Page 331 - การศึกษาวิเคราะห์หนังสืออะกีดะฮฺ อันนาญีน ฟี อิลมฺ อุศูล อัดดีน ของชัยคฺ ซัยนฺ อัลอาบิดีน เบ็น มุฮัมมัด อัลฟะฏอนีย์
P. 331

309







                                     4.  “อัลอัรชฺ” ( شرعلا) หมายถึง บัลลังก์ที่ใหญ่โตที่ผู้ทรงสูง ผู้ทรงยิ่งใหญ่เอามันเป็น
                                                  ي ٍى
                       เจ้าของสําหรับพระองค์ในการยกขึ้นมัน การให้ความกว้างขวางมัน การให้ความมั่นคงมัน การเป็น

                       สารัตถะของมันและการแบกมัน และบรรดามะลาอิกะฮ์ห้อมล้อมรอบๆ มัน ความดีของมัน ความ
                                                                                       1
                       งดงามของมันและคุณค่าของมัน แท้จริงแล้วได้รับมาว่ามันมาจากทับทิมสี่แดง  (al-Dhahabiy, 1999
                       : 1/247).
                                     นิยามของอุละมาอ์อะฮฺลิสสุนนะฮ์เป็นนิยามที่มาจากอัลกุรอาน อัลฮะดีษและ
                       อัลอาษารที่พวกเขาศรัทธาว่า อะรัชของอัลลอฮ์คือ บัลลังก์

                                     การศรัทธาต่ออะรัชเป็นหลักการหนึ่งของอะฮฺลิสสุนนะฮ์ วัลญะมาอะฮ์ที่วาญิบต้อง

                       ศรัทธา


                                     อัลลอฮ  ตรัสในอัลกุรอานว่า :
                                           ์
                                                                     ﯥ
                                                          ﯨ
                                       ﭼ          ﯬ  ﯫ  ﯪ    ﯩ  ﯧ  ﯦ  ﯤ      ﯣ         ﯢ    ﯡ  ﯠ  ﯟ  ﯞ  ﯝ  ﯜ  ﭽ
                                              ة   :   ةيأ
                                     )        129  بو  ؿا  ةروس (
                                     ความว่า  “หากพวกเขาผินหลังให้ ก็จงกล่าวเถิด (มุหัมมัด) ว่า อัลลอฮ์นั้น
                                     เป็นที่พอเพียงแก่ฉันแล้ว ไม่มีพระเจ้าอื่นใดนอกจากพระองค์เท่านั้น แด่

                                     พระองค์เท่านั้นที่ฉันขอมอบหมาย และพระองค์คือเจ้าของบัลลังก์อัน
                                     ยิ่งใหญ่”

                                               (สูเราะฮอัตเตาบะฮ : อายะฮ 129)
                                                                        2
                                                   ์
                                                            ์
                                                                   ์
                                     ที่ตั้งของอะรัช
                                     ได้มีหลักฐานจากอัลกุรอานและอัลฮะดีษกล่าวถึงเกี่ยวกับที่ตั้งของอะรัชหลายที่
                       ด้วยกัน
                                     1. หลักฐานจากอัลกุรอาน เช่น อัลลอฮ  ตรัสว่า :
                                                                     ์
                                               ﭯ  ﭮ   ﭭ  ﭬ  ﭫ  ﭪ  ﭩ  ﭨ  ﭧ   ﭦ  ﭥ  ﭤ              ﭽ

                                                                            ﭼ     ﭴﭳ  ﭲ  ﭱ  ﭰ

                                                   7 )       ةيأ  نم ضعب    :    دوه  ةروس    (



                       1
                        มุฮัมมัด เบ็น อุษมาน เบ็น อะบี ชัยบะฮ์ จากสะลัฟกล่าวว่า แท้จริงอัลอัรชฺ คือ สิ่งถูกสร้างมาจากทับทิมสี่แดง (Ἰbn Kathīr, 1988 :
                           1/12 ; al-„Aainiy, 1999 : 6/24 ; al-Qastalāniy, 1323 : 10/390) .

                       2  ยังมีอายะฮ์ในสูเราะฮฺต่าง ๆ ที่กล่าวถึงอะรัชเช่นกันคือ อัลอะอฺรอฟ อายะฮ์ 54, อัตเตาบะฮฺ อายะฮ์ 129, ยูนุสอายะฮ์ 3, ฮูด อายะฮ์
                          7,  อัรเราะอฺดฺ อายะฮ์ 2,  อัลอิสรออ์ อายะฮ์ 42,  ฏอฮา อายะฮ์ 5,  อัลอัมบิยาอ์ อายะฮ์ 22,  อัลมุอ์มินูน อายะฮ์ 86,  อัลมุอ์มินูน

                          อายะฮ์ 116, อัลฟุรกอน อายะฮ์ 59, อันนัมลฺ อายะฮ์ 26, อัสสัจดะฮฺ อายะฮ์ 4, อัซซุมัร อายะฮ์ 75, ฆอฟิร อายะฮ์ 7, ฆอฟิร อายะฮ์


                          15, อัซซุครุฟ อายะฮ์ 82, อัลหะดีด อายะฮ์ 4, อัตตักวีร อายะฮ์ 20, อัลหากเกาะฮฺ อายะฮ์ 17 และอัลบุรูจญ์ อายะฮ์ 15  และเรื่อง
                          เดียวกันปรากฏในฮะดีษ (บันทึกโดย al-Bukhāriy, 1997 : 7426 ; Muslim, n.d. : 2653)
   326   327   328   329   330   331   332   333   334   335   336