์สนดังกล่าวแทนเจ้าทรพย์เดม คอหลักการทั9วไปของกฎหมาย
ิ
ั
ิ
ั
ี
ี
ิ
ิ
ั
ั
ิ
ั
ิ
ี9
กรณทราบเจ้าทรพย์เดมอสลามว่าด้วยทรพย์สนหะรอมททราบเจ้าทรพย์เดม
(al-Shaikh Nazam,n.d.:16/446,al-Qurtubiy,n.d.: 3/240 ,al-Ghazaliy,2000:2 / 163, Ibn al-
Qaiyim,1986:16/446)
ิ
็
ี
ั
ิ
ส่วนการได้มาของทรพย์สนหะรอมกรณทราบเจ้าทรพย์เดมแบ่งออกเปน 2 ประเภท
ั
ั
ื
ื
ิ
ั
ี9
ู
ั
1.ทรพย์สนหะรอมทได้มาโดยเจ้าทรพย์ยินยอมหรอรเหนเต็มใจและเจ้าทรพย์หรอ
็
้