Page 34 - 013
P. 34
34
้
้
1) แนวคิดและทฤษฏีที่เกี่ยวของกับความขัดแยง
1.1 ความหมายของความขัดแยง
้
ี่
ก่อนทจะเข้าใจเกี่ยวกับความหมายของความขัดแย้ง ก็ต้องมาเข้าใจก่อนว่า ความ
ึ
ิ
็
ี่
ี่
ุ
ิ
็
ขัดแย้งเปนส่งทเกิดข้นในชวิตประจ าวัน เปนส่งทไม่สามารถหลกเลยงได้ ตราบใดทมนษย์ยังม ี
ี่
ี
ี
ี่
ี่
ี
ิ
ื่
ุ
ิ
ชวิตอยู่และปฏบัตงานร่วมกับบคคลอนในองค์การ โดยเฉพาะอย่างยิ่งในองค์การทมความซับซ้อน
ี
ึ
ิ
ิ
ี่
มโอกาสเกิดความขัดแย้งได้ง่าย เพราะความขัดแย้ง เปนส่งทเกิดข้นโดยปกตในการบรหาร
ี
ิ
็
องค์การและการอยู่ร่วมกันด้วยคนจ านวนมาก ความแตกต่างระหว่างบคคลในเรองของแนวคด
ิ
ุ
ื่
ิ
้
ี่
ื่
้
ู
พรอมกับความเชอ ค่านยม ประสบการณของความรและความสามารถ และต าแหน่งหน้าท การ
์
ี่
มองบางส่งบางอย่างทต่างกัน ตลอดจนการแข่งขันต่าง ๆ อย่าให้เกิดความขัดแย้งได้ทั้งมวล ความ
ิ
ขัดแย้งจงเปนเรองทไม่สามารถทจะหนให้ผลได้ เพราะเมอใดทมนษย์นั้นอย่างท างานอยู่ร่วมกัน
ี่
ุ
ี่
ี
ื่
ื่
ึ
ี่
็
ี่
ึ
ื่
ความขัดแย้งย่อมต้องเกิดข้นเนองจากแต่ละคนแตกต่างกัน ดังท Saleh Ibn Ghanim
Al- sadhlan . (1986 : 5) ได้กล่าวว่า แท้จรงนั้นอัลลอฮ ฺ ให้มนษย์ทกคนร่วมกันเดนบน
ิ
ิ
ุ
ุ
้
ิ
ู
ี่
ื
ื
เสนทางทถกต้องและได้ตักเตอนไม่ให้แตกแยกและขัดแย้งกันเหมอนกับประชาชาตก่อนหน้าน้ ี
ั
ดังทได้ตรสไว้ในอัลกุรอานว่า:
ี่
) 301 : ةيلآا ، نارمع لآ ( .........
้
ความว่า : “และพวกเจ้าจงยึดสายเชอกของอัลลอฮโดยพรอมกันทั้งหมด และจง
ื
ฺ
ิ
ี่
ฺ
่
ึ
อย่าแตกแยกกัน” (ส่วนหนงจากอายะฮท 103 : อาละอมรอน)
ี
ุ
ดังทท่านอบน กาษรได้อธบายอายะฮอัลกุรอานว่า อัลลอฮ ฺ ได้สั่งการให้พวก
ิ
ฺ
ี่
ิ
ู
ฺ
ี
เจ้าอยู่ร่วมกันและได้ห้ามไม่ให้พวกเจ้าแตกแยกกัน เพราะอัลออฮได้ประทานรอสลด้วยช้ทางน า
ู
ี่
ึ
่
ี่
ี
ิ
และศาสนาทถกต้องและได้บัญญัตศาสนาอันหนงเดยวกันไม่มการแตกแยกและขัดแย้งกัน เช่น
เดยวกับค ากล่าวของ Abdullah Ibn Al-muhsin Al-turki. (1998 : 19 - 21) ความขัดแย้งนั้น
ี่
็
ิ
ี่
็
ุ
ุ
ึ
์
ึ
ี่
ิ
เปนส่งทเปนธรรมชาตทต้องเกิดข้น อาจจะเกิดข้นของความขัดแย้งทางจดมงหมาย ทางอารมณ
ทั้งหมดนั้นเปนส่งปกตของมนษย์ทต้องรและต้องเข้าใจ เพราะฉะนั้นศาสนาอสลามมาจากอัลลอฮ
ฺ
ิ
้
ู
ี่
ุ
็
ิ
ิ
ู
้
ุ
ฺ
ฺ
ู
้
และอัลลอฮได้ประทานแก่ท่านนบ ี ให้เผยแพรความรแก่มนษย์ให้รจักอัลลอฮ