Page 317 - การศึกษาวิเคราะห์หนังสืออะกีดะฮฺ อันนาญีน ฟี อิลมฺ อุศูล อัดดีน ของชัยคฺ ซัยนฺ อัลอาบิดีน เบ็น มุฮัมมัด อัลฟะฏอนีย์
P. 317

295







                                     ข. ตราชั่งเชิงวิชาการ
                                     ตราชั่งหรืออัลมีซานเชิงวิชาการ หมายถึง สิ่งที่อัลลอฮ์ทรงวางไว้ในวันกิยามะฮ์เพื่อ

                       ชั่งการงานต่างๆ ของปวงบ่าว และมันคือตราชั่งที่แท้จริง มีลิ้น และมีสองมาตราส่วน ซึ่งไม่มีใคร่ทราบ
                                                                                        1
                       ขนาดของมันนอกจากอัลลอฮ์พระองค์เดียวเท่านั้น (al-Safārīniy, 1982 : 2/184) .
                                     การศรัทธาต่อตราชั่งและการชั่งการงานต่างๆ ของปวงบ่าวในวันกิยามะฮ์เป็นหลัก

                       การหนึ่งจากบรรดาหลักการของอะฮฺลิสสุนนะฮ์ วัลญะมาอะฮ์ที่วาญิบต้องศรัทธาอัลลอฮ์  ตรัสว่า :
                                         ﮥ  ﮤ  ﮣ  ﮢ   ﮡ   ﮠ  ﮟ  ﮞ  ﮝ  ﮜ  ﮛﮚ  ﮙ  ﮘ                 ﭽ

                                                               ﭼ ﮭ  ﮬ   ﮫ  ﮪ  ﮩ   ﮨ  ﮧ  ﮦ

                                                 :   ةيأ   8 - 9 )      ؼارعمأا   ةروس    (

                                     ความว่า “และการชั่งในวันนั้นเป็นความจริง ดังนั้นผู้ใดที่ตราชูของเขาหนัก

                                     ชนเหล่านั้นแหละคือ ผู้ที่ได้รับความสําเร็จ และผู้ใดที่ตราชูของเขาเบาชน
                                     เหล่านั้นแหละคือ ผู้ที่ก่อความขาดทุนให้แก่ตัวของพวกเขาเอง เนื่องจาก

                                     การที่พวกเขามิได้ให้ความเป็นธรรมแก่บรรดาโองการของเรา”
                                                                                                 2
                                                                                 (สูเราะฮอัลอะอฺรอฟ : อายะฮ์ 8-9)
                                                                          ์
                                     ชาวอะฮฺลิสสุนนะฮ์ได้มีมติอย่างเป็นเอกฉันท์ในการศรัทธาต่ออัลมีซาน ศรัทธาว่า

                       การงานต่างๆ ของปวงบ่าวจะถูกชั่งในวันกิยามะฮ์ และศรัทธาว่าอัลมีซานนั้นมีลิ้นและสองตราส่วนจะ

                       เอียงด้วยการงานต่าง ๆ (al-„Asqalāniy, n.d. : 13/538).
                                     ตามทัศนะํุมฮูรอุละมาอ์เห็นว่า อัลมีซานมีหนึ่งเดี่ยวเท่านั้น กล่าวคือ มนุษย์ทุกคน

                       จะถูกชั่งด้วยตราชั่งอันเดี่ยวกันในวันกิยามะฮ์ และอัลมีซานที่มีหนึ่งนั้นจะเป็นการชั่งสิ่งต่างๆ ของ
                                                     3
                       มนุษย์  (Ἰbn Kathīr, 1987 : 3/189).
                                                                ์
                                     สิ่งต่างๆ ที่จะถูกชั่งในวันกิยามะฮ  (al-Hakamiy, 1990 : 2/845) ได้แก่ การงานและ
                       สมุดบันทึกการงาน มีดังนี้

                                     1) การงานต่าง ๆ กล่าวคือ การงานต่าง ๆ ของบ่าวซึ่งกลายเป็นมวลสารแล้วถูกวาง

                       ลงบนตราชั่ง
                                     ท่านเราะสูลุลลอฮ์  กล่าวว่า :
                                                                                       ً ً ً
                                                                ً ً ً ً
                                                                                   ً
                                                          ً ً
                                                ً ً ً
                                        :   ً نذزرلا  ى  إ فا بيبح  فازيمٍ لا   فا ى ليقى ث  فاسِّ للا ىى لع فا  ي خ فا مل  ((
                                                                                            ى ى
                                          ىٍ نَّ
                                                                                 ى
                                                                    ى
                                                    ىى ى
                                                           ى
                                                                                     ىى ى
                                                                                             ى
                                                                           ى
                                                                         ً
                                                                                   ًً ً ً
                                                                     ً
                                                                   ً
                                                                 ))        مي عٍ لا ﵁ا فاحبس   دم ك ﵁ا فاحبس
                                                                                             ى
                                                                            ى
                                                                      ى
                                                                                               ى ٍي
                                                                              ى ٍي
                                                                                      ٍى ى

                       1
                        ดูเพิ่มเติม (al-Uthaimīn, 1995 : 120).
                       2
                        อายะฮ์ความหมายเดียวกันมีปรากฏในสูเราะฮ์อัลอัมบิยาอ์ อายะฮ์ 47 และสูเราะฮ์อัลมุอ์มินูน อายะฮ์ 102-103  และในความหมาย
                          เดียวกันปรากฏในฮะดีษ (บันทึกโดย al-Bukhāriy, 1422 : 6682 ; Muslim, n.d. : 223, 2694).
                       3
                        ดูรายละเอียดในหนังสือ (al-„Asqalāniy, n.d.: 11/368; al-Qurṭubiy, 1995 : 316 ; Ἰbn Abī al-Izz al-Hanafiy, 1984: 417).
   312   313   314   315   316   317   318   319   320   321   322