Page 98 - การศึกษาวิเคราะห์หนังสืออะกีดะฮฺ อันนาญีน ฟี อิลมฺ อุศูล อัดดีน ของชัยคฺ ซัยนฺ อัลอาบิดีน เบ็น มุฮัมมัด อัลฟะฏอนีย์
P. 98

76







                                     การเรียนรู้และการปฏิบัติตามบทบัญญัติศาสนาไม่สมควรเป็นสาเหตุที่ทําให้เกิดการ
                       แตกแยกหรือการขัดแย้งกัน เพราะทั้งสองคือเครื่องมือสําคัญที่จะทําให้เกิดเป็นอันหนึ่งอันเดียวกัน

                       หรือการเป็นเอกภาพขึ้นมา
                                     อัลลอฮ์  ตรัสอีกว่า :


                                                              ﭼ   ﮃﮂ   ﮁ  ﮀ     ﭿ  ﭾ  ﭽ  ﭼ  ﭻ  ﭺ  ﭹ  ﭽ
                                     )      159   ةيأ  نم ضعب    :    ـاعنمأا  ةروس    (

                                     ความว่า :  “แท้จริงบรรดาผู้ที่แบ่งแยกศาสนาของพวกเขา (พวกอะฮฺลุล
                                     กิตาบ) และพวกเขาได้กลายเป็นนิกายต่าง ๆ นั้น เจ้า (มุฮัมมัด) หาใช่อยู่ใน

                                     พวกเขาแต่อย่างใดไม่”

                                                               ์
                                                                (สูเราะฮอัลอันอาม : ส่วนหนึ่งจากอายะฮ์ 159)
                                     อัลลอฮ์  ได้ชี้แจงกับท่านนะบีมุฮัมมัด   ว่า แท้จริงท่านนั้นเป็นผู้บริสุทธิ์จากผู้ที่

                       แตกแยกจากศาสนาที่ถูกต้องและจากกลุ่มต่างๆ ของพวกยิว เพราะศาสนาที่อัลลอฮ์   ทรงประทาน

                       ให้กับท่านนั้นคือ อัลอิสลาม (al-Ṭabariy, 2000 : 12/271).
                                                    1
                                     พวกอะฮลิลกิตาบ ได้แตกแยกเป็นกลุ่มต่างๆ มากมาย ซึ่งแต่ละกลุ่มมีการปฏิบัติที่
                       แตกต่างกัน ทั้งนี้เกิดจากได้มีการบัญญัติข้อปฏิบัติศาสนากันขึ้นใหม่ตามอารมณ์และละเลยบัญญัติที่
                       บรรดานะบีสอนไว้

                                     ท่านมุอาวิยะฮ์ เบ็น อะบีสุฟยานได้รายงานจากท่านเราะสูลุลลอฮ์  กล่าวว่า :
                                              ً ً
                                                                                 ً
                                                                     ً ً
                                                      ً ً
                                                                                            ً
                                      ً
                                             نَّ
                                     نَّ فإك ى    ةلم ينعبسك ينػ نث ىى لع او رػ ػفا با  ٍ لا  ً لهىأ نم مي  ى لػبػ  نم نَّ فإ  ى  ى (( أ
                                                             ى ي ىٍ
                                            ن ى ٍى ى ٍىٍ
                                                                                      ى
                                                                       ى
                                                                             ٍ ٍ ٍ ٍ ٍ ى
                                                                 ى
                                                                                            ً ًً
                                                                     ً
                                                              ً ً
                                                                          و
                                           ً
                                                                                     ً
                                                     ً
                                                ً
                                       ً
                                                                                           نَّ
                                        ه ةدحاكك  رانَّ نلا   فوعػبسك فا نث  :   ينعبسك ث ى  ى ث ىى لع ؽتر ػ س ةلمٍ لا  ذه
                                                                ىٍ
                                                       ى
                                                                                          ى
                                          ى
                                                                                                 ى
                                                                                 ى ي ىٍىى
                                                                   ى ٍى ى
                                                         ي ٍى ى
                                             ىى
                                                                                           ً ً
                                                                                 ) )     يى ىى  ى ى ى
                                                                                    ةعامٍ سصا  هك  ةنَّ نٍ سصا
                                     )    2641  :         د . ت  مذمترلا         4597  :   . ت  د   دكأد وبأ هجرخأ (
                                     ความว่า :  “พึ่งทราบเถิด แท้จริงผู้ที่มาก่อนพวกท่านจากชาวคัมภีร์ได้
                                     แตกแยกออกเป็น 72 จําพวก  และแท้จริงศาสนานี้จะแตกแยกออกเป็น
                                     73 จําพวก โดย 72 จําพวกนั้นอยู่ในนรกและหนึ่งจําพวกเท่านั้นอยู่ใน
                                     สวรรค์ นั่นคือ อัลญะมาอะฮ”
                                                            ์
                                                                                                 2
                                          (บันทึกโดย Ἀbū Dāwūd, n.d. : 4597 ; al-Tirmidhiy, n.d. : 2641)
                        ท่านนะบีมุฮัมมัด             ได้สั่งใช้ประชาชาติของท่านให้ยึดมั่นกับญะมาอะฮ์ อัลมุสลิมีน
                       และห้ามแตกแยกจากญะมาอะฮ์ เพราะการอยู่ในญะมาอะฮ์เท่านั้นที่จะรับรองตัวเองเข้าสวรรค์ได้

                       1  คือ กลุ่มยิวและคริสต์
                       2
                        อะบู อีซา กล่าวว่า เป็นฮะดีษฮะสัน (al-Tirmidhīy, n.d. : 2641).
   93   94   95   96   97   98   99   100   101   102   103