Page 311 - การศึกษาวิเคราะห์หนังสืออะกีดะฮฺ อันนาญีน ฟี อิลมฺ อุศูล อัดดีน ของชัยคฺ ซัยนฺ อัลอาบิดีน เบ็น มุฮัมมัด อัลฟะฏอนีย์
P. 311
289
ผู้แต่งได้กล่าวถึงสภาพการรวมตัวที่มะฮชัรว่า มีบางสายรายงานกล่าวว่า การเดิน
ทางของมนุษย์ไปที่มะฮชัรนั้นแตกต่างกัน บางคนจากพวกเขาขึ้นยานพาหะนะ และบางคนจากพวก
เขาเดินบนเท้า และบางคนจากพวกเขาเดินด้วยใบหน้า จากอะบีฮุรอยเราะฮ์ เล่าว่า ท่าน
เราะสูลุลลอฮ์ กล่าวว่า :
ً ً
و
ً
ً
ً
ا ػنصك انابٍ ر ا ػنصك ةاشم ا ػنص : ؼانصىأ ةى ث ى ث ةمايقلا ـوػي سانَّ نلا رش ((
ى ٍي
ىٍ ى ى
نٍ
نٍ
نٍ
ن
ن ى ي
ى
ى
ي
ى ى ىٍى ي
ى ي
ً
ً
ً
ً
ً
ً
نَّ فإ ً : ى ؿا م هوجك ىى لع فوشيم في ك ﵁ا ى ؿوسر اي : لي م هوجك ىى لع
ى
ى
ي ي ى
ى ى
ٍ
ي ي ى ى ي ٍى ى ٍ ى
ٍ
ي ى
ً
ً
ً
ً ً
ً
نَّ
ً
ً
م نَّ ػنإ امىأ م هوجك ىى لع م ػيشيم فىأ ىى لع ردا م ماد ىأ ىى لع مهاشمىأ مذلا
ٍي ٍ
ىٍ
ى
ى ٍ ي ى ٍ
ى ه
ٍ
ي ي ى ٍ يى
ٍ ي ى ٍ
ً
و
ً
و
ً
)) ؾوشك بدح ل م هوجوب فوقنَّ ػ ػي ى
ى نَّ ي
ى
ى ي
ٍ
ى
ٍ ى
ي ي
) 3142 : . ت د مذيمترلا ق جرخأ (
ความว่า “มนุษย์จะถูกร่วมชุมนุมในวันกิยามะฮ์ในสามจําพวกคือ จําพวกท ี่
อยู่ในสภาพผู้เดินเท้า จําพวกที่อยู่ในสภาพผู้โดยสาร และจําพวกที่อยู่ใน
สภาพลากคว่ําหน้าของพวกเขา ได้มีการกล่าวว่า โอ้ เราะสูลุลลอฮ์ และ
พวกเขาเดินลากค่ําหน้าอย่างไร? ท่านตอบว่า แท้จริงผู้ที่ให้พวกเขาเดินบน
เท้าของพวกเขา สามารถที่จะให้พวกเขาเดินลากคว่ําหน้าของพวกเขาได้
มิใช่หรือ แท้จริงพวกเขามีความเกรงกลัวพระเจ้าด้วยใบหน้าของพวกเขาทุก
เนินและหนาม
1
(บันทึกโดย al-Tirmidhiy, n.d.: 3142) .
การเดินทางของมนุษย์ไปร่วมตัวที่มะฮชัรจะมีความแตกต่างกัน ทั้งนี้ขึ้นอยู่กับสภาพ
การศรัทธาและอะมัลการงานของแต่ละคน
4.10.5 การชําระสอบสวน
2
ผู้แต่งได้กล่าวถึงการชําระสอบสวนว่า
ٌ٦ع تصا ـشص ٔنا ابُٖ ٌ٦ع ٘يٚأ ٌبُػَ ٔنراكتعا تٝن بداٚ ) ٨٫ ٕار " (
باغسر وَ ا٥ضؽ ٢غٜا تٜا ْٔان ٔغات ٔغر ٌبُػَ ؼٝغصٚأ وَ ... حًُع ٔتاصٛع
انصاْ ٢غٜا تٜا ٣يرن ٔغات ٔغر ٌبُػَ ؼٜ ٕار ١هٜزع ؼٜ باغس ٢٥ابع ٔنا ٟزٓنأ
" ١غاع ؼٜ باغس ٢٥ابع ٣زٓنأ باغسر وَ خ ٢ اًُع ٌهن
แปลว่า “และวาญิบกับเราอีกต้องศรัทธาว่า ปวงบ่าวทั้งหลายต้องรับเอาสุฮุฟ (สมุด
บนทึก) หมายถึงการบันทึกอะมัลต่างๆ ของเขา ... ดังนั้นผู้ที่รับเอาด้วยมือขวานั้นคือ
สมาชิกชาวสวรรค์ แล้วถูกชําระสอบสวนด้วยการชําระที่เบา และผู้ที่รับเอาด้วยมือ
1
อะบู อีซา กล่าวว่าเป็นฮะดีษฮะสัน (al-Tirmidhiy, n.d. : 5/285).
2 Tuan Mināl, n.d. : 105.
